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- #‘니고데모’란 이름은 ‘승리’(victory)를 뜻하는 ‘니코스’(νῖκος)와 ‘군중’(people assembled)을 뜻하는 ‘데모스’(δῆμος)의 합성어
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- #요셉을 기억하지 못하고 그를 잊었더라(창40:8-23)
- #하나님은 그런 연약한 인간을 긍휼히 여겨서 당신의 구원사의 족보를 이어가시는 분
- #그 이름을 베레스라 불렀고(창38:11-30)
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- #“같이 가~~ 처녀. 같이 가~~ 처녀.”
- #미군은 할머니가 ‘What day(오늘이 무슨 요일인가)?’하고 묻는 줄 알고 ‘Monday(월요일)’이라 대답
- #계시록 3장 강해설교
- #이 나이에 인생길을 바꾼다는 것도 쉽지 않으니
- #c.s 루이스는 영국 소설가이자 성공회 소속 평신도이자 기독교변증가
- #계시록 2장 강해설교
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- #세계3대 컨설팅 회사로 꼽히는 베인앤컴퍼니(bain & company)의 이사 크리스 주크는 〈핵심에 집중하라〉라는 책
- #예수전도단(ywan) 열방대학의 내적치유 강사로 활동한 크리스티김 선교사가 쓴 〈인생의 응어리를 풀라〉
- #베드로전서 3장 새벽설교
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- #예수 그리스도의 사도 베드로는(벧전1:1-5)
- #“네. 그때는 저도 사탕을 먹고 있어서 말입니다.”
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- #히브리서 12장 새벽설교
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- #*리히텐슈타인의 바두츠vaduz -리히텐슈타인 왕실이 거주하는 성으로 12세기에 건설된 중세 성곽바두츠 성(vaduz castle)
- #히브리서 1장 새벽설교
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- #율법이 그리스도께로 인도하는 초등교사(갈3:15-29)
- #갈라디아서 3장 새벽설교
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- #고린도후서 12장 새벽설교
- #리차드 범브란트 목사가 지은 〈성 크리소스톰〉 전기에 나오는 이야기
- #나는 당신처럼 그토록 뜨거운 불과 사랑을 가슴에 안고 예배드리는 사람을 본 적이 없소
- #고린도후서 10장 강해설교
- #고린도후서 9장 강해설교
- #그 청년이 영원한 안식처인 하나님 앞에 돌아가고자 회개할 때 그의 눈물을 통해 하나님께서 치유하신 사건
- #그들의 쉴 곳을 찾았고(민10:33-36)
- #그들의 쉴 곳을 찾았고(민10:33-36)_2025년 1월 19일 주일설교
- #고린도후서 6장 새벽설교
- #빌립보서 4장 19절은 네 인생에 큰 도움이 될 테니 꼭 펴서 읽어보라
- #‘관’으로 번역된 히브리 단어가 ‘아론’(אָרוֹן)’(창50:26) 곧 본문의 ‘궤’와 히브리어가 같습니다
- #언약궤가 앞서 가며(민10:33-36)_2025년 1월 12일 주일설교
- #우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라
- #고린도후서 5장 새벽설교
- #고린도전서 11∼14장까지는 공적 예배에 대한 사도 바울의 목회적 답변
- #고린도후서 4장 새벽설교
- #고린도후서 1장 강해설교
- #고린도전서 15장 후반부 강해설교
- #고린도전서 13장 새벽설교
- #제일은 사랑이라(고전13:8-13)
- #고린도전서 11장 새벽설교
- #“이 작품은 내게서 나온 것이 아니라 하나님께로부터 온 것입니다.”
- #“단지 하나님께서 인류를 위해 누군가에게 그 일을 시켜야만 했고 그 대상이 바로저였던 까닭에 지나지 않습니다”
- #사랑은 오래참고(고전13:4-7)
- #고린도전서 9장 새벽설교
- #거지처럼 보이고 정신병자처럼 보이던 그 여자가 갑자기 소련군 장교 옷을 입고 중위 견장을 달고 나타난 것
- #화평중에서 너희를 부르셨느니라(고전7:4-16)
- #고린도전서 6장 새벽설교
- #하나님은 이 세상의 어떤 도시나 국가보다도 더 크신 분이기 때문
- #찬송가 546장 주님 약속하신 말씀 위에서ppt
- #유대인들은 13살이 되면 ‘바 미츠바’(בר מצוה
- #로마서 15장 새벽설교
- #로마서 15장 강해설교
- #로마서 14장 새벽설교
- #로마서 14장 강해설교
- #너 어디 가든지 순종하라ppt
- #로마서 13장 강해설교
- #로마서 12장 새벽설교
- #로마서 11장 후반부 강해설교
- #찬송가 521장 구원으로 인도하는ppt
- #구원은 건물의 웅장함이나 사원의 화려한 역사를 통해 얻는 게 아니라는 뜻
- #성령강림후스물한번째주일 공동기도문
- #‘들으라’하는 히브리어 ‘쉐마’(שָׁמַע)는 ‘듣다’(to hear) ‘집중해서 듣다’(listen to) ‘복종하다’(obey)는 뜻
- #로마서 8장 후반부 새벽설교
- #믿음으로 구원을 받았어도 저희의 믿음이 흔들릴 때가 있습니다
- #로마서 6장 강해설교
- #로마서 5장 강해설교
- #고린도전서 11장 후반부 강해설교
- #성령강림후열아홉번째주일 공동기도문
- #‘가운데’라는 말이 히브리어로 ‘케레브’(קֶרֶב)인데 ‘-사이에’ ‘-중간에’ ‘-안쪽에’라는 뜻
- #내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라
- #사도행전 25장 강해설교
- #사도행전 23장 새벽설교
- #사도행전 23장 강해설교
- #사도행전 21장 5분설교
- #고린도전서 11장 2절부터 14장 마지막 절까지는 공적예배에 대한 바울의 목회적인 답변
- #사도행전 20장 5분설교
- #루체른은 그림 같은 도시로 호숫가에 위치해 있고 산으로 둘러싸여 있다
- #“엄마 이곳은 내가 사랑을 받는 곳이야.”
- #사도행전 19장 강해설교
- #그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라
- #고린도전서 10장 후반부 강해설교
- #사도행전 18장 강해설교
- #사도행전 16장 5분설교
- #사도행전 16장 강해설교
- #시편 중에 율법을 강조하는 시가 시편 1편 시편 19편 그리고 시편 119편
- #사도행전 13장 강해설교
- #고린도전서 10장 강해설교
- #사도행전 11장 강해설교
- #유대인들의 전승에 따르면 시편 139편은 아담이 기록한 것으로 알려져
- #어떤 어머니가 아들을 군대에 보낸 후에 너무나 염려하는 모습을 보였습니다
- #사도행전 11장 새벽묵상
- #사도행전 11장 5분설교
- #사도행전 10장 강해설교
- #20240805모닝증시
- #사도행전 9장 강해설교
- #사도행전 9장 설교
- #언제나 내 모습 너무나 부끄러워ppt
- #찬송가 438장 내 영혼이 은총입어ppt
- #뉴로메카_누리온과 '암호화모듈' 독점 공급계약
- #사도행전 8장 새벽설교
- #사도행전 8장 강해설교
- #노벨 문학상을 받은 펄벅(pearl s. buck)의 어머니 캐롤라인은 청교도 신앙을 가지고 있었습니다
- #우리의 조상들을 먼저 보내신 하나님의 섭리
- #사도행전 4장 새벽설교
- #사도행전 4장 강해설교
- #앵글로골드 아샨티 리미티드(anglogold ashanti limited. 뉴욕증권거래소: au)
- #하모니 골드 마이닝 컴퍼니(harmony gold mining company 뉴욕증권거래소: hmy)
- #drdgold 리미티드(뉴욕증권거래소: drd)
- #소형주 랠리가 강세장 확대 수익률 개선할 것
- #파월 물가 2% 도달 전 금리 인하 시작_9월 인하 사실상 쐐기
- #사도행전 2장 설교
- #레인보우로보틱스_차세대 ai 휴머노이드 만든다
- #나이지리아 국민은 잦은 분쟁과 물가폭등으로 암호화폐에 초미의 관심을 보이고 있다
- #나이지리아에는 석유와 천연가스가 아프리카 전체 매장량의 30%를 차지하고 배터리 핵심 광물인 리튬도 많다
- #안식일 예화 주일예배 예화
- #1924년에 파리 올림픽에 참가한 선수 중에 스코틀랜드의 육상 스타 에릭 리델(eric liddel)
- #사도행전 1장 새벽설교
- #사도행전 1장 설교
- #요한복음 21장 새벽설교
- #-두오모 성당-비토리오 엠마누엘레 갈레리아-스칼라 극장-코르두시오 광장(스타벅스1호점)-스포르체스코 성-브레라 지구
- #레알토다리-산마르코성당-두칼레궁전-탄식의다리-무라노섬-부라노섬
- #로마에서 기차를 타고 피렌체로 이동
- #미국배당etf_미국배당개별주_한국고배당주
- #요한복음 19장 새벽설교
- #요한복음 19장 설교
- #중이 고기를 먹는다는 것은 부처님의 모든 계율을 어기겠다는 것이다
- #요한복음 18장 설교
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- #요한복음 15장 설교
- #앤드루 와이어스의 ‘크리스티나의 세계’라는 그림
- #요한복음 11장 새벽설교
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- #찬송가 559장 사철에 봄바람 불어잇고ppt
- #요한복음 10장 새벽설교
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- #주는 평화 막힌 담을 모두 허셨네ppt
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- #‘완전한’으로 번역된 헬라어 ‘텔레이오스’(τέλειος)는 ‘끝’과 ‘목표’를 뜻하는 ‘텔로스’(τέλος)에서 파생된 단어
- #청년아 내가 네게 말하노니 일어나라
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- #‘가시떨기’로 번역된 헬라어 ‘아칸타’(ἄκανθα)는 ‘가시’(thorn) ‘가시덤불’(bramble)
- #‘돌밭’은 헬라어로 ‘페트로데스’(πετρώδης)로 ‘바위가 가득찬 땅’(of a ground full of rocks)
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- #“사랑하는 조세핀에게. 황제 나폴레옹으로부터.”
- #어떤 미국 사람이 프랑스에 관광갔다가 파리에 있는 골동품 가게에 들러 구경하다가 진주 목걸이 하나 샀습니다
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- #얀 후스의 종교개혁과 모라비안교도와 조선땅
- #얀 후스(1369~1415)
- #얀 후스의 밀알을 통해 역사하신 하나님
- #루터는 처음부터 종교개혁자가 되고자 한 건 아니었다
- #루터와 종교개혁 역사를 둘러싼 루터에 대한 이해
- #1598년 정유재란 때 일본으로 끌려간 조선 도공의 후손인 ‘심수관’ 씨
- #하나님은 너를 만드신 분ppt
- #성령강림후열일곱번째주일 공동기도문
- #에덴동산에 나타난 뱀은 신화적인 존재가 아닙니다
- #그날 여의사가 나오더니 교통사고로 다리가 부러진 환자는 받지 않는다면서 X자를 그리더라는 것
- #‘거하다’는 헬라어 ‘메노’(μένω)는 ‘머물다’(abide) ‘기다리다’(await)는 뜻
- #너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니
- #내 손을 주께 높이 듭니다 ppt
- #찬송가 285장 주의 말씀 받은 그날 ppt
- #날 구원하신 주 감사PPT
- #사도행전 28장 설교말씀
- #소아시아 지역은 리시마쿠스(Lysimachus)가
- #남북한이 통일되게 하시고 이 땅에 사랑과 정의가 가득차게 하시옵소서
- #손에 있는 부귀보다 주를 더 사랑하는가PPT
- #“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마11:28)
- #신실하게 진실하게 거룩하게 살게 하소서ppt
- #나는 거짓을 기뻐할 수 없어서PPT
- #에스겔 16장 새벽설교
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- #예레미야 48장 새벽설교
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- #2023년 고난주간 한주간의 묵상
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- #예레미야 1장 새벽설교
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- #내 집은 만민이 기도하는 집
- #대림절두번째주일설교
- #에덴동산의 추방은 저주가 아니라 죽음에 처한 인간에게 영원을 사모하는 마음을 불어넣은 하나님의 은혜
- #이사야 45장 새벽설교
- #이사야 45장 설교말씀
- #땅의 모든 끝이여 내게로 돌이켜(사45:1-25)
- #첫째 날의 빛은 자연계의 빛일까요?
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- #사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다
- #그리스도의 일꾼(고전4:1-5)
- #이사야 34장 새벽설교
- #이사야 34장 설교말씀
- #나는 네가 너무 고맙다
- #주의 영광이 그들을 두루 비추매
- #이제 내가 살아도 주 위해 살고 가사
- #소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는
- #잠언 24장 새벽설교
- #잠언 24장 설교말씀
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- #잠언 22장 설교말씀
- #누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
- #당신의 그 섬김이 천국에서 해 같이 빛나리
- #교회를 이루고 있는 저희들이 예수님과 함께 죽고 예수님과 함께 살게 하시옵소서
- #마음이 청결하다는 뜻은
- #한국을 ‘동방의 등불’이라 했던 인도의 시성(詩聖) 타고르(Tagore)가 경험한 이야기
- #그리스 신화 중에 ‘탄탈루스’ 왕에 대한 이야기
- #팔복강해 5
- #믿음과 삶에 관한 예화
- #시편 129편 새벽설교
- #주기도문강해
- #러셀 콘웰이 쓴 〈내 인생의 다이아몬드〉
- #하나님은 예비하시는 분
- #인도자를 따라 여두둔의 법칙에 따라 부르는 노래
- #베드로라 하는 시몬(마4:18-22)
- #네 아버지와 어머니를 공경하라(엡6:1-4)
- #2022년 어린이주일
- #시편 37편 새벽묵상
- #주께 가오니 날 새롭게 하시고
- #영광의 길 너 걷기 전에 갈보리 길 너 걸으라
- #내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라
- #헌신의 예화
- #십일조예화
- #세상이 흔들릴수록 우직해야
- #복 있는 사람은(시1:1~6)
- #눈으로 주를 뵈옵나이다(욥42:1~17)
- #너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라
- #내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다
- #헌신예화
- #나는 그를 기다릴 뿐이라(욥35:1~16)
- #기독교예화
- #하나님의 숨결이 내 코에(욥27:1~23)
- #유대인들의 십계명 제 1계명
- #성령 하나님 나를 만지소서 상하고 깨어져 지친 나를
- #에스라 느헤미야 에스더 새벽설교집
- #에스라 느헤미야 에스더 말씀연구
- #욥기서 11장 새벽설교
- #하나님의 오묘함을 어찌 측량하며(욥11:1-20)
- #갈대가 물 없는 데서 크게 자라겠느냐(욥8:1-22)
- #두려운 일을 본즉 겁내는구나(욥6:1-30)
- #방언도 하고 예언도 하니(행19:1-7)
- #중국 지하교회 성도들의 담대한 삶을 담은 〈백 투 예루살렘〉
- #로버트 멍어가 쓴 〈내 마음 그리스도의 집〉
- #〈인간의 영혼 안에 있는 하나님의 생명〉
- #“내 안방을 써요 내 방에서 쉬란 말이에요.”
- #김종철 감독의 〈이스라엘 한바퀴〉
- #그 백성에게 보내어(대하36:1-23)
- #하나님의 입에서 나온 느고의 말을 듣지 아니하고(대하35:1-27)
- #요시아가 열여덟째 해에 성전을 정결하게 하기를(대하34:1-33)
- #갈대아 우르에서 하란까지는 960km
- #마침내 가나안 땅에 들어갔더라(창12:1-5)
- #셈의 족보는 이러하니라(창11:1-32)
- #쌓인 더미들을 나눠주며(대하31:1-21)
- #여호와의 말씀대로 준행하게 하셨더라(대하30:1-27)
- #이 일이 갑자기 되었으나(대하29:20-36)
- #포도주를 마시고 취하여(창9:1-29)
- #노아가 여호와께 제단을 쌓고(창8:1-22)
- #그 날에 안식하시니라(창2:1-25)
- #마태복음 25장에서 예수님께서 천국비유 곧 달란트 비유를 통해 말씀해 주신 것과 같은 격
- #마땅히 생각할 이상의 생각을 품지 말고(롬12:3-5)
- #오른쪽 것은 야긴 왼쪽 것은 보아스(대하3:1-17)
- #기브온 산당으로 갔으니(대하1:1-17)
- #이 세대를 본받지 말고(롬12:1-3)
- #송병주 목사의 〈오후 5시에 온 사람〉
- #다윗 왕이 춤추며 뛰노는 것(대상15:1-29)
- #다윗이 하나님께 물어 이르되(대상14:1-17)
- #하나님의 궤를 새 수레에 싣고(대상13:1-14)
- #헤브론에 이르러 다윗을 온 이스라엘 왕으로(대상12:1-40)
- #너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요
- #사로잡혀 간 여고냐의 아들들(대상3:1-24)
- #유다의 아들은(대상2:1-55)
- #아담 셋 에노스(역대상1:1-54)
- #날마다 큐티하는 여자
- #김양재 목사님의 '그럼에도 살아냅시다'
- #십계명은 하나님께서 친수로 써 주신 것이다
- #남왕국 유다의 5번째 왕 여호람
- #참된 믿음이란
- #안종혁 교수의 길갈
- #노아의 방주는 천국인가
- #47살에 죄악을 저지른 다윗
- #성령세례와 성령충만의 차이
- #야긴과보아스
- #죄의 유혹
- #부전자전
- #4
- #성막을 세우니라_ppt작업파일
- #애굽의 10가지 재앙이 주는 의미
- #2026년 2월 8일 주일설교_2026년 2월 첫째주일설교_2026년 주현후 다섯번째주일설교문
- #성막과 세상을 구별하기 위해 동서남북으로 2.5m 높이의 울타리를 치게
- #2년 1월 1일에 성막을 세웠다면 7개월에 걸쳐 성막을 완성해서 세운 것
- #지성소에는 십계명의 돌판과 만나가 든 항아리와 아론의 싹난 지팡이가 담겨 있는 언약궤
- #성소의 오른쪽에 떡을 진열해 놓는 진설병이 있고 맞은편에 금촛대 그리고 중앙에 분향단
- #성막 입구 안쪽의 뜰에 제물을 씻는 물두멍이 있고 그 제물을 태우는 번제단
- #‘성막’은 히브리어로 ‘미쉬칸(מִשְׁכָּן)’인데 ‘임재하다’ ‘머물다’는 ‘샤칸(שָׁכַן)’에서 파생된 단어
- #성막을 세우니라(출40:17-19)
- #‘악성 종기’로 번역된 히브리어 ‘샤힌’(שִׁחִין)은 욥에게 생긴 종기와 똑같은 단어
- #한 부류는 하나님의 말씀을 두려워하기 시작한 백성들이 있고 다른 한 부류는 파라오처럼 여전히 하나님을 의식하지 않는 백성들
- #이집트 백성들의 반응이 두 가지로 나뉘는 것을 보여주고 있습니다
- #“이스라엘 자손들이 있는 그 곳 고센 땅에는 우박이 없었더라.”
- #우리에게도 믿을 만한 구석이 있으면 하나님을 온전히 신뢰하지 않는 모습
- #출애굽기 9장 강해설교_출애굽기 9장 새벽설교
- #우박이 내림과 불덩이가 우박에 섞여 내림이(출9:1-35)
- #“요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능이니이다.”
- #〈엑소더스: 신들과 왕들〉
- #1956년에 제작된 찰턴 헤스턴 주연의 영화 〈십계〉라는 영화
- #파라오가 두 손을 들고 보내는 장면은 그야말로 장엄하기 그지없었습니다
- #내 힘이나 내 능력을 앞세우기보다 오직 전능하신 주님을 앞에 모시고 인생을 의탁하며 나아가는 것
- #출애굽기 8장 새벽설교
- #출애굽기 8장 강해설교
- #애굽 사람의 집집에 파리 떼가 가득할 것이며(출8:16-32)
- #왜 성전재건으로 끝난 게 아니라 성벽까지 재건해야 했는가
- #같은 여물통에서 밥을 먹을 수는 있지만 멍에를 매고 일을 하게 하면 분란만 생긴다
- #‘따로 있고’라는 말은 헬라어로 ‘아포리조(ἀφορίζω)’인데 ‘분리하다(to separate)는 말
- #그리스도인은 세상에 선을 긋고 사는 자들
- #고린도후서 6장 후반부와 7장 상반절 강해설교
- #'따로 있게'의 의미
- #영과 더러운 것에서 깨끗하게(고후6:16-7:1)
- #그와 같은 기적을 이집트 전역에 내리신 목적
- #두아디라교회에 이세벨이라는 사람이 교인들을 현혹시키고 어긋난 길을 걷게 했던 것처럼
- #나일강의 물이 피로 변한 재앙은 이집트에 내린 10번째 재앙 중 첫 번째 재앙
- #출애굽기와 계시록의 연관성
- #요한계시록 16장 13-14절 ‘개구리’와 관련된 말씀
- #그것을 놓쳐버린 채 기적만 좇는다면 기적의 노예가 되고 만다
- #우리에게 하나님께서 기적을 베푸시는 근본목적은 우리를 사랑하시는 것을 보여주려는 것
- #하나님께서 우리의 기도에 응답해주시고 때로 기적들을 베풀어주신다
- #개구리가 너와 네 백성과 네 모든 신하에게(출7:25-8:15)
- #이집트의 술사들도 ‘자신들의 요술로’ 똑같이 뱀을 만들어낸다는 점
- #우리말 ‘요술’로 번역된 히브리어 ‘라하트’(לָהַט)는 ‘불꽃’(flame)을 의미하는 말
- #하나님의 말씀에 붙잡히면 연약한 우리를 통해서도 얼마든지 하나님의 나라를 드러내는 통로로 삼으신다
- #바로에게 신 같이 되게 하였은즉(출7:1-24)
- #저주가 복으로 바뀌는 모습
- #이스라엘 사회에서 탁월치 못할 르우벤의 후손들
- #모세와 아론 때문에 레위지파 후손들이 기사회생하는 복을 받은 것처럼
- #하나님 나라와 의에 초점을 맞추고 살아간다면 우리 후손들과 주변 사람들까지도 그 은혜의 영향력을 받게 하신다는 사실
- #출애굽기 6장 강해설교_출애굽기 6장 새벽설교
- #너는 애굽 왕 바로에게 다 말하라(출6:9-30)
- #엘바라크
- #하나님님의 이름들은 각각 어떤 뜻이 있나
- #나의 이름을 여호와로는 알리지 아니하였고(출5:22-6:8)
- #우리가 취해야 할 태도는 확고부동하게 하나님의 뜻을 받들어 나가는 자세
- #신앙의 성숙을 향해 진일보하려는데 어려 좋지 않는 상황들이 맞물려 발목을 잡을 때 우리도 주저할 수 있는 것
- #출애굽기 5장 새벽설교
- #출애굽기 5장 강해설교
- #우리를 죽이게 하는도다(출5:1-20)
- #2026년 2월 1일 주보 및 주현후네번째주일예배순서ppt
- #2026년 2월 1일 주보
- #2026년 2월 1일 주현후네번째주일예배순서ppt
- #2026년 2월 1일 주현후네번째주일공동기도문
- #냉혹한 상황에서도 거듭남의 변화 계속된다
- #〈신의악단〉 은 몽골의 혹한기 속에서 만든 영화
- #거듭남은 물만으로 충분한 게 아니라는 뜻
- #〈신의악단〉은 주일 오후 목포서부감찰회 모임이 끝나고 밤늦게 함께 본 영화
- #현재 북한의 ‘지하교회’를 섬기는 이들이 30만 명가량은 된다
- #‘지하교회’를 이루며 잠잠히 예배하는 이들이든지
- #〈신의악단〉처럼 ‘지상교회’를 이루며 자유롭게 찬양한 이들이든지
- #그들 모두가 거듭난 자로 살고자
- #〈신의악단〉
- #물과 성령으로 거듭나야_ppt 파일 12장.
- #보혜사 성령님은 내가 세상의 넓은 길과 좁은 길 중에 좁은 길을 택하여 살도록 내가 스승과 같이 이끄시는 분
- #네 속에 성령님의 음성을 좇는 것과 세상 유혹의 음성이 싸울 때 성령님의 내주하심을 의지하며 그 길을 따르고 있는지
- #‘밤’은 ‘영적인 타락의 시간이자 죽음의 시간’으로 니고데모의 심령이 한 밤중과 같은 상황이라 빛이신 주님께 그 밤에라도 찾아간 것
- #물은 예수 그리스도와 죽고 예수 그리스도와 다시 사는 세례와 연관이 있는 단어
- #‘물’로 거듭난다는 것은 영원한 생명수이신 예수 그리스도를 마시는 걸
- #그가 거듭난지 29년째 되는 날 되던 해인 1779년 그는 찬송시 나 같은 죄인 살리신
- #톨스토이의 〈부활〉은 한 개인의 죽은 양심이 부활하게 된 과정을 그린 것
- #물과 성령으로 거듭난다는 의미
- #물과 성령으로 나지 아니하면(요3:1-5)_2026년 2월 1일 주일설교
- #멍에를 함께 메지 말라(고후6:14-16)
- #영적인 동질감은 어디에서 나오는가?
- #왜 이집트로 가는 길목에 할례를 시행토록 했는가
- #십보라(צִפֹּרָה) 곧 지혜롭고 부지런한 현숙한(잠31:10) 아내 십보라가 나서서 아들들의 포피를 베는 할례
- #왜 모세는 하나님의 신비체험을 장인에게 말하지 않고 그냥 이집트의 형제들을 보러 간다고만 했는가
- #선교사 가족의 참됨의 여부는 그 자녀들을 현지에서 교육시키느냐 아니냐에 따라 구분된다는 것
- #하나님과 모세의 밀당을 아시나요?
- #출애굽기 4장 후반부 강해설교_출애굽기 4장 후반부 새벽설교
- #모세를 죽이려 하신지라(출4:18-26)
- #모세는 결코 말을 못하는 사람이 아니죠.
- #이 부분을 히브리어 원문으로 직역하면 ‘하나님의 노가 모세에게 불같이 타올랐다.’는 말씀
- #모세는 결코 하나님을 향해 원망하거나 불평하지 않는다는 점
- #광야 40년 동안의 삶에 이스라엘 백성들이 온갖 불평을 다 할때도
- #한 번 선택한 이후에는 끝까지 변치 않고 나아가는 심지가 견고한 믿음의 사람들 될 수 있기를
- #우리도 모세처럼 한 번 선택하기는 힘들고 어려워도
- #출애굽기 4장 말씀묵상_출애굽기 4장 강해설교_출애굽기 4장 새벽설교
- #주여 보낼 만한 자를 보내소서(출4:10-17)
- #2026년 1월 25일 주현후세번째주일예배순서ppt
- #2026년 1월 25일 주현후세번째주일공동기도문
- #2026년 1월 25일 주보 및 주현후세번째주일예배순서ppt
- #목싸님. 인자는 이 통장 목싸님이 맡아부쑈.
- #목싸님. 내가 한 달간 목싸님을 쭉 지켜봤당께라이.
- #오늘부터 네가 이 여관 주인이다. 너는 나를 믿어 주었다. 그것으로 나는 너무 기뻐 이 선물을 네게 주는 거다
- #‘거듭남’이란 ‘새롭게 태어나다(born anew)’ 곧 ‘위로부터 태어나다’는 뜻
- #우리가 말하는 시간은 만물이 변하는 속도에 따라 인간의 편의에 따라 만든 것일 뿐
- #지난 1년간 시간이 흘렀다면 우리 자신이 1년만큼 더 변하고 늙어감을 의미하는 거
- #어느 목사님들과 커피를 마시면서 듣게 된 신뢰에 관한 사연
- #"인자는 믿어뿌요이"
- #“청년. 램프의 심지에 얼마 동안 불을 붙여야 빛을 발할 수 있습니까?”
- #“내 망치는 이제 노래하며 춤을 춥니다.”
- #이 몸의 소망 무엔가 우리 주 예수뿐일세
- #허스튼 테일러 중국 청년 대화_심지에 불_이 몸의 소망 무엔가 예화
- #예화_거듭남 예화_ 중생의 예화
- #두렙돈을 드린 과부도 거듭난 생명으로 살지 않았다면 어찌 전 재산과 같은 자기 소유물을 주님께 내어드릴 수 있었겠습니까?
- #삭개오는 거듭나기 전까지는 내 인생은 나의 것이라고 하며 모든 걸 자기 맘대로 살았지만
- #2026년 1월 25일 주현후셋째주일설교
- #“그야 심지에 불을 붙이는 순간부터 빛을 내지 않나요?”
- #“그래. 나도 거듭나야 해. 그래야 세상을 바르게 살 수 있어.”
- #‘거듭남’이란 ‘다시 태어나다(be born again)’ ‘새롭게 태어나다(born anew)’ 곧 ‘위로부터 태어나다’는 뜻
- #‘겐나오’라는 단어에 ‘-사이에’를 뜻하는 ‘아나(ἀνά)’가 붙으면 ‘아나겐나오(ἀναγεννάω)’로 ‘거듭남’이 됩니다
- #‘거듭나다’는 말은 ‘태어나다’는 ‘겐나오(γεννάω)’와 ‘위로부터’라는 ‘아노텐(ἄνωθεν)’의 합성어
- #거듭나지 아니하면(요3:1-3)_2026년 1월 25일 주일설교문
- #너 시어밀 당해 범죄치말고 너 용기를 다해 물리쳐라
- #어느 기차역 과자먹는 여자_뻔뻔한 사람은 자기 자신_시어머니와 며느리의 오해_오해예화
- #그들은 바울을 향해 "사기꾼이다" "추천서도 없는 가짜다"라며 비난의 화살을 퍼부었습니다
- #‘열리고’에 해당하는 헬라어 아노이고(ἀνοίγω)는 단순히 입을 뗐다는 뜻이 아니라 ‘닫혀 있던 문을 활짝 열다’라는 의미
- #‘심정’으로 번역된 헬라어는 스플랑크논(σπλάγχνον)입니다. 이 단어는 본래 ‘창자’나 ‘심장’과 같은 내장 기관을 뜻
- #며느리의 찬송 소리를 "나를 이기려는 노래"로 오해했던 시어머니처럼
- #‘보답’이라는 단어는 안티미스디아(ἀντι미σθία)로 ‘정당한 보상’이나 ‘되돌려줌’이라는 뜻
- #너희도 마음을 넓히라 고린도후서6장 11-13절 설교 파일
- #고후 6:11-13절 강해설교
- #"너희도 마음을 넓히라" (고후 6:11-13)
- #오해의 감옥을 여는 열쇠
- #출애굽의 방법과 과정도 알려주셨습니다
- #모세의 지팡이로 알려진 전시물은 길이는 1m밖에 안 되고 굵기도 어른 손가락 두 개를 합친 것밖에 안 된 것이라고 합니다. 지팡이가 아니라 회초리
- #모세의 손을 품에 넣었더니 나병이 들었고 다시 품에 넣었더니 손이 이전처럼 깨끗한 것 말입니다. 이를 두고 어떤 성경학자들은 ‘하나님은 인간의 오염까지도 정화시켜주는 분’임을 알려주는 기적
- #하나님께는 뱀이 되는 기적 또 나병에 걸리는 그런 기적을 보고서도 믿지 않을 수 있다면서 그런 재앙도 내리게 할 것이라고 말씀
- #출애굽기 4장 말씀묵상_출애굽기 4장 강해_출애굽기 4장 새벽묵상
- #그가 이르되 지팡이니이다(4:1-9)
- #모세야”하고 말입니다. 그러자 모세는 ‘히네이니’(הִנֵּֽנִי I am here) 곧 ‘내가 여기 있나이다’ 하고 대답
- #“모세야
- #내가 가서 할 테니 너는 나만 믿고 따라오면 된다 하는 말씀
- #‘스스로 있는 자’란 곧 자존자라는 뜻입니다. 누가 만들어낸 분도 아니고 누구의 도움을 필요로 하는 분도 아니라는 것
- #이 표현은 신학적인 용어로 ‘신인동형론적’(Anthropomorphism 神人同形論的) 표현이라고 부릅
- #나갈 때에 빈손으로 가지 아니하리니(출3:7-22)
- #2026년 1월 18일 주현후두번째주일예배순서PPT
- #2026년 1월 18일 주현후두번째주일공동기도문
- #2026년 1월 18일 주보 및 주현후두번째주일예배순서PPT
- #영어를 맡은 박은희 선생님이 그 친구에게 사랑을 쏟아붓기 시작
- #그 친구의 손을 붙잡고 무안군 중등포 저수지 옆 오리가든 용별장으로 갔습니다
- #또래 김삼남과는 마음을 터놓고 이야기할 수 있어서 큰 위안
- #‘밤’(νύξ)은 시간적인 어둠만을 말하는 게 아니라 영적으로 ‘죽음의 시간’이자 ‘죄악이 가득 찬 때’을 말합니다.
- #니고데모가 예수님을 찾아간 모습을 보면서 내 친구 생각이 떠올랐습니다.
- #인생의 한밤중을 맞이할 때
- #A Man Named Nicodemus (John 3:1-8)
- #니고데모에 관한설교용 ppt: notebookLM에서 만든 ppt자료
- #‘게르솜’이라 지었습니다. ‘이방에서 객이 되었다’는 뜻
- #그 장인의 이름은 ‘르우엘’(רְעוּאֵל) 곧 ‘하나님의 친구’
- #산 정상은 시내산이고 산 중턱이나 줄기는 호렙산인 것
- #모세는 ‘히네이니’(הִנֵּֽנִי) 곧 ‘I am here’(내가 여기 있나이다)하고 대답
- #모세를 부르신 땅이 거룩함 자체라 그런 것입니까?
- #주님은 우리를 고아처럼 내버려두지 않고 세상 끝날까지 함께 동행하신다
- #출애굽기 3장 강해설교_출애굽기 3장 새벽설교
- #하나님의 산 호렙에 이르매(출3:1-6)
- #‘미디안’(מִדְיָן)이란 이름 자체의 뜻도 의미가 있습니다. 그 뜻은 ‘투쟁하다’(strife)입니다. 도대체 모세가 누구와 투쟁하도록 그를 미디안 광야로 불러냈다는 뜻입니까?
- #‘광야’는 히브리어로 ‘미드바르’(מִדְבָּר)입니다. 그 단어는 ‘말씀을 청종하다’는 ‘다바르’(דָּבַר)의 명사
- #애굽의 낯선 땅에서 이제 돌아갈 가나안을 바라보며 살게 하신 것
- #저와 여러분들도 이 땅에서 게르솜
- #첫째 아들은 ‘게르솜’입니다. 그 뜻은 ‘낯선 땅에서 객이 되었다’는 의미
- #출애굽기 2장 후반부 강해설교_출애굽기 2장 후반부 새벽설교]
- #미디안 땅에 머물며(출2:11-25)
- #제 18대 왕조부터 함의 열통을 이어받아 친애굽정책을 강화고자 했던 것입니다. 그 일환으로 파라오 아모세는 국고성 ‘비돔’과 ‘라암셋’을 건축
- #요나단 탈굼(Targum of Jonathan)에 따르면 미리암은 당시 10-12살이었다
- #노아의 방주와 그 갈대상자가 똑같은 ‘테바’(תֵּבָה)
- #모세가 물에서 건짐받은 것은 훗날 이스라엘 백성들이 홍해에서 건짐받은 것과 같은 의미
- #모세라는 이름은 그렇게 물에서 건져냈다는 의미로 지은 이름
- #때마침 미리암이 나서서 유모를 소개했는데 바로 모세의 어머니 요게벳
- #출애굽기 2장 새뱍설교
- #출애굽기 2장 강해설교
- #그를 위하여 갈대상자를 가져다가(출2:1-10)
- #2026년 1월 18일 2026년 1월 셋째주일설교문
- #결혼 전에는 두 눈을 뜨고 살았지만 주님과 결혼한 후에는 한 눈을 뜨면서 온전히 신뢰하는 그런 믿음의 신부
- #공생애 사역 첫 번째로 보여준 표적인 물을 포도주로 바꾸신 표적
- #37살된 이삭을 기꺼이 번제로 바치는 믿음이 성숙해 질때까지 그도 끊임없는 내면적인 질문과 영적인 번민과 고뇌의 터널을 거쳐왔다
- #이미 영적으로 죽어 있는 자신을 발견했기 때문에 영적인 죽음을 해결하고자 예수님을 찾아온 것
- #‘밤’을 가리키는 헬라어 ‘뉙스’(νύξ)는 시간적인 밤만을 의미하지는 않는다
- #니고데모라 하는 사람(요3:1-8)_2026년 1월 18일 주일설교
- #이집트 나라의 왕조는 B.C. 3000년경부터 시작된 제1대 왕조 나르메르 왕으로부터 B.C. 300년경의 알렉산더 대왕의 후계자인 프톨레미 왕이 통치한 제33대 왕조까지 역사
- #함족 계열의 제18대 왕조도 그런 차원에서 이스라엘 백성들을 억압하는 정책을 펼치고자 했던 것
- #70인역 성경은 그 비돔과 람세스가 태양의 도시 곧 바로의 신전을 위한 거대한 도시라고 소개
- #18대 왕조인 아모세 파라오는 어떻게 합니까? 이스라엘 자손들에게 더욱 엄한 일을 시킵니다.
- #히브리 산파들이나 이스라엘 백성들이 정말로 두려워하고 또 의지했던 게 무엇인가
- #학대를 받을수록 더욱 번성하여(출1:8-22)
- #신명기는 모세가 아라바 광야 곧 느보산에서 가나안 땅을 바라보며 이스라엘 백성들에게 지난 광야의 삶을 회고한 고별설교
- #민수기는 모세와 함께 한 이스라엘 백성들이 광야 여정길에 겪는 일들을 기록
- #야곱과 관련된 내용이 창세기 37장부터 마지막 50장까지 이어질 정도로 5분의 1을 차지
- #레위기는 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 홍해를 건너 광야의 시내산에 올라갔을 때 하나님께로부터 받은 율법서
- #출애굽 시대의 삶은 출애굽기 1장부터 마지막 40장까지 기록
- #애굽의 2인자 요셉과 함께 한 동시대 사람들은 모두 죽었지만 하나님께서는 당신의 능력으로 이스라엘 백성들을 지키시고 보호하신다
- #출애굽기 1장 서론
- #요셉과 그 시대 사람은 다 죽었고(출1:1-7)
- #‘부요하게’라는 말은 ‘플로우티조’(πλουτίζω)로 물질적 측면이 아니라 영적인 측면에서 풍요롭게 해준다는 뜻
- #‘유명한 자’란 ‘에피기노스코’(ἐπιγινώσκω)로 하나님에 의해 인정되었다는 뜻(고전13:12)
- #‘무명한 자’는 ‘아그노에오’(ἀγνοέω)로 바울이 사도로서 제대로 인정받지 못하고 무시당한 일이 많았음을 밝힌 것
- #영광은 ‘독사’(δόξα)는 ‘좋은 의견’이나 ‘존중’이란 의미를 지니고 있지만 ‘인기’라는 의미도 내포
- #‘깨끗함’으로 번역된 헬라어 ‘하그노테스’(ἁγνότης)는 ‘도덕적으로 순결하고 흠이 없는 것’
- #우리 자신도 주님의 자녀처럼 복음의 삶을 살면 그 삶은 고난과 환란과 핍박이 뒤따른다는 것을 알 수 있습니다
- #왜 바울은 오네시모에게 빌레몬을 찾아가 화해하도록 했는가
- #가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고(고후6:6-10)
- #2026년 1월 11일 성탄후세번째주일예배순서ppt
- #2026년1월 11일 성탄후세번째주일 공동기도문
- #2026년 1월 11일 주보 및 성탄후세번째주일예배순서ppt_2026년1월둘째주일예배순서ppt
- #우리 엄마도 92세를 넘길지 누가 알았을까요?
- #제10차 경험생명표 개정작업을 완료했는데 남자들의 평균수명이 86.7살이고 여성은 90.7살로 나타
- #죽음은 누군가 나의 서랍장을 여는 것
- #죽음이란 모름지기 아침에 나선 집으로 다시금 돌아가지 못하는 거
- #죽음은 지금 내가 하고 있는 일을 누군가 떠맡는 것
- #알몸 상태일 때 비로소 주머니 없는 수의를 입히는 거
- #죽음 앞에서는 대통령도 이름 없는 시골 촌부도 모두 일면식이 없는 장의사가 내 옷을 벗기는 거
- #모든 의술이 좋아지고 의약품이 좋아 급성 뇌출혈 이외에 모든 질병은 다스릴 수 있는 때
- #청국장을 먹으며 죽음 이야기를 나누던 모습
- #너무 좋은 시절이지만 죽음은 코끝의 호흡처럼 따라다녀
- #다윗은 바꿀 수 없는 것은 환경은 온전히 받아들였고 바꿀 수 있는 자신의 물맷돌 실력을 키워나갔던 것
- #네 인생의 참된 목자요 참된 주권자로 인정하고 온전히 복종하는 기도의 삶을 살 때 어찌 네 삶에 친히 전능자로 역사하지 않겠느냐?
- #“또 너희 다섯이 백을 쫓고 너희 백이 만을 쫓으리니 너희 대적들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며”(레26:8)
- #“너희가 하늘의 별같이 많을찌라도 네 하나님 여호와의 말씀을 순종치 아니하므로 남는 자가 얼마되지 못할 것이라”(신28:62)
- #‘온 마음’으로 번역된 히브리어 ‘כֹּל לֵבָב’(칼 라바브)는 ‘온전한 마음’ ‘순전한 마음’
- #‘중심’이란 히브리어로 ‘레바브’(לֵבָב)인데 상형문자인 그 단어를 파자하면 ‘내적인 권위에 복종한다’는 뜻
- #게달의 장막과도 같은 솔로몬 자신을 사랑해주신 하나님의 사랑과 긍휼을 찬양한 게 바로 아가서
- #2026년 1월 둘째주일 설교문
- #2026년 1월 11일 주일설교
- #온 마음으로 나를 구하면(렘29:11-3)_2026년 1월 11일 주일설교_2026년성탄후 세번째주일설교
- #하나님의 일꾼으로 자천한 바울은 주님과 화목케 하는 사도직을 수행하면서 겪은 9가지 시련
- #‘궁핍’이라 번역된 헬라어 ‘아낭케’(ἀνάγκη)는 ‘끊임없이 다가오는 고통’
- #‘거리끼지 않게’라는 헬라어 ‘프로스코페’(προσκοπή)는 ‘걸려넘어지다’(an occasion of stumbling)는 뜻
- #‘견디다’라는 헬라어 ‘휘포모네’(ὑπομονή)는 ‘-아래’를 뜻하는 ‘휘포’와 ‘머물러 있다’는 ‘메노’의 합성어입니다. 그만큼 바울은 고난 가운데서도 도망가지 않고 계속 머물러 있었다
- #‘고난’으로 번역된 헬라어 ‘스테노코피아’(στενοχωρία)는 ‘좁다’(마7:13)는 뜻을 지닌 형용사 ‘스테노스’와 ‘코라’의 합성어입니다. 문자적으로는 옴짝달싹 할 수 없는 좁은 땅
- #‘환난’은 헬라어로 ‘틀립쉬스’(θλῖψις)인데 육체를 포함해 정신적이고 영적인 압박을 말하는 것
- #‘난동’입니다. 헬라어 ‘아카타스타시아’(ἀκαταστασία)는 폭동이나 정치적인 소요
- #‘수고로움’(labour)은 헬라어로 ‘코포스’(κόπος)인데 ‘힘을 극도로 소모한(a beating) 데서 오는 피곤함’
- #환난과 궁핍과 고난(고후6:3-5)
- #그리스의 역사가 ‘디오도루스(diodorus siculus)에 따르면 애굽 곧 이집트 사람들은 황제가 죽으면 72일 동안 애곡하는 기간을 갖는다고 합니다
- #400년이 지난 뒤에 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 출애굽 할 때 요셉의 유골을 메고 올라갑니다
- #내 대에서 내 자식들이 앞으로 믿음의 기반을 세울 수 있도록 내가 다리가 되는 삶
- #창세기 50장 강해설교_창세기 50장 새벽설교
- #요셉이 110세에 죽으매(창50:1-26)
- #레위지파는 이스라엘 백성들이 금송아지를 만들고 굿판을 벌이고 있을 때 하나님 편에 서서 온전히 헌신했을 때 제사장 지파로 부활케 되는 은총을 덧입게 되었습니다
- #야곱의 예언이 그대로 성취된 후손도 있지만 그렇지 않은 후손도 있다
- #죽음은 다른 사람이 나의 옷을 벗기는 일
- #죽음이란 무엇보다도 아침에 나섰던 집으로 다시는 돌아가지 못하는 것
- #창세기 49장 새벽설교
- #창세기 49장 후반부 강해설교
- #야곱이 숨을 거두니(창49:29-33)
- #우리들도 현재의 삶에 내 믿음의 분량대로 성실하게 살 때 하나님께서 열어주시는 미래를 맞이하게 해 주실
- #창세기 49장 후반부 강해설교_창세기 49장 후반부 새벽설교
- #그들 각 사람의 분량대로 축복하였더라(창49:13-28)
- #창세기 49장 강해설교_창세기 49장 새벽설교
- #후일에 당할 일을 너희에게 이르리라(창49:1-12)
- #창세기 48장 강해설교_창세기 48장 새벽설교
- #이스라엘이 요셉에게 또 이르되 나는 죽으나(창48:1-22)
- #“천 가지 좋은 일이 구름처럼 몰려든다”(千祥雲集)
- #편협한 신자들은 하나님에 대한 자기들의 이해의 틀을 만들어 놓고 거기에 맞지 않는 이들은 무조건 틀렸다고 말합니다
- #‘기도하다’는 ‘팔랄’(פָּלַל)은 ‘중재하다’ ‘판단하다’는 뜻이에요. ‘팔’은 ‘입’을 형상화한 것이고 ‘랄’은 목자의 지팡이를 형상화한 거
- #폭력과 불의에 맞섰지만 무기력한 모습 앞에 하나님께서 어떻게 기도하게 하셨는지
- #김기석 목사가 쓴 〈고백의 언어들〉
- #하나님을 찾아가는 길은 언제나 쾌적하지만은 않다
- #2026년 한 해 동안 우리의 힘과 능력을 의지하기보다 미래와 희망되시는 하나님만 의지하며 살게 하시옵소서
- #모든 것의 시작을 여시고 때를 따라 도우시며 영원을 사모하는 마음을 주신 하나님 아버지
- #2026년 1월 4일 신년주일공동기도문
- #2026년 1월 4일 신년주일예배순서ppt
- #2026년 1월 4일 주보
- #2026년 1월 4일 주보 및 신년주일예배순서ppt
- #두려움이 가득한 야곱이 왜 애굽에 내려가고자 결단했는가?
- #야곱이 요셉이 있는 애굽에 내려가는 걸 왜 두려워했는가
- #하나님의 언약의 말씀 아래에 있어야만 민족의 기반을 세울 수 있다는 뜻
- #믿음을 ‘바라는 것들의 실상’이라고 할 때 그 ‘실상’은 헬라어로 ‘휘포스타시스’(ὑπόστασις)
- #우리도 이 땅에 살지만 언제든 하나님께서 부르시면 하나님의 나라에 가야 하는 존재들
- #언제든 약속의 땅 가나안으로 올라가라면 가야 하는 정체성
- #애굽 본토에서 먼 땅이자 가나안과 인접한 땅
- #70명의 숫자 곧 여자와 아이들까지 합해 200명 가량이 살게 될 땅은 애굽의 변방인 고센 땅
- #창세기 46장 강해설교_창세기 46장 새벽설교
- #애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라(창46:1-34)
- #‘놀라다’는 히브리어 ‘바할’(בָּהַל)은 ‘위협을 받다’(terrify) 하는 뜻
- #요셉은 아직도 흉년이 5년이나 더 남았으니 형들은 속히 고향으로 가서 아버지와 온 가족들과 손자들까지 데려와 고센 땅에 살도록 하라고
- #자신을 배신한 제자들에게 예수님께서 찾아가서 밥상을 차려주고 그들을 품으셨을 때처럼
- #요셉의 통큰 화해의 결단 속에서 이 모든 일들이 순조롭게 풀렸다
- #창세기 45장 강해설교_창세기 45장 새벽설교
- #당신들의 후손을 세상에 두시려고 먼저 보내신 것(창45:1-28)
- #유다는 베냐민 대신에 자신이 볼모로 잡으라는 뜻
- #예수님의 십자가를 짊어지는 그 결단의 삶을 좇아 살아갈 수
- #예수 그리스도께서 유다 지파의 후손으로 오신 것은 결코 우연이 아니다
- #창세기 44장 강해설교_창세기 44장 새벽설교
- #주의 종으로 그 아이를 대신하여(창44:1-34)
- #왜 유다가 나서서 그렇게 말하는 것일까요?
- #야곱이 그런 믿음의 결단을 할 수 있었던 것은 미래의 민족을 내다보는 관점이 있었기 때문
- #야곱이 아들들을 애굽으로 보낼 때 비록 베냐민이 죽을 지도 모르지만 오직 전능하신 하나님을 믿는 믿음으로 보냈다
- #창세기 43장 강해설교_창세기 43장 새벽설교
- #내가 자식을 잃게 되면 잃으리로다(창43:1-34)
- #요셉은 시므온을 끌어내서 그들이 보는 눈앞에서 결박을 하고 있습니다. 왜 하필 시므온이었을까요?
- #하나님은 모든 악조건 상황 속에서도 당신을 신뢰하는 자녀들
- #시므온을 끌어내어 결박하고(창42:10-38)
- #‘기도하다’는 히브리어 ‘팔랄’(פָּלַל)은 ‘중재하다’ ‘판단하다’는 뜻
- #‘부르짖다’는 히브리어 ‘카라’(קָרָא)는 ‘소리쳐 부르다’ ‘울부 짖다’는 뜻
- #‘친구’라 함은 우리가 일상에서 겪어 알고 있듯이 자기 속내를 환히 터놓고 이야기하면서 서로에게 도움을 주고 베푸는 사이
- #성령님께서는 미래와 희망되시는 하나님을 인생의 목자로 삼고 모든 걸 의탁하며 막힘이 없는 친구처럼 살아가는 자들에게는 지금도 새롭고 복된 길을 열어주
- #바알과 아세라 선지자들의 기도와 엘리야의 기도가 보여준 차이점
- #포로로 끌려가는 유다 민족을 향해 왜 하나님께서 예레미야에게 재앙이 아닌 평안이라고 미래와 희망이라고 선포하게 하셨는가
- #요시야 여호아하스 여호야김 여호야긴 시드기 왕의 시대적 상황과 예레미야의 활동 배경
- #엘리야의 기도는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 언약의 하나님께 기도한 것
- #2026년 1월 4일 신년주일설교
- #내게 와서 기도하면(렘29:11-14)_2026년 1월 4일 신년주일설교
- #2025년 송구영신예배ppt
- #2025년 12월 31일 송구영신예배PPT_2025년 12월 31일 송구영신예배주보
- #2025년 12월 31일 송구영신예배 공동기도문
- #2025년 12월 31일 송구영신예배주보
- #2025년 12월 31일 송구영신예배PPT
- #2025년송구영신예배설교-미래와희망ppt자료
- #로봇으로 인해 인간의 설지가 줄어든지 할지라도
- #환율이 오르고 관세전쟁이 여전하고
- #인공지능이 기승을 부리고 있고 휴머노이드 로봇까지 등장하면 인간은 그야말로 설 자리를 잃을 것이라고 말
- #하나님의 자녀에게 기근이나 다른 어려움이 닥칠 때 맨 먼저 해야 할 일이 무엇입니까?
- #왜 하나님께서 예레미야를 불러 당신의 선지자로 활동하게 하셨나
- #송구영신예배때 선교사들이 밤새도록 기도한 제목
- #송구영신예배 유래
- #2025년 12월 31일 송구영신예배설교
- #미래와 희망(렘29:11-14)_2025년 12월 31일 송구영신예배설교
- #2025년 12월 28일 송년주일설교 ppt 파일
- #2025년 12월 28일 송년주일 주보
- #2025년 송년주일예배순서PPT
- #2025년 12월 28일 성탄후첫번째주일 2025년 송년주일 공동기도문
- #2025년 12월 28일 주보 및 2025년 성탄후첫번째주일송년주일 예배순서ppt
- #슈트는 편하게 입는 트레이닝복이 아니라 남성미를 최대한 살릴 수 있는 정장
- #하나님께서 아담과 하와에게 가죽옷을 ‘입혀주다’는 히브리어 ‘라바쉬’(לָבַשׁ)와 같아
- #‘입는다’는 헬라어 ‘엔두오’(ἐνδύω)는 ‘-안에’를 뜻하는 ‘엔’(ἐν)과 ‘들어가다’는 ‘뒤오’(δύνω)의 합성어
- #이제는 어린 시절의 철부지 옷을 벗고 당당한 나만의 옷을 입고 살아야 할 때
- #몸에 착 달라붙는 슈트를 입어야 당당함이 살아난다
- #이정민의 〈밀라노 이곳에서 나는 영원히 시작이다〉
- #2025 송년주일설교문
- #주 예수 그리스도로 옷 입고(롬13:11-14)_2025년12월28일 송년주일설교
- #‘가죽옷’은 히브리어로 ‘케토네트 오르’(כָּתְנוֹת עוֹר창3:21)인데 요셉의 채색옷도 ‘케토네트’(창37:3)이고 제사장의 옷도 ‘케토네트’(레8:13)
- #하나님께서는 그런 여호수아를 비난하고 정죄하는 사탄을 물리치고 오히려 여호수아가 입고 있는 더러운 곳을 벗기고 아름다운 옷을 입혀주신 것
- #나 자신이 나를 돌아봐도 너무나도 형편없고 추악한 정욕의 옷을 껴입고 사는 것을 볼 수 있습니다
- #아담과 하와에게 가죽옷을 지어 ‘입혀주셨다’는 히브리어 ‘라바쉬’(לָבַשׁ)와 같은 단어
- #‘옷 입다’는 헬라어는 ‘엔두오’(ἐνδύω)입니다. 이 단어는 ‘-안에’을 뜻하는 ‘엔’(ἐν)과 ‘들어가다’는 ‘뒤오’(δύνω)의 합성어
- #2025년12월28일 송년주일설교
- #주 예수 그리스도로 옷 입고(롬13:11-14)
- #2025년 성탄절 찬양곡 악보_주는평화_빛으로오신예수여_내눈주의영광을보네
- #2025년성탄절성찬식순서PPT
- #2025성탄절성찬식ppt
- #2025년성탄절성찬식PPT
- #2025년 12월 25일 성탄감사예배순서ppt
- #2025년 성탄절공동기도문
- #2025년 12월 25일 성탄절 주보 및 성탄감사예배순서ppt
- #요셉의 일생을 더듬어보면 그의 삶에 예수 그리스도의 구속사가 오버랩 되는 부분이 많다
- #요셉이 13년간의 종살이와 옥살이하는 그 모든 과정을 수용했던 것은 자기 꿈을 비전으로 삼은 까닭이 아니었다
- #모세는 그로부터 1000년이 지나 예수님께서 변화산에 올라가 기도하실 때 그때 엘리야와 함께 하늘로부터 그의 영이 내려와 가나안 땅을 밟은 인물
- #믿음의 삶을 살고 있는 나의 당대만 보지 말고 천년을 내다보는 믿음의 씨앗을 뿌리는 삶
- #요셉의 꿈과 관련하여 우리에게 주시는 메시지
- #요셉이 꾼 꿈을 생각하고(창42:1-9)
- #‘사브낫바네아’(צָֽפְנַת-פַּעְנֵחַ) 이 단어는 애굽어로 ‘영광스런 재무부’라는 뜻입니다. 히브리어의 뜻은 ‘비밀의 계시자’
- #제사장 ‘보디베라’는 ‘태양신을 숭배하는 제사장’을 의미하고 그 딸 ‘아스낫’은 태양신을 숭배하는 제사장의 딸이란 뜻
- #유대 전승에 의하면 이 ‘아스낫’이 실은 세겜에서 화를 당한 야곱의 딸 ‘디나’가 낳은 딸
- #‘온’(אוֹן)은 ‘태양의 도시’(the city of the sun)를 뜻하는 고센 지역 변방의 ‘헬리오폴리탄’(Heliopolitan)이란 도시
- #“애굽 땅의 오분의 일”을 거둬들여 저장한 것이었습니다. 7년 동안 매년 20%를 세금으로 거둬들인 꼴
- #하나님께서 팔레스틴 지역에까지 흉년이 내리게된 이유는 요셉을 만나기 위한 준비과정이었다
- #“내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라 주의 행사가 기이함을 내 영혼이 잘 아나이다.”(시139:14)
- #창세기 41장 강해설교_창세기 41장 새벽설교
- #온 지면에 기근이 있으매(41:41-57)
- #하나님께서 그로 하여금 요셉을 생각지 못하게 하셨다는 것
- #요셉은 ‘그것은 나에게 있지 않다’(It is not in me)고 오직 그 꿈의 해석은 “하나님께서 주시는 것이라”고 대답
- #파리한 암소 일곱은 7년 흉년이라는 것
- #일곱 좋은 암소는 풍년의 해 7년이고
- #창세기 41장 새벽설교
- #창세기 41장 강해설교
- #너는 내 집을 다스리라(창41:1-40)
- #인간의 한계를 뛰어넘어 존재하시는 삼위일체 하나님만이 인간의 모든 꿈을 해석해 보일 수 있다
- #하나님의 선명한 계획이 있을지라도 준비과정과 인내의 과정을 거치게 하셔서 하나님의 때를 바라보게 하신다
- #‘좋은 소식’은 영어로 ‘Good News’요 헬라어로는 ‘유앙겔리조’(εὐαγγελίζω)
- #전투에서 적들을 물리치고 포로로 끌고 들어오는 개선장군에 앞서서 깃발을 든 전령관 그를 ‘케뤼쏘’(κηρύσσω고전2:4)
- #본문의 ‘목자’로 번역된 헬라어 ‘포이멘’(ποιμήν)은 구약의 히브리어로는 ‘라아’(רָאָה)
- #목자의 히브리어 의미가 지닌 의미는 무엇인가?
- #왜 주님의 천사는 그 밤의 목자들에게 구원의 큰 기쁜 소식을 전해줬는가?
- #왜 구약의 족장시대의 목자들과 달리 신약시대의 목자들이 법정의 증언석에도 설 수 없었는가?
- #왜 목자들이 삯꾼 목자들이었는가?
- #2025년 성탄절설교문
- #_2025년 12월 25일 성탄절 설교
- #목자들이 밤에 양 떼를 지키더니(눅2:8-11)
- #보디발이 요셉을 자기 집 안 감옥에 가둔 이유는 무엇인가?
- #요셉이 형들의 잘못을 고발했을 때 그것은 그 형들의 죄악에 대해 의롭게 맞섰다는 관점
- #17살의 요셉은 그 당시에 결혼할 정도로 성인에 해당하는 때였다
- #채색옷으로 번역된 히브리어 ‘케톨레트’(כֻּתֹּנֶת)는 제사장의 의복(출28:4)을 뜻하는 단어
- #요셉은 11년 동안 종살이하면서 경영학을 배웠고 이제 2년간의 옥살이 과정을 통해 행정학을 배우게 됐다
- #요셉을 신뢰하지 않았다면 결코 자기 집에 있는 옥에 넣어서 모든 행정을 처리하도록 맡기지는 않았을 것
- #술맡은 관원장과 떡굽는 관원장은 무슨 죄를 왕에게 지은 걸까요?
- #누군가를 섬긴다는 것은 거창한 것이 아니라
- #즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라
- #당신들의 얼굴에 근심의 빛이 있나이까(창40:1-7)
- #“범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니”(전3:1)
- #주역에 ‘궁즉변 변즉통 통즉구’(窮則變 變則通 通則久)라는 말도 있듯이 하루아침에 종살이의 나락으로 떨어진 요셉은 변하지 않을 수가 없었다
- #옥살이할 때는 행정학 수업을 다 받게 하신 하나님
- #종살이 할 때는 경영학 수업을 받게 하신 것
- #“의를 위해 핍박을 받을 때 기뻐하라 하늘의 상급이 크다”(마5:8)
- #우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”(갈6:9)
- #그 제반 사무를 요셉이 처리하고(창39:4-23)
- #“꿈꾸는 자가 오는도다” 바꿔 말해 ‘저 꿈쟁이가 온다’하고 요셉을 죽여서 구덩이에 처넣
- #‘태양에게 헌신한 자’라는 뜻
- #디발로 번역된 히브리어 ‘보티파르’(פוטיפר)는 ‘태양에 속한 자’
- #내가 힘든 과정 속에서도 하나님께 전적으로 맡기고 의탁하는 믿음의 삶
- #모든 상황속에서 나를 컨트롤하시는 하나님의 은혜의 손길
- #우리에게 어떤 어려움이 닥쳐오더라도 요셉처럼 하나님께서 나를 그 상황 속에서 컨트롤하시고 다듬으시고 더 큰 복을 주시려는 하나님의 뜻
- #여호와께서 요셉과 함께 하시므로(창39:1-3)
- #양털 깎는 일보다 다른 흥밋거리 곧 음행의 유혹 속에 빠져 있었기 때문
- #히브리어 ‘딤나’(תִּמְנָה)란 큰 의미가 없는 어떤 지역
- #무명의 마리아를 택하여 예수님을 낳게 하신 것
- #죄인중의 괴수였던 사울을 택하여 바울로 쓰신 것
- #베들레헴의 촌뜨기에 불과한 다윗을 왕으로 세우신 것
- #‘에덴’ ‘우아한 기쁨’을 뜻한다
- #철강왕으로 불리는 앤드류 카네기
- #카네기와 바비
- #철강왕 카네기 예화
- #예화 시기_시기 예화_사랑 예화
- #2025년 대림절넷째주예배PPT
- #2025년 12월 21일 대림절네번째주일예배순서PPT
- #2025년 12월 21일 대림절네번째주일공동기도문
- #2025년 12월 21일 주보 및 대림절네번째주일예배순서PPT
- #‘시기’란 헬라어로 ‘젤로스’(ζῆλος)인데 ‘마음의 흥분 상태에서 하는 질투’를 말하는 거
- #14세기 후반 이탈리아 피렌체를 지배한 이름은 알비치(Albizzi)
- #1434년 피렌체로 돌아온 코시모는 피렌체의 정치·문화·외교까지 장악한 메디치 가문을 건설하기 시작
- #단기적으로는 그것이 자기 권력을 강화하는 길인 듯 보였지만 장기적으로는 도덕적인 정당성을 잃는 거였고 시민들의 신뢰조차 무너뜨린 거
- #메디치 가문의 어리석음은 뭐였을까요?
- #종교 본연의 순전한 가치를 정치권력과 결탁시켜 본질을 훼손하는 거
- #통일교의 어리석음이 뭘까요?
- #김종천·김태균의 〈이탈리아 르네상스 탐방〉을 읽고서
- #시기와 질투가 끓어오를 때 본연의 정체성을 생각해야
- #시기심과 질투심이 발동할 때 한나는 브닌나에게 화살을 쏘아붙이기보다 하나님께 기도하는 자세를 취했다
- #주님의 재림 앞에 깨어 있는 자요 빛의 갑옷을 입고 사는 자의 모습
- #사탄의 세력들은 지금도 우리를 넘어뜨리려고 시기와 질투심을 불러일으키고 있습니다.
- #‘시기’와 ‘질투’는 자칫 대형사고를 가져올 수 있다
- #옆에 앉아 있던 마누라가 손으로 내 눈을 확 가려버리잖아.
- #‘시기하지 말라’의 ‘시기’는 헬라어로 ‘젤로스’(ζῆλος)입니다. ‘마음의 흥분 상태에서 하는 질투’를 말하는 것
- #‘쉬모스’의 원형 ‘쉬오’(θύω)는 희생제사(to sacrifice)를 뜻하는 말로 오래 참는다는 것은 예수 그리스도의 십자가 희생을 뜻하는 것
- #‘오래 참는다’는 단어는 ‘오래’(long)를 뜻하는 ‘마크로스’(μακρός)와 ‘화’를 뜻하는 ‘쉬모스’(θυμός)가 결합된 단어
- #시기하지 말고(롬13:11-14)_2025년 12월 21일 대림절네번째주일설교
- #2025년 12월 21일 대림절네번째주일설교
- #그것이 매일매일 새롭게 태어나는 구원의 날이요 그것이 성화의 삶
- #내가 그리스도와 함께 날마다 죽어야 주님의 은혜 안에 살 수 있는 것
- #그 분의 은혜가 나를 품고 그 분의 평강이 나를 주장해야 내가 그리스도의 대사로 그리스도의 사신으로 살 수 있는 것
- #가장 높은 곳에서 임하는 하나님의 은혜와 가장 낮은 곳에서 쏟아 오르는 하나님의 은혜가 임하는 곳이 바로 나 자신
- #‘헛되이’는 헬라어로 ‘케노스’(κενός)는 ‘비어 있는’(empty) ‘헛된’(vain)이란 말
- #사도 바울은 그 성화의 삶을 살 것을 간청하는 것이죠
- #하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라(고후6:1-2)
- #형이 죽으면 그 형수를 둘째 아들이 아내로 받아들여 형의 후대를 지는 제도 형사취수제(兄死娶嫂)는 구약의 율법이요 우리나라 고구려시대에 시행
- #셋째 아들 셀라는 ‘탄원하다’는 뜻의 쉘라’(שֵׁלָה)
- #유다가 단순히 양털 깎는 자로 간 게 아니라 음행의 유혹에 노출돼 있었던 것
- #‘에덴’은 ‘우아한 기쁨’을 뜻하는데 그 기쁨은 자신의 책임과 의무를 다할 때 누리는 영적인 기쁨
- #창세기 38장 후반부 강해설교_창세기 38장 후반부 새벽설교
- #유다가 형제들을 떠나 ‘히라’라고 하는 ‘아둘람 사람’이 사는 곳으로 가서 살게 된 것이었습니다. ‘히라’(חִירָה)란 ‘귀족 가족’(a noble family)을 의미하고 ‘아둘람’(עֲדֻלָּמִי)은 ‘공의로운 사람들’(justice of the people)을 뜻
- #‘수아’라는 히브리어 ‘쇼우아’(שׁוֹע)ַ는 ‘부와 재물’(wealth)을 뜻하는 말
- #‘다마르’(תָּמָר)는 ‘야자열매나무’(palm-tree)로서 자식들을 많이 낳는다는 뜻입니다. 적어도 유다는 그 후손이 창대하길 바라는 뜻으로 그런 며느리를 데려온 것
- #둘째 아들 오난 곧 강한 자로 창성하길 바랐던 그 아들조차 형의 대를 잇지 않았다
- #창세기 38장 강해설교_창세기 38장 새벽설교
- #여호와 보시기에 악하므로(창38:1-10)
- #17살 소년 요셉은 형들의 잘못을 아버지께 고자질한 이기심의 소유자
- #헤브론에서 세겜까지는 약 13km
- #꿈 꾸는 자가 오는도다 는 말은 비웃고 조롱한 뜻
- #소식을 접합니다. 히브리어 ‘도단’(דֹּתָן)은 우리말로 ‘두 개의 우물’이란 뜻입니다. 세겜에서 도단까지는 약 6km인데 사마리아와 인접한 푸른 평지의 목초지입니다. 그곳은 엘리사 선지자의 집(왕하6:13)이 있는 곳
- #요셉은 자신에게 주어진 상황에 전적으로 하나님께 내어맡겼다
- #오늘 우리의 상황이 녹녹치 않아도 내 심령에 임재하시는 주님의 말씀을 붙잡고
- #우리도 요셉처럼 종살이하는 상황에 내몰릴 수 있습니다.
- #이스마엘 상인들이 요셉을 데리고 애굽으로 갔더라(창37:12-36)
- #2025년 12월 14일 대림절 세번째주일 예배순서PPT
- #2025년 12월 14일 대림절 세번째주일공동기도문
- #2025년 12월 14일 주보 및 대림절 세번째주일 예배순서PPT
- #〈약혼자들〉이란 책으로 19세기 이탈리아 국민문학의 기초를 세운 알레산드로 만조니(Alessandro Manzoni)도 널리 알려진 인물
- #〈골리앗의 머리를 든 다윗〉이란 작품처럼 극적인 빛과 어둠을 대비하여 감정과 긴장감을 묘사한 테네브리즘의 창시자 카라바조(Caravaggio)
- #산타 마리아 델레 그라치에 성당의 도미니코회 수도원에 있는 레오나르도 다 빈치의 〈최후의 만찬〉
- #13세기 세워진 아우구스티누스 수도회의 작은 성당(Chiesa di Sant’Agostino)
- #빛의 ‘갑옷’은 헬라어로 ‘아폴론’(ὅπλον)인데 전투때 입은 옷과 무기를 말해요
- #그가 머문 밀라노 외곽의 카시아코(Cassago Brianza) 정원으로 추정
- #아우구스티누스의〈고백록〉(성염 역·한길사·2025)
- #무소부재하신 신은 그 방처럼 밀라노의 정원처럼 찾아온다
- #조지 헬에서 조지 해븐(Heaven)으로 바꾼 다음에 그녀에게 사랑을 고백했고 그때서야 결혼
- #결혼생활 예화
- #그의 얼굴이 조금씩 선하게 바뀐 것
- #가면 속에서 끊임없이 회개하고 성자를 닮으려고 애써 노력했기 때문에
- #헬이 헤븐으로 변화_예화_행복한 위선자_성자의 가면 예화
- #유머_딸꾹질
- #딸꾹질 예화_나 말고 우리 마누라가 한단 말이예요
- #바울은 지금 고린도에서 열린 이스트미아 경기처럼 로마 본토의 원형경기장에서 진행되는 검투사 경기를 떠올리며 하는 권면
- #카지노 안에는 흔히 세 가지가 없다
- #희대의 방탕아였던 어거스틴도 어머니 모니카의 기도 속에서 하나님께서 정하신 때에 그가 정욕의 옷들을 벗어던지고 빛의 갑옷을 입게 돼
- #빛의 ‘갑옷’은 헬라어로 ‘호플론(ὅπλον)’입니다. ‘전쟁에 사용된 무기(arms used in warfare)’를 칭하는 말 ‘호플론’은 ‘하나님의 전신 갑주’(ὅπλον 엡6:11-17)를 이야기할 때 사용된 단어
- #맥스 비어봄이 쓴 〈행복한 위선자〉라는 동화책 조지헬이 조지헤븐으로 바뀐 사연
- #‘의상심리’와 ‘의상치료’라는 말
- #2025년 12월 14일 대림절세번째주일설교
- #빛의 갑옷을 입자(롬13:11-14)
- #형들의 잘못을 다 고자질한 요셉이었던 것입니다. 요셉은 그 정도로 자기밖에 모르는 이기적인 아이
- #요셉이 처음부터 아버지의 명예로운 자식으로 성장한 건 아니었죠.
- #‘간직하다’는 히브리어 ‘솨마르’(שָׁמַר)는 ‘품다’ ‘지켜주다’ ‘살펴주다’는 뜻입니다. 형들은 요셉의 말을 시기하고 질투할지라도 아버지는
- #연약하기 짝이 없고 이기적인 나 자신이지만 하나님께서는 은혜로 오늘도 품고 지켜주고 살펴주시는 것
- #창세기 37장 강해설교_창세기 37장 새벽설교
- #아버지는 그 말을 간직해 두었더라(창37:1-11)
- #‘돌리다’는 헬라어 ‘로기조마이’(λογίζομαι)는 ‘셈하다’ ‘대금을 청구하다’는 말
- #‘대신하여’는 헬라어 ‘휘페르’(ὑπέρ)로서 바울 자신이 그리스도의 대리자로서 직책을 수행한다는 사실을 명시적으로 밝힌 것
- #‘사신이 되다’는 헬라어 ‘프레스뷰오’(πρεσβεύω)는 어원적으로는 ‘노인이 되다’(to be older)는 뜻이지만 후기에 이르러 ‘대사가 되다’(to be an ambassador)는 말
- #‘새로운 피조물’이란 ‘카이네 크티시스’(καινὴ κτίσις)인데 그리스도를 통해 재창조에 가까운 새로운 본성을 부여받은 피조물
- #고린도후서 5장 18-21절 강해설교
- #그리스도를 대신하여 사신이 되어(고후5:18-21)
- #아버지의 장례식을 통해 야곱과 에서가 더욱더 하나 되는 모습
- #에서가 가나안의 여자를 아내로 맞아 자식들을 낳은 것은 아버지 이삭이나 할아버지 아브라함이 바라던 바가 아니었습니다
- #세일산에 거주한 에서의 후손 곧 에돔의 족보에 관한 말씀입니다. 그런데 성경에 에돔이란 말이 몇 번이나 등장하겠습니까? 적어도 130번 이상 등장
- #우리가 부족할지라도 하나님의 품 안에 거해야 하는 이유
- #하나님의 율례와 법도를 떠난 족속들은 아무리 세상에서 창궐하고 주름잡는다 해도 영원의 관점에서 실패작 인생일 수밖에 없다
- #창세기 36장 강해설교_창세기 36장 새벽설교
- #가나안 땅에서 그에게 태어난 자들(창36:1-43)
- #야곱으로부터 사울 왕 때까지의 연도가 무려 1077년이나 걸립니다. 적어도 천년 넘게 라헬의 묘비가 존속되고 있다는 사실
- #이삭이 180세로 죽을 때 에서와 야곱이 함께 장례를 치른 모습을 보여주는 것으로 35장이 끝맺고
- #라헬은 이 세상에 눈에 보이는 관점대로 베노니라 슬픔의 아들이라 불렀지만 야곱은 하나님의 오른손으로 지켜 줄 것을 믿어서 베냐민이라 부름
- #왜 라헬은 베노니라 불렀고 야곱은 베냐민이라 불렀는가
- #그의 아버지는 그를 베냐민이라 불렀더라(창35:16-29)
- #히브리어로 ‘드보우라’(דְּבוֹרָה)는 ‘꿀벌’(bee)을 뜻합니다. 그 단어만 놓고 본다면 그녀는 야곱 곁에서 꿀벌처럼 진정한 협력자요 조력자로 살았다는 의미
- #왜 야곱은 리브가의 유모 드보라가 죽었을때 통곡했는가
- #드보라는 야곱에게 어떤 존재였는가
- #창세기 35장 강해설교_창세기 35장 새벽설교]
- #리브가의 유모 드보라가 죽으매(창35:8-15)
- #자유로교회사무총회 25년 12월 7일 PPT작업
- #2025년사무총회PPT
- #2025년 12월 7일 자유로교회 사무총회 PPT
- #2025년 12월 7일 대림절둘째주일예배순서PPT
- #2025년 12월 7일 대림절둘째주일공동기도문
- #2025년 12월 7일 주보 및 대림절둘째주일예배순서PPT
- #해남에서 최고로 친다는 도솔암 일몰까지 봤다면 내 영혼도 더 새롭게 깨어나지 않았을까
- #〈데미안〉은 197년 스위스의 베른에서 쓴 것인데 1919년 독일에서 출판
- #해발 4800m의 몽블랑과 비교하면 1704m로 만만하지만 정상에 서면 루가노 호수와 생 조르조 마을은 물론이고 이탈리아 관할인 코모와 바레즈까지 볼 수 있다
- #‘달마’는 산스크리트어 ‘다르마’(Dharma)에서 온 말로 ‘진리’를 뜻한다
- #도솔암 일몰도 남도에서 가장 아름다운 황금빛 장관을 연출
- #해남 달마산은 불상과 바위와 석양빛이 조화를 이루는 삼황(三黃)의 황금빛으로 유명
- #해발 467m 고지의 몬타뇰라는 ‘황금의 언덕’이라 불릴 만큼 경치가 일품
- #해남 도솔암과 미황사와 달마산에 올라 헤르만 헤세의 몬타뇰라를 떠올리며
- #저마다 황금빛 산속에 올라가 헤세가 되자
- #초대교회의 아나니아와 삽비라처럼 이 세상의 것을 집착한 나머지 주님의 말씀에 순종하지 못해 멸망한 이들과 달리 너는 말씀에 순종하는 록펠러
- #종말에는 두 가지가 있지 않습니까? 우주적인 종말과 개인적인 종말
- #여기에서 말한 ‘시기’는 헬라어로 ‘카이로스’(καιρός)
- #세계적인 부자였던 록펠러는 30세에 100만 달러 우리 돈 10억을 모았고 43세에 미국 최대의 정유회사를 세웠습니다
- #마태복음 25장에는 종말과 관련하여 세 가지 비유
- #2025년 12월 7일 대림절둘째주일설교
- #자다가 깰 때가 벌써 되었으니(롬13:11-14)
- #하나님께서 우리를 통해 당신의 일을 성취하기까지 우리의 모든 난관들도 헤쳐주시고 친히 길을 열어주시는 하나님
- #우리가 하나님 앞에 예배자요 기도자가 될 때 미리서 그 마음과 심령을 준비해서 나아가는 자세가 필요하다
- #창세기 35장 강해설교_창세기 35장 새벽설교
- #야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라(창35:1-7)
- #그것이 화근이 되어 야곱의 딸 디나가 그곳의 유혹을 받아 그런 화를 당한 것
- #유대 역사가 요세푸스(Josephus)는 디나가 세겜 땅에 벌어진 축제가 있어서 그 지역 사람들에게 가장 멋진 옷을 입고 선보이고자 나간 것으로 설명
- #70인역 성경(Septuagint)에서는 디나가 그 지방 사람들의 습관과 의상에 관심이 많아 나간 것으로 풀어주고 있습니다
- #아람어로 번역된 타르굼 성경(targum of Jonathan)은 디나가 세겜의 문화와 풍습과 패션을 배우려고 자주 나간 것으로 해석
- #“너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라”(빌4:5)
- #창세기 34장 강해설교_창세기 34장 새벽설교
- #악취를 내게 하였도다(창34:1-31)
- #‘육체대로 알지 않는다’는 표현은 사람을 세상적인 방식인 외적 조건에 따라 평가하지 않는다는 말
- #‘새로운 피조물’이란 ‘카이네 크티시스’(καινὴ κτίσις)인데 이는 그리스도를 통한 재창조로 새로운 본성을 지니게 된 피조물을 말하는 것입니다. 특별히 ‘새로운’이라는 형용사가 3장 6에서 ‘새로운 언약’
- #바울은 ‘보라’(behold)로 번역된 감탄사 ‘이두’(ἰδού)를 통해 그리스도 안에서 은혜로 얻게 된 승리에 대해 찬탄하면서 ‘새 것이 되었노라’고 환호하는 것
- #‘이전 것은 지나갔으니’라는 말은 그리스도를 육체로 알던 그러한 과거의 왜곡된 지식과 세상에 속한 구별과 편견이 지나갔다는 뜻
- #‘지나갔다’는 헬라어 ‘파레르코마이’(παρέρχομαι)는 이미 지나가 버려서 다시는 반복되지 않는 과거의 것이 됐다는 뜻
- #새로운 피조물이라(고후5:16-17)
- #페르시아의 아하수에로 왕 때 멸문지화에 당할 이스라엘 백성들을 구한 에스더의 태도
- #‘숙곳’이란 말뜻을 각주에서 ‘막들’로 번역해 놓고 있는데 그것은 곧 ‘우릿간’과 같은 말
- #하나님께 제단을 쌓으면서 불렀던 그 하나님은 그에게 어떤 하나님이었을까요?
- #세겜은 사마리아의 동쪽 10.5km와 예루살렘의 북쪽 54km 사이 에발산과 그리심산의 계곡에 자리 잡은 땅
- #창세기 33장 강해설교_창세기 33장 새벽설교
- #야곱이 평안히 가나안 땅 세겜 성읍에 이르고(창33:1-20)
- #‘브니엘’이란 ‘하나님’을 칭하는 ‘엘’과 ‘-으로 향하다’는 ‘파나’(פָּנָה)의 합성어
- #얍복을 뜻하는 히브리어 ‘야보크’(יַבֹּק)는 사실 ‘텅 빈 상태’(emptying)를 뜻하는 말
- #야곱처럼 육적인 것만 붙잡고 살면 실은 내적으로 텅 빌 수밖에 없지만 하나님께서는 그것들을 빼게 하셔서 하나님께로 향하게 하셔서 이스라엘의 인생으로 채워주신다
- #야곱의 허벅지 관절을 치매(창32:13-32)
- #히브리어 ‘마하나임’(מַֽחֲנַיִם)은 ‘두 개의 캠프’(two camps)를 뜻하는 말입니다. 야곱 앞에 나타난 천사들이 두 개의 대열을 갖춰서 호위하는 모습을 보고 그렇게 이름 붙인 것
- #9절에 “야곱이 또 이르되” 이 부분을 영문번역본에서는 “그때 야곱이 기도했다”(Then Jacob prayed)라고 번역
- #마지막으로 간구하는 내용의 기도를 올려드리는 것
- #세 번째는 감사의 고백을 드리고
- #그 다음에는 하나님을 전적으로 신뢰하는 고백을 드리고
- #먼저는 좋으신 하나님의 이름을 올려드리고
- #우리의 기도 내용도 그와 같은 순서를 따라 하나님께 기도해야 한다
- #마하나임이라 하였더라(창32:1-12)
- #“내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라”(창28:15)
- #모든 인간의 생사화복의 주관자이신 그 하나님께서 야곱과 온 가족과 가축떼들까지 다 지켜주셨다는 점
- #도망가는 상황에 외삼촌 라반 곧 장인어른이 온 형제와 자식들을 데리고 뒤쫓아
- #야곱이 노하여 라반을 책망하매(31:22-55)
- #버드나무와 살구나무와 신풍나무 가지 껍질을 벗겨 놓았습니다
- #어떤 일을 추진하기까지 세 단계를 거치게 하신다
- #‘벧엘의 하나님’이라고 20년 전 루스 땅에서 찾아오셔서 자신과 함께 하겠다
- #창세기 31장 강해설교_창세기 31장 새벽설교
- #하나님이 당신에게 이르신 일을 다 준행하라(창31:1-21)
- #2025년 11월 30일 주보 및 대림절첫번째주일예배순서ppt
- #2025년 11월 30일 주보
- #2025년 11월 30일 대림절첫번째주일예배순서ppt
- #2025년 11월 30일 대림절첫번째주일공동기도문
- #1879년 건강 악화로 10년간의 교수직을 사임하고 전업 철학자로 활동하면서 1883년 그라우뷘덴 주(Graubünden)의 실스마리아(Sils-Maria)에서 그 책을 집필
- #1844년 독일 뢰켄에서 루터교 목사의 아들로 태어난 니체는 24살에 스위스 바젤대 교수로 임명
- #스위스의 실스마리아에는 ‘니체 하우스’(Nietzsche-Haus)가 있다
- #바울이 로마의 지하 감옥 마메르틴(Carcere Mamertino)에서 죽음을 앞에 두고 디모데에게 보낸 마지막 편지 내용
- #목포 오거리 다방 일대를 문학과 예술을 꽃피운 다방도 되살리고 온금동은 유명한 관광지로 개발한다면 더 많은 사람들이 찾오는 성지
- #10분 거리지만 실스마리아는 문학과 철학의 영감을 주는 곳으로 생모리츠는 유명한 관광지
- #목포 오거리 다방 일대와 온금동을 스위스 실스마리아와 생모리츠처럼 만들면
- #목포 오거리 다방과 온금동 스위스 실스마리아와 생모리츠처럼
- #하나님의 은혜가 머문다는 것은 어떤 환경에서도 자족하고 감사하는 자를 말하는 것
- #솔로몬은 아버지 다윗이 그렇게 형통할 수 있었던 것이 ‘하나님의 은혜’로 감싸주셨기에 가능한 일이라고 표현했습니다(왕상3:6)
- #그 은혜 때문에 야곱은 20년의 세월을 하나님께서 빚으신 인생학교로 삼아 잘 통과했습니다
- #‘헨’(חן)이라는 히브리어를 한자처럼 파자하면 ‘울타리 안에 무엇인가를 포함하고 있다’는 뜻
- #‘카리스’(χάρις)는 히브리어로 ‘헨’(חן)에 해당되는데 호의
- #‘은혜’란 헬라어로 ‘카리스’(χάρις)입니다. ‘카리스’(χάρις)는 은혜
- #아기 예수의 탄생을 알리고 다시 오실 주님을 대망하는 대림절 첫번째 주일
- #2025년 11월 30일 대림절첫번째주일설교문
- #2025년 11월 30일 주일설교문
- #은혜가 너희와 함께 있을지어다(딤후4:21-22)
- #야곱이 외삼촌 라반의 집에서 14년을 일했습니다.
- #“저의 살림을 챙겨야 할 때가 되었다고 봅니다.”
- #하나님께서 그 일의 주관자요 야곱은 동사일 뿐
- #하나님은 우리로 하여금 하나님을 주어로 삼게 하시고 우리는 그분의 동사로 친히 쓰시는 것
- #하나님께서는 좌우가 꽉 막힌 인생 속에서도 당신의 손길로 우리를 감싸주시고 길을 열어주실 때가 있다
- #창세기 30장 강해설교_새벽설교
- #야곱의 것이 된지라(창30:25-43)
- #독일 출신의 미국인 간호사로서 조선 땅에 의료선교사로 섬긴 서서평 선교사
- #‘미쳤어도’로 번역된 헬라어 ‘엑시스테미’(ἐξίστημι)는 주로 정신이 몸을 떠나 있는 상태를 가리키는 말
- #바울이 전한 복음이 ‘엑스타시스’ 곧 황홀경이나 정신이 혼미한 데서 한 게 아니라 온전하고 맑은 정신 가운데서 전파한 것임을 강조한 것
- #‘정신이 온전하여도’라는 헬라어 ‘소프로네오’(σωφρονέω)는 ‘엑시스테메’의 반대어로 ‘분별력 있는’ ‘자제하는’이란 뜻
- #‘강권하시는도다’라고 번역된 헬라어 ‘쉬네코’(συνέχω)는 ‘둘러싸고 밀어내다’는 뜻입니다. 마치 두 벽 사이에 낀 것처럼 옴짝달싹하지 못하고 있는 광경
- #‘그리스도의 사랑’이란 일차적으로는 바울을 붙드신 주님의 사랑
- #그리스도의 사랑이 강권하시는도다(고후5:13-15)
- #그 이름을 단이라고 칭합니다. 히브리어 ‘딘’(דִּין)은 ‘입증하다’(vindicate)는 뜻입니다. 하나님께서 자신의 억울함을 입증해 풀어주셨다
- #레아의 여섯 번째 아들이자 야곱의 10번째 아들인 ‘스불론’이 태어납니다. 그 뜻은 ‘높이다’는 의미
- #합환채는 소가 그 나무 잎을 무척 좋아해 ‘소쌀밥나무’라고도 칭합니다. 그 나무는 부부의 금슬을 상징하는 합환목(合歡木) 합혼수(合婚樹)라
- #일곱 번째 아들 갓은 히브리어로 ‘가드’(גָּד)입니다. 그 뜻은 침략하는 ‘군대’(troop)를 칭합니다
- #납달리입니다. 히브리어 ‘나프탈리’(נַפְתָּלִי)은 ‘레슬링’ 곧 ‘씨름하다’(wrestling)는 뜻입니다. 언니와 씨름 곧 경쟁했다는 것
- #창세기 30장 강해설교_창세기 30장 새벽설교
- #하나님이 라헬을 생각하신지라(30:1-24)
- #‘레아’의 히브리어 원형동사 ‘라아’(לָאָה)는 ‘지치다’(to be weary) ‘서글프다’(be grieved)는 뜻
- #곧 메소포타미아 지역에서는 혼인식의 첫날밤에 여자는 베일을 쓰고 있고 캄캄한 밤에 남편이 그걸 벗겨줄 때까지 그대로 쓰고 있다
- #고대 근동의 나라들
- #‘르우벤’(רָאָה- בֵּן)입니다. 그 뜻은 ‘보라 아들이다’(’behold a son)하는 이름이죠. 드디어 내가 아들을 낳았으니 모두들 바라보라
- #‘시므온’(שִׁמְעוֹן) 곧 ‘쉐마’에서 온 ‘듣다’는 이름의 뜻입니다. 그만큼 야곱이 자신을 사랑해주지 않는 것을 하나님께서는 들어주셨다
- #‘레위’(לֵוִי) 곧 ‘연합하다’ (joined)는 뜻
- #‘유다’(יְהוּדָה) 곧 ‘찬송하다’(praised)라는 이름
- #하나님께서는 우리를 야곱처럼 당신이 빚으시고자 하시는 인생학교 곧 광야학교로 몰아세우실 때도 있다
- #외삼촌이 나를 속이심은(창29:15-35)
- #2025년 11월 23일 성령강림후스물네번째주일예배순서ppt
- #2025년 11월 23일 성령강림후스물네번째주일예배공동기도문
- #2025년 11월 23일 주보 및 성령강림후스물네번째주일예배순서ppt
- #그가 혹독한 인생의 겨울을 맞이한 아버지를 잘 돌봐드렸기에 어렸을 때부터 꿈꾼 아나운서를 할 수 있지 않았나
- #겨울철에는 지중해에서 부는 바람과 풍랑으로 모든 선박이 멈춰서는 때
- #내가 그런 샘물이라면 누군가의 얼어붙은 심정도 녹여주고 갈급한 목도 적셔줄 수 있겠죠
- #이승우의 〈사막은 샘을 품고 있다〉
- #인생의 겨울을 맞이한 이에게 따뜻한 샘물이 되라
- #디모데가 이 편지를 받았어도 겨울이 오기 전에 바울에게 가지 못했다면 어떻게 됐을까요?
- #나는 8년 동안 엄마 사랑을 받았으니. 이제 8년간은 저 아이에게 사랑을 베풀면 좋겠어요
- #“천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니”(전3:1)
- #뭐든지 그 일을 하도록 하나님께서 감동을 주실 때가 있는데 그때를 놓치면 두고두고 후회할 일이 있다
- #다니엘 기도회 곧 20일째 되는 강사는 양정숙 권사님과 김세진 형제
- #2025년 11월 23일 성령강림후스물네번째주일설교문
- #겨울 전에(딤후4:21-22)_2025년 11월 23일 주일설교
- #신천지 교주인 이만희는 그곳을 어디로 해석합니까? 우리나라를 동방으로 해석하죠. 왜 그렇게 해석합니까? 그 동방도 비유풀이로 꿰맞추다 보니까
- #약삭빠른 사람을 만나게 하실 때가 있는데 그것을 잘 통과할 수 있는 은혜가 우리에게 필요
- #야곱보다 더 사기꾼이고 약삭빠른 외삼촌 라반을 만나게 하신 하나님
- #하나님의 복을 받을 수 있는 그릇으로 빚으시는 하나님
- #야곱의 성품을 다듬으시는 하나님
- #라반이 그를 영접하여 안고 입맞추고(창29:1-14)
- #‘벧엘’ 곧 ‘베이트-엘’(בֵּית־אֵל) 다시 말해 ‘하나님의 집’이라고 칭한 것이었습니다. 바로 이것이 성전에 관한 이름의 시작
- #그 땅 이름이 ‘루스’(לוּז) 곧 ‘아몬드’가 많은 땅
- #여로보암이 벧엘과 단에 각각 산당을 제단을 쌓고 송아지를 바쳐 제사를 드렸습니다
- #하나님을 만나는 신체험을 했다 하더라도 그것 자체를 절대적인 것으로 여기거나 그 체험한 곳 자체를 우상시해서는 안 된다
- #하나님은 우리 인생의 앞길이 보이지 않고 외롭고 고독스러워도 야곱에게 하셨듯이 임마누엘로 함께 하시는 분
- #벧엘이라 하였더라(창28:10-22)
- #‘알므로’로 번역된 헬라어 ‘에이도’(εἴδω)는 ‘보다’ ‘경험하다’ ‘집중하다’는 뜻입니다. 이 단어는 지식을 탐구하는 데서 비롯된 지식이 아닙니다. 계시나 체험을 통해 습득된 지식
- #바울도 고린도교회 성도들 중에 거짓 교사들의 계략에 빠진 이들이 스스로 돌아온 것을 드러내도록 기회를 준 것
- #‘알려졌다’는 헬라어 ‘파네로우’(φανερόω)는 ‘알리다’ ‘보여주다’ ‘나타나다’는 뜻
- #거기에 빠졌다가 다시금 복음 앞에 돌아온 분들이 있다면 적극적으로 커밍아웃해서 주님 앞에 더욱 바르게 설 수 있기를
- #교회 밖 성경공부 모임을 통해 주님의 뜻을 행하도록 부추긴다면 그것이야말로 2천년 전 유대 율법주의와 다를 바 없는 이단 사이비임을 분별
- #우리의 구원은 율법주의 행위로 받는 게 아니라 오직 예수 그리스도의 십자가와 부활의 사랑
- #자랑할 기회를 너희에게 주어(고후5:11-12)
- #그리고 결정적으로 ‘느바욧’(נוּב)이 ‘열매를 얻다’ ‘결실을 낳다’는 뜻
- #시88:1)를 뜻하는 바 귀를 즐겁게 해 줄 수 있다는 사실
- #‘말할랏’(מַחֲלַת)이란 ‘현이 있는 악기’(시53:1
- #하나님 앞에 바르게 회개할 것을 회개하고 하나님의 뜻을 좇아 살 때 그 관계를 회복시켜 주신다
- #내가 어긋난 길을 선택하여 하나님과 그리고 사람과의 관계가 헝클어졌을 때 어떻게 해야 하는지
- #아버지 이삭을 기쁘게 하지 못하는지라(창28:1-9)
- #별미를 가리키는 히브리어 ‘메타암’(מַטְעָם) 자체가 탐심 곧 눈속임과 같은 뜻이 있는 단어
- #남을 속이며 가로채려는 그 별미로 인해 야곱의 인생은 20년 넘게 꼬여버렸다
- #‘떨다’는 히브리어 ‘하레드’(חָרֵד)는 ‘두려워하다’(be afraid) ‘간담이 서늘해지다’(be terrified)는 의미
- #그의 현재 삶이 에서처럼 망나니로 살아간다면 그의 미래는 아무리 복을 받고 싶어도 닫힌 미래일 수밖에 없다
- #어떤 이익 앞에서나 손해 앞에서도 하나님의 뜻을 구하며 죄를 짓지 않고 선을 추구하는 삶을 살도록 하신다
- #리브가가 뿌린 씨앗의 결실을 그 아들 야곱과 자신이 거둔다
- #창세기 27장 강해설교_창세기 27장 새벽설교
- #몇 날 동안 그와 함께 거주하라(창27:30-46)
- #2025년 11월 16일 주보
- #2025년 11월 16일 추수감사주일예배순서PPT
- #2025년 11월 16일 주보 및 추수감사주일예배PPT
- #2025년 11월 16일 추수감사주일 및 성령강림후스물세번째주일 공동기도문
- #켄트 던랩의 〈목 이야기〉
- #중세 유럽의 귀족이나 성직자들이 착용한 목둘레 착용품 러프(ruff)도 부유층의 특권을 시각화한 거
- #모든 기도가 ‘에로타오’로 시작하지만 점점 깊어지면 ‘아이테오’로 나아가게 되죠
- #‘에로타오’는 나의 원함을 구하는 기도지만 ‘아이테오’는 하나님의 뜻을 좇는 기도죠(눅11:13)
- #몸의 노화와 함께 목주름 탄력은 떨어질지라도 생명력과 영성은 더욱 깊어질
- #목은 생명과 언어와 주장과 저항과 모든 권력의 역사가 응축돼
- #머리와 몸을 잇는 30cm 길이의 통로
- #그 작은 30cm가 내 몸이자 인간 역사의 통로다
- #유다 백성들은 울며 씨를 뿌리러 나간 자들이 기쁨으로 곡식 단을 가지고 돌아왔노라고 감격하며 고백하지 않을 수 없었던 것
- #청교도의 위대한 설교자인 찰스 스펄전도 그렇게 말했습니다. “하늘을 향한 감사 그 자체가 기도다”
- #2025년 다니엘기도회 11일차 강사는 박인경 사모
- #‘감사함으로’는 ‘유카리스티아스’(εὐχαριστία)로 모든 걸 선하게 이루어 주실 것을 확신하며 하나님의 뜻에 전적으로 내어 맡기는 걸
- #‘간구’로 번역된 ‘데에시스’(δέησις)는 필요한 것을 하나님게 아뢴다는 말
- #‘기도’로 번역된 헬라어 ‘프로쉬케’(προσευχή)는 기도하는 사람의 마음 자세가 하나님께 향해 있는 걸
- #2025년 11월 16일 추수감사주일설교
- #감사함으로 하나님께 아뢰라(빌4:4-6)
- #그가 ‘눈속임한 별미’ 요리를 아버지께서 드린 뒤 어떻게 되나요?
- #하나님께서 기뻐하시는 것은 ‘별미’와 같은 ‘눈속임의 제물’이 아니라 ‘아벨과 그 제물’(창4:4)처럼 신실한 인격과 그 삶이 묻어나는 제물을 더욱 기뻐하시는 것
- #잠언에서는 별미가 ‘속이는 음식’과 ‘악한 눈이 있는 자의 음식’으로 연결 짓고 있습니다. 그만큼 별미를 만드는 것 자체가 인간의 탐욕과 욕심이 들어갈 수밖에 없는 것임을 일깨워주고 있는 것
- #‘별미’로 번역된 히브리어 ‘메타암’(מַטְעָם)은 ‘맛있는 음식’(delectable food)
- #창세기 27장 새벽설교
- #창세기 27장 강해설교
- #내가 즐기는 별미를 만들어(창27:1-29)
- #여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았다
- #‘우물’을 칭하는 ‘브에리’와 ‘맹세’를 뜻하는 ‘쉐바’의 합성어가 ‘브엘쉐바’
- #서는 세 아내를 거느렸던 것입니다. 그런데 그 삶이 이삭과 리브가의 마음에 ‘근심이 되었던 것’
- #에서는 그 당시 두 여인을 아내로 맞이했는데 헷 족속 브에리의 딸 ‘유딧’과 헷 족속 엘론의 딸 ‘바스맛’
- #그런 믿음의 삶은 나의 자녀들에게도 영향을 미치게 하신다
- #답답한 상황속에서도 하나님의 임재와 평강이 나를 주도하신 그 믿음의 삶이 눈에 보인다
- #내 믿음도 나를 아는 누군가에게 보여지고 있다
- #너와 함께 계심을 보았으므로(창26:26-35)
- #그의 말이 박인경 사모님에게는 온 우주를 울리는 하나님의 음성으로 들렸다
- #다니엘기도회 강사는 박인경 사모
- #‘함께’라는 헬라어 ‘프로스(πρός)는 인격적인 교제를 나타내는 전치사로서 성자와 성부가 밀접하게 교제하는 모습
- #‘힘쓰노라’로 번역된 헬라어 ‘필로티메오마이’(φιλοτιμέομαι’는 ‘사랑하다’ ‘친애하다’라는 뜻이 있는 형용사 ‘필로스’(φίλος)와 존경 ‘영예’를 뜻하는 명사 ‘티메’(τιμή의 합성어
- #그리스도인도 매일매일 자신의 마지막날을 생각하며 살아야 하지 않겠느냐
- #곧 너의 죽음을 늘 기억하며 살라
- #그리스도의 심판대 앞에 각자 받을 상급을 고대하면서 남은 생을 주님의 기쁨이 되는 삶을 살 수 있기를
- #한 번 죽는 것은 정한 이치요 그 후에는 심판이 반드시
- #그리스도의 심판대
- #첫째 우물의 이름을 ‘에섹’ 곧 ‘다툼’이라고 불렀습니다. 둘째 우물의 이름은 ‘싯나’ 곧 ‘대적함’
- #‘샘 근원을 얻었다’는 뜻이 무엇입니까? 뭐든지 문제가 생겼을 때 지엽적인 것보다 근본적인 해결책을 찾는 게 중요
- #이삭은 그가 전에 거주하던 브엘세바로 다시금 올라와 거하는 모습입니다. 그런데 그 밤에 하나님께서 이삭에게 나타나신 것
- #하나님은 지금도 살아계셔서 우리의 삶 속에 친히 임재하시고 보호해 주시는 아바 아버지
- #세상을 담대하게 살아갈 수 있는 은혜를 베풀어주신다는 점
- #때로 두려움이 밀려와도 내 안에 하나님께서 임재하시면
- #오늘 말씀을 통해 깨닫게 하시는 성령님의 음성이 무엇입니까?
- #아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라(창26:14-25)
- #창세기 26장 강해설교_창세기 26장 새벽설교
- #아브라함도 100살 무렵에 그곳 그랄로 옮겨간 일이 있었습니다
- #내 자식이 보이지 않아도 내가 하고 있는 행동의 패턴을 그대로 닮을 수 있다는 것
- #단순히 아비멜렉의 책망이 아니라 그를 통해 하나님께서 이삭에게 책망하신 말씀
- #하나님은 우리의 중심이 하나님을 향해 있는 한 우리의 인격 자체를 멸시하지 않으시고 오히려 감싸주시고 덮어주시는 분
- #하나님 앞에 또 사람 앞에 우리는 실수와 허물을 범하면서 살 수밖에 없는 연약한 존재
- #거부가 되어(창26:1-13)
- #아브라함과 이삭과 야곱이 영적인 복을 잇는 후손이 되었다면 이스마엘의 자손들은 육적인 상징의 자손들 곧 이스라엘을 격분시킨 후손
- #에서가 ‘사냥에 익숙했다’는 것과 들사람이었다는 것은 사냥만 잘 한다는 뜻이 아니라 집 밖을 나서며 살았다는 것 곧 하나님의 품을 떠나 제 멋대로 세상의 타락한 문화를 즐기며 사는 자신만의 우상숭배자가 되어 살았다는 뜻
- #구약의 히브리어를 아람어로 번역한 타르굼 중 하나(Targum of Jonathan)는 에서가 들에서 돌아오던(29) 그 시점에 이미 다섯 가지 죄를 저지른 상태
- #아버지의 품에 거하길 원했던 자가 야곱
- #야곱이 하나님 보시기에 좋았던 것은 집 안에 거하고 있었다는 점
- #장자의 명분을 가볍게(창25:19-34)
- #2025년 11월 9일 주일예배순서ppt
- #2025년 11월 9일 성령강림후스물두번째주일예배공동기도문
- #2025년 11월 9일 주보 및 주일예배순서ppt
- #빌립보서의 전체 주제는 ‘기쁨’입니다. 이 빌립보서의 편지 속에 기쁨이라는 표현이 무려 17번
- #‘에피에이케스’는 프랑스어 ‘똘레랑스’(tolerance)라는 말과 상통하는 단어
- #관용’으로 번역된 헬라어 ‘ἐπιεικής’(에피에이케스)는 ‘적당한’ ‘온화한’ ‘너그러운’ ‘절제하는’ ‘인내하는’ 뜻입니다. 너그럽게 용서하고 받아들이며 살아가라는 의미
- #하나님의 그 크신 긍휼의 관대함을 받은 자로서 이 세상의 연약한 자들에게 주님의 관대함을 흘러 보내는 통로요 도구로 사는 삶
- #다니엘 기도회 강사는 ㈜ 와플대학의 경영자 손정희 장로
- #2025년 11월 9일 주일설교
- #너희 관용을 알게 하라(빌4:4-7)
- #‘죽을 것’인데 헬라어로 ‘트네스코’(θνῄσκω)입니다. 이것은 바울의 어법으로 표현하자면 그리스도께서 재림하셨을 때 여전히 살아있는 인간의 물리적인 몸을 지칭한 것
- #‘보증’으로 번역된 헬라어 ‘아라본’(ἀρραβών은 히브리어에서 유래한 상업적 단어(창38:18)입니다. 어떤 물건을 매입하기 위해 지불해야 할 대금의 총액 중 첫번째 분납금(down payment)을 말하는 것
- #‘담대하여’로 번역된 ‘타레오’(θαρρέω)는 ‘자신을 가지다’ ‘용기를 가지다’는 뜻
- #성령님은 우리 안에 내주하셔서 하나님의 자녀답게 살도록 영적인 세력과 승리하도록 친히 도우시는 분
- #성령님의 보혜사 성령님으로 우리를 보호하시고 은혜 베푸시고 진리로 인도하시는 스승과 같은 분
- #보증으로 성령을 우리에게 주신 이(고후5:4-7)
- #아브라함의 후처 이름은 ‘그두라’입니다. 우리말 그두라는 히브리어로 ‘케투라’(קְטוּרָה)입니다. 그 뜻은 ‘향을 피우다’는 의미와 함께 ‘격분하다’는 뜻도
- #아브라함이 100살 때 이삭을 낳았고 75세를 향수했기 때문이죠. 그럼 이스마엘은 몇 살이나 되었겠습니까? 이삭보다 14살 더 많으니까 89살
- #아홉째 아들 ‘데마’만 욥기 6장 19절에 소개돼 있습니다. 바로 그곳 출신의 엘리바스(욥2:11)가 ‘데만족’(Temanite) 곧 데마의 후예
- #둘째 아들인 ‘게달’은 이사야 21장 13절에서 ‘아라비아’ 사람들과 연관
- #첫째 아들인 ‘느바욧’은 이사야 60장 7절에 나온 인물인데 그 후예들은 유대 역사가 요세푸스(Josephus)에 따르면 유프라테스에서부터 홍해까지의 전 지역을 다스린 ‘나바테네 국가(The Nabatene country)’
- #지금 당장의 육적이 관점보다 영원하신 하나님의 관계를 바라보고 살기를 원하시는 것
- #이스마엘의 족보를 통해서 깨닫게 하시는 주님의 음성이 무엇입니까?
- #자기 서자들에게도 재산을 주어(창25:1-18)
- #브가는 사리 분별이 정확한 사람
- #엘리에셀은 여호와 하나님을 향해 머리를 숙여 감사와 찬송을 드렸습니다
- #어머니가 가정교육의 중심축이라 해도 한 가정의 머리는 남편으로 세워야 한다는 것
- #우물에서 숭늉이라도 찾은 격으로 이삭을 위한 배필을 찾고 있다
- #온갖 어려움 속에서도 하나님의 인도하심을 받고 산다면 그것이야말로 진정한 복을 받고 있다는 증거
- #여호와께 복을 받은 자여(창24:21-31)
- #그 모든 배후에서 능력을 베풀어주신 하나님을 보게 된 아브라함의 종
- #이삭을 번제로 드리려고 모리아 산으로 갔을 때도 친히 숫양을 준비하신 여호와 이레의 하나님을 그 늙은 종이 목격했던 것
- #‘심히 아리땁다’라고 소개합니다. ‘아리땁다’는 히브리어는 ‘토브’(טוֹב)입니다. 하나님이 보시기에 ‘좋았다’할 때 쓰는 단어
- #낙타 한 마리가 마시는 물의 양이 큰 통으로 하나 정도
- #보통 낙타 한 마리가 마시는 물의 평균 양이 20갤런(20gallons)쯤 된다
- #선함’과 ‘호의’와 ‘헌신’의 습관화된 태도를 지닌 리브가를 통해 이스라엘 민족의 기반을 세우는 하나님의 통로로 사용하셨다
- #리브가처럼 평소 하나님 보시기에 선한 길을 좇고 타인을 위해 호의적이고 헌신하는 그런 은혜를 좇아 사는 삶
- #창세기 24장 강해설교
- #모든 낙타를 위하여 긷는지라(창24:10-20)
- #은 생을 내다봤기에 아브라함으로서는 하루 속이 아들의 배필을 만나게 해 줘야
- #애굽 왕 바로가 사라의 일로 아브라함에게 ‘양과 소와 노비와 암수 나귀와 낙타를’(창12:16) 주던 그때 자기 딸 하갈도 아브라함에게 줬듯이 이 엘리에셀도 그때 궁중 책임자였던 내시였지 않을까 생각
- #왜 하필 ‘허벅지 밑’에 손을 넣고 맹세토록 한 것일까요? 개역성경에는 ‘환도뼈’로 공동번역에서는 ‘엉덩이뼈’로 번역돼 있습니다. 그 엉덩이뼈는 남자들의 정자가 시작되는 생식기의 발원점
- #인간은 연약하기에 자신의 맹세마저 꺾일 수 있기에 생명의 근원되시는 하나님을 붙잡고 살라
- #창세기 24장 강해설교_창세기 24장 새벽설교
- #그가 사자를 너보다 앞서 보내실지라(창24:1-9)
- #2025년 성령강림후스물한번째주일예배순서PPT
- #2025년 11월 2일 주일예배공동기도문
- #2025년 11월 2일 주보 및 주일예배순서PPT_2025년 성령강림후스물한번째주일예배순서PPT
- #〈다산어록청상〉에 나와 있다는 “작은 풀도 제철이 되면 꽃을 피운다”는 말
- #“사람은 하늘에서 각자의 뜻을 품고 내려온다”는 다산의 〈자찬묘지명〉
- #‘기뻐하라’는 헬라어 ‘카이로’(χαίρω)는 ‘즐거워하다.’ ‘경축하다’는 뜻
- #틈날 때면 백련사 위쪽의 만덕산을 돌아다니며 야생 차나무 잎을 따서 다조에서 끓여 마셨겠죠.
- #사람들이 ‘만덕산’을 ‘차가 많이 나는 산’이라는 뜻의 ‘다산’(茶山)이라 불렀는데 정약용의 호가 ‘다산’인 이유
- #함께 있으면 기분이 좋고 다음에 또 보고 싶은 ‘인격의 향기’
- #흔들려도 다시 중심을 잡고 살 수 있는 길
- #아브라함이 헷 족속과 거래한 원칙 두 가지
- #어떤 거래를 하든지 간에 어떤 비즈니스를 하든지 간에 정중한 자세는 중요한 법
- #당시의 400세겔은 오늘날 영국 돈으로 50파운드(fifty pounds)
- #실수하고 허물이 있을지라도 묵묵히 순종하는 모습을 보여주는 걸 하나님께서 기뻐하신다
- #사라가 보여준 삶의 태도
- #모름지기 아내는 남편에게 순종하는 모습으로 사는 게 좋다
- #창세기 23장 말씀강해_창세기 23장 새벽설교
- #은 사백 세겔을 달아(창23:1-20)
- #여호와 이레의 하나님 되심을 밝히고 있는 “브두엘은 리브가의 아버지”라는 말씀
- #이삭의 번제 이후에 왜 나홀의 족보가 나오는가
- #하나님께서는 그렇듯 후에 만나게 될 리브라가를 위해 벌써부터 예비하고 있음을 깨닫게 하시는 것
- #그 모든 미래는 천지를 창조하신 하나님께서 여호와 이레로 나를 위해 빚고 있는 날들
- #사도행전 10장에는 가이사랴의 경건한 사람 고넬료가 등장
- #리브가를 낳았고(22:20-24)
- #다윗의 일평생에 가장 잘 한 일이 있다면 무엇이었겠습니까? 거인 골리앗을 쓰러트린 것입니까? 아니죠.
- #세상에서는 아무리 큰 일도 하나님 앞에서는 무의미한 일이 될 수 있다는 것이죠. 세상 사람들이 아무리 보잘것없는 일로 여겨도 하나님 앞에서는 절대적인 의미를 지닌 일이 될 수 있다
- #37살된 아들은 137세 된 아버지의 설득에 순순히 복종 왜?
- #100% 순종하는 아브라함의 모습을 통해 여호와 이레의 하나님 되심
- #종들에게로 돌아가서(창22:19)
- #내 머리에 둥지를 트는 것은 막아야 한다.”
- #“새들이 머리 위로 날아가는 것은 어쩔 수 없으나
- #유혹 예화
- #시험 예화
- #스님 이야기
- #자네는 아직도 그 여자를 등에 업고 있었나?
- #“주님. 뜻대로 하옵소서.”
- #“주님. 시험에 들게 하지 마옵소서.”
- #신부와 수녀_유혹예화_시험예화
- #“엄마는 수 십년 교회에 다니면서 예수님의 얼굴 밖에 보지 않았는데 너는 하루 동안 참 많은 것을 보았구나.”
- #사탄의 세력은 우리의 미래를 걱정하며 그 걱정거리들을 머리에 이고 살도록 유혹할지 몰라도 주님의 구원하심과 동행하심을 바라보며 기뻐하는 자녀들은 털끝 하나 건들지 못할 것
- #‘기뻐하라’는 헬라어 ‘카이로’(χαίρω)입니다. ‘카이로’라는 동사는 신약성서에서 74회 사용
- #자네는 아직도 그 여자를 등에 업고 있었나? 그 여자라면 나는 진작 그때 거기서 내려놓고 왔네만
- #마르틴 루터는 이렇게 말했습니다. “새들이 머리 위로 날아가는 것은 어쩔 수 없으나 내 머리에 둥지를 트는 것은 막아야 한다.”
- #신부는 오른쪽에 앉은 예쁜 수녀에게 기울게 되었죠. 그때 신부는 뭐라고 기도했을까요?
- #2025년 11월 2일 주일설교
- #주 안에서 항상 기뻐하라(빌4:4-6)_2025년 11월 2일 주일설교
- #‘탄식한다’는 헬라어 ‘스테나조’(στενάζω)는 ‘신음하다’(to groan)는 뜻입니다. 그것도 현재형으로 신음이 쉬임 없이 계속되고 있다는 의미
- #〈유토피아〉의 저자 토머스 모어는 헨리 8세가 캐서린과 이혼하고 앤과 고집스레 결혼하는 것을 반대하다가 런던탑에 갇혀 사형언도를 받은 인물
- #양수진 씨의 <이 별에서의 이별>
- #하늘에 있는 영원한 집(고후5:1-3)
- #하나님께서 약속한 복을 받는 사람은 그 말씀을 머리가 아닌 삶으로 ‘준행하는 자’(18)임을 일깨워주기 위함
- #부족함 가운데서도 하나님의 인도하심을 믿고 따라가는 것을 일깨워주는 말씀
- #100% 순종하는 아브라함의 순종을 통해 하나님께서 수풀에 걸린 숫양을 예비토록 하셨고 그 아들을 대신하여 번제로 드리게
- #10%나 50% 순종하는 것은 순종이 아님을 알게 해 줍니다
- #여호와 이레(창22:10-18)
- #아들 이삭이 아버지의 결박을 담담히 받아들이고 순종할 수 있었던 이유가 무엇이겠습니까?
- #내가 평소에 하나님의 말씀을 전적으로 신뢰하는 모습 속에 나타나게 된다
- #내가 하나님께 순종하고 신뢰하는 그 믿음과 삶은 자녀들에게 그리고 나를 아는 동료들에게 영향을 미친다
- #“우리가 너희에게로 돌아오리라” 이것은 이삭을 번제로 바치고 아브라함 혼자 돌아오겠다는 말이 아니죠
- #아브라함이 머물고 있던 브엘세바에서 모리아산까지 다시 말해 예루살렘산까지 대략 65km 이상이 걸린다
- #창22:3-9
- #우리 각자에게도 하나님의 시험과 훈련의 과정을 거치게 하는 각자의 모리아 산이 있다
- #이삭의 나이가 37세임을 밝혀주고 있습니다. 아브라함의 나이도 137세 정도 된 셈
- #본문 속에 나타난 시험은 사단의 Temptation이 아니라 하나님의 Test이자 Training
- #‘하나님’을 뜻하는 ‘야흐’(יָהּ)와 ‘응시하다’(look at) ‘고려하다’(consider)는 ‘라아’(רָאָה)의 합성어입니다. ‘모리아’란 ‘하나님께서 보신다’ ‘하나님께서 고려하신다’는 뜻
- #하나님의 시험과 훈련은 하나님께서 작정하신 곳에서 이루어진다
- #아브라함이 이삭을 번제로 바친 나이
- #모라이산은 어떤 곳인가?
- #왜 모리아산으로 가야 하는가?
- #창세기 22장 새벽설교_창세기 22장 강해설교
- #모리아 땅으로 가서(창22:1-2)
- #2025년 종교개혁주일공동기도문
- #2025년 종교개혁주일 공동기도문
- #2025년 10월 26일 주일예배순서PPT
- #2025년 10월 26일 주보
- #2025년 성령강림후스무번째주일 공동기도문
- #2025년 10월 26일 주보 및 주일예배순서PPT
- #임의진의 〈마가복음 전남 방언〉
- #〈참꽃피는 마을〉
- #〈한국교회트렌드 2026〉
- #“아야. 주딩이 닥치고 존말 할 때 나오그라.”
- #‘뿌리를 박다’는 헬라어 ‘리조우’(ῥιζόω)는 ‘뿌리를 내리게 하다’ ‘굳건하게 하다’ ‘고정시키다’는 뜻
- #오늘날 제7일안식일재림교회도 일종의 유대 율법주의와 같은 것입니다. 그들은 토요일날을 안식일로 지켜야 한다는데 그렇다면 토요일날 짐승을 잡아 제사드리는 게 맞지 않겠습니까?
- #우리말 ‘굳게 서다’는 헬라어 ‘베바이오스’(βέβαιος)는 ‘안정된’(stable) ‘확고함’(firm) ‘확실한’(sure) 등의 의미입니다. 이 단어는 ‘걷다’(walking) ‘걸어가다’(stepping)는 ‘바이노’(βαίνω)에서 파생된 단어
- #주님께서 고통스럽고 괴로운 십자가를 향해 나아갈 때도 예수님 홀로 걸어간 게 아니라 하나님 아버지께서 뒷배가 주셔서 함께 ‘바이노’하신 것 아니었겠습니까?
- #‘강림한다’는 단어가 ‘카타바이노’(καταβαίνω)인데 ‘-아래로’를 뜻하는 ‘카타’(κατά)와 ‘걷는다’는 ‘바이노’(βαίνω)가 결합된 단어
- #믿음에 굳게 서서(골2:6-7)_2025년 10월 26일 주일설교
- #‘브엘세바’(בְּאֵר שֶׁבַע) 곧 ‘맹세의 우물’이라고 명명한 것
- #‘거짓되이 행하다’는 히브리어 ‘솨케르’(שָׁקַר)는 ‘트릭’(trick)이나 ‘속이다’(cheat)는 말인데 아브라함은 삶 속에서 남을 속이거나 거짓말하지 않았다는 뜻
- #군대장관 ‘비골’은 군대의 최고 수장(the chief captain)입니다. ‘비골’(פִּיכֹל)이라는 그 이름의 뜻은 ‘강하다’(strong)는 의미
- #하나님이 너와 함께 계시도다(창21:22-34)
- #오늘 본문에는 아브라함처럼 하나님을 향한 눈을 뜬 것과 동시에 믿음의 시선을 바르게 견지한 사람이 등장
- #17년 전에도 본문과 독같이 수모를 당해 광야에 내쫓긴 적이 있었죠. 그때도 하나님은 그녀를 찾아와 미래와 희망이 되어 주시겠다고 약속
- #우리의 영적인 눈을 뜨게 해 주시는 하나님 아버지
- #하나님께서는 우리를 살피시는 브엘라 해로이 하나님
- #하나님은영적인 핀셋으로 집어서 선택해주신 당신의 자녀들을 결코 잊어버리는 적이 없다
- #내가 일구어야 할 미래와 희망이 보이지 않아 답답해 할 때도 하나님은 우리의 영적인 눈을 뜨게 해 주셔서 하나님을 신뢰하게 하시는 분
- #창세기 21장 새벽섥교
- #하갈의 눈을 밝히셨으므로(창21:19-21)
- #우리말 ‘놀리는지라’ 하는 히브리어 ‘짜하크’(צָחַק)는 ‘비웃다’(mock) ‘무시하다’ ‘재주를 부리도록 희롱하다’는 뜻
- #예수님을 체포한 군사들이 예수님의 눈을 가린 채 희롱하고 욕하며 때린 게 그것입니다. 그때 사용된 단어가 헬라어로 ‘엠파이조’(ἐμπαίζω)로 본문의 희롱하다와 똑같은 뜻
- #육의 상징인 이스마엘은 영의 상징인 이삭과 함께 할 수 없다는 것
- #내 믿음이 성숙해지기 위해서는 나의 정욕과 욕심을 십자가에 못 박는 삶이 필요하다
- #믿음은 말씀을 전폭적으로 신뢰하는 것
- #창세기 21장 강해설교_창세기 21장 새벽설교
- #내어 좇으라(창21:8-18)
- #의학자들에 의하면 사람의 육체는 20대 초기부터 노쇠하기 시작한다고 합니다
- #‘후패하나’로 번역된 헬라어 ‘디아페세이로’(διαφθείρω)로 ‘부패하다’ ‘폐허가 되다’ ‘멸망하다’는 뜻입니다. 다만 수동태로 쓰인 것은 육체의 물리적인 파괴 곧 죽음으로 치닫는 인간의 연약한 한계를 말하고자 한 것
- #‘새로워진다’는 헬라어 ‘아나카이노오’(ἀνακαινόω)는 반복의 의미를 지닌 ‘아나’와 질적 측면에서 새롭다는 의미를 지닌 ‘카이노스’(καινός)의 합성어
- #‘보다’는 헬라어 ‘스코페오’(σκοπέω)로 ‘시선을 고정시킨다’ ‘주의를 집중하다’는 뜻입니다. 그만큼 바울은 믿음의 눈이 바라보는 대상이 ‘보이는 것’이 아니라 ‘보이지 않는 것’이라고 언급한 것
- #보이지 않는 것은 영원함이니라(고후4:16-18)
- #월마트_OpenAI와 협력해 ChatGPT에서 직접 구매 가능
- #트럼프 정책_GM과 포드가 전기차 야망에서 물러나면서 테슬라 수요에 초점이 맞춰짐
- #리플 등 암호화폐 거물들 ETF 승인 앞두고 美 민주당과 긴급 회동 주목
- #Bitfarms(TSX:BITF)_8억 달러 규모 AI 및 HPC 확장 자금 조달 이후 19.5% 상승
- #AMD_Bank of America가 목표 주가 300달러로 상향 조정
- #한 발 빠른 경제 주식 뉴스_엔비디아_ 젠슨 황 CEO 2029년까지 5천억 달러 규모 AI 기술 생산 목표 달성
- #아브라함의 나이 100세가 되었을 때 아들 이삭을 얻게 됩니다. 아브라함과 사라의 나이 차이가 10살이었으니 사라는 90세
- #이와 같은 기간의 때가 아브라함에게는 25년이 걸렸는데 다른 사람들에게도 똑같이 적용되는 것이겠습니까?
- #나의 체질과 성정과 인격의 그릇을 누구보다도 잘 알고 계신 하나님께서는 우리 각자에게 필요한 인내와 연단의 기간을 보고 계신다
- #그분이 인도하시는 때가 되기까지 하나님의 빚으시고자 하시는 하나님의 성품 온전한 신앙의 그릇들이 될 수 있기
- #우리의 인생 속에서 응답받는 때는 내가 정한 때가 아니라 하나님께서 정한 때가 있다는 점
- #창세기 21장 강해설교
- #하나님이 말씀하신 시기가 되어(창21:1-7)
- #기도는 자기 목적을 위한 통보시간이 아니라 어떤 상황에서든지 자기 자신을 하나님의 절대적인 뜻에 맞춰나가는 자기 부인
- #참된 진리는 어떤 경우에도 세상의 만족이나 사람들의 만족에 초점을 맞추는 게 아니라는 점
- #사도 바울처럼 날마다 나는 주님안에서 주님과 함께 죽노라 고백하는 기도
- #오늘 우리의 기도도 나 자신을 강화하는 기도보다 나 자신을 부인하는 기도에 초점을 맞추며
- #창세기 20장 새벽설교_창세기 20장 강해설교
- #아브라함이 하나님께 기도하매(창20:8-18)
- #하나님 보시기에 월등한 것을 해서가 아니라 부족하고 연약한 상태일지라도 하나님의 은혜로 감싸주시고 막아주시는 경우가 많다
- #그가 기복주의를 좇아 그랄로 가서 한 일이 무엇입니까? 그랄 왕 아비멜렉 앞에서 자기 아내를 여동생이라 속인 일
- #하나님께서는 그의 잘못 하나 때문에 아브라함의 전 인격까지 모독하지는 않으셨던 것입니다. 더군다나 그런 아브라함을 ‘선지자’라고 인정해
- #창세기 20장 새벽설교_창세기 20장 새벽설교
- #그는 선지자라(창20:3-7절)
- #히브리어 ‘게라르’(גְּרָר)는 ‘끌어 모으다’(drag away)는 뜻
- #그랄을 좇아 기복주의 속에 빠진 아브라함의 모습인가?
- #오늘 나의 신앙 상태가 헤브론을 좇는 아브라함인가?
- #창세기 20장 새벽설교
- #창세기 20장 강해설교
- #그랄에 우거하며(창20:1-2)
- #아브라함이 헤브론에서 하나님의 절대적인 도리를 좇을 때 진리의 웃음꽃인 이삭이 태어났고 그로부터 300년을 거치면서 야곱이라는 믿음의 조상을 잇게 되었다
- #롯이 세상의 상대적인 도리만을 밝게 좇아갈 때 300년 뒤 모암과 암몬 족속이라는 하나님의 대적자만을 양산
- #온 세상의 도리를 따라(창19:30-38)
- #2025년 성령강림후열아홉번째주일 공동기도문
- #2025년 10월 19일 주일예배순서PPT_성령강림후열아홉번째주일예배순서PPT
- #2025년 10월 19일 주보 및 주일예배순서PPT
- #신안군 임자면에 100억을 들여〈청년바다마을〉을 조성한다
- #인구소멸지역의 섬마을들도 이제는 ‘관계인구’를 통해 새로운 변화를 꾀하는 것도 좋은 방법
- #그들이 전 세계적으로 가장 많은 창업을 하고 경제적인 부를 창출하며 사는 것도 그들만의 토라교육과 경제교육에 뿌리를 두고 있는 까닭
- #‘뿌리를 박으라’는 헬라어 단어 ‘리조우’(ῥιζόω)는 ‘뿌리를 강화하다’
- #다나카 데루미의 최근 책 〈관계인구의 사회학-인구감소 시대의 지역재생〉
- #다나카 데루미의 〈인구의 진화-지역소멸을 극복하는 관계인구 만들기〉
- #신안군 임자면 〈청년바다마을〉 젊은이들 많이 뿌리 내려야
- #똥의 성은_당근이감을보고놀린것_당근과감자
- #선교사 리빙스턴 예화_세상끝날까지 예화_믿음의뿌리예화_선교예화
- #저는 성이 권가입니다. 그렇다면 똥은 성이 뭘까요?
- #골로새 사람들은 ‘검붉은 모직천’(colossinum)과 올리브와 무화과를 생산해 돈을 벌어들였습니다.
- #교회 주차장 주변에 심은 꽃양귀비 씨앗이 거기까지 날라와 싹이 난 것
- #그를 위해 특별전도지 〈봄여름가을겨울〉호로 만들어 복음을 전하려고 하는 것이죠.
- #‘리조우’라는 단어는 구약성경의 히브리어 ‘사라쉬’(שָׁרַשׁ)와 같은 단어인데 그 뜻도 ‘뿌리를 박히게 하다’입니다. 시편 80편 9절에 그 단어가 쓰여
- #우리말 ‘뿌리를 박으라’는 헬라어 ‘리조우’(ῥιζόω)는 ‘뿌리를 내리게 하다’
- #선교사 리빙스턴이 16년 동안 아프리카에서 복음을 전하며 험한 세월을 보냈습니다.
- #2025년 10월 19일 주일설교
- #그 안에 뿌리를 박으며(골2:6-7)
- #비트코인 관련 주식 BITO_18.33달러 _비트코인 추종 ETF(변동폭 작음)_ 매월배당 평균0.73달러
- #66달러_배당 없음.
- #양자내성암호주식_창에 맞서서 방패를 개발하는 기업 LAES_7.67달러_배당 없음. BTQ_15
- #로봇 주식 SERV_17.52달러_배당 없음. RR_6.26달러_배당 없음.
- #매달 배당금 주는 주식_현재 전 종목 대부분 바닥권(변동폭이 큼)
- #미국주식의 바로미터 주식_카니발(CCL)
- #리튬 주식 LAC_9.72달러_배당없음
- #꾸준히 우상향할 미국주식_매월매주배당주_비트코인 금광채굴주식_양자컴퓨터주식_우주인프라기업주식
- #소돔 성읍이 멸망당한 중점적인 이유는 고아와 과부와 나그네 같은 연약한 자를 돌보지 않는 패역함 때문(겔19:49-50)
- #여기에 ‘위하여’로 번역된 헬라어 ‘디아’(διά)는 ‘왜냐하면 〜때문이다’는 뜻입니다. 예수님 때문에 신앙인들이 순교를 당하고 고난을 당한 것이지 다른 이유 때문이 아니라는 것
- #‘마음’으로 번역된 헬라어 ‘프뉴마’(πνεῦμα)가 무엇을 의미하는 지는 여러 견해가 있습니다. 크리소스톰이나 칼빈이나 알포드(Alford)는 직간접적으로 ‘성령’으로 이해
- #바울이 믿음으로 이기며 나갈 수 있었던 것은 그의 질그릇 속에 보배이신 주님을 모시고 있었기 때문이요 최후 승리의 그날 주님께서 다시 살리실 것을 믿었기 때문
- #우리도 다시 살리사(고후4:11-15)
- #모든 그리스도인들이 웨슬리처럼 세계적인 영적 지도자가 될 수는 없지만
- #하나님께서 아브라함을 ‘생각하다’는 그 단어가 히브리어 ‘자카르’(זָכַר)는 ‘기억하다’(remember) 또는 ‘마음속으로부터 불러올리다’(call to mind)는 뜻
- #아브라함은 그만큼 자신의 이기적인 욕망을 통보하는 기도와 달리 오직 신실하신 하나님의 뜻과 목적을 헤아리는 데 초점을 맞춘 중보기도
- #모라비안 교도들의 기도는 오직 하나님의 뜻과 목적을 위한 기도였습니다. 그러나 그들의 기도는 요한 웨슬리에게까지 커다란 영향력을 펼치게 해 주셨다는 사실
- #우리의 중보기도도 그렇게 하나님의 뜻과 목적에 맞추는 기도로 나아가는
- #아브라함을 생각하사 롯을 구해주신 것처럼
- #아브라함을 생각하사(창19:27-29)
- #지금 당장 죽음을 면할 수 있는 가까운 곳을 요청한 롯의 소원도 들어주신 것이죠. 그곳이 바로 소알
- #롯의 온 가족이 소돔을 빠져 나와 생명을 부지하긴 했지만 그 마음 중심은 하나님을 향해 있지 않았다는 점
- #롯이 하나님과의 관계를 심화시켜 가기보다는 그저 자기 생명을 보존하기에만 적합하다고 생각한 곳
- #‘소알’을 가리키는 히브리어 ‘짜아르’(צֹעַר)는 ‘무의미하다’(insignificance) ‘하찮다’는 뜻
- #롯의 아내는 뒤를 돌아보았으므로(창19:18-26)
- #첫째는 절대로 뒤를 돌아보지 말라는 것
- #평지나 들판을 뜻하는 히브리어 ‘카카르’(כִּכָּר)는 ‘한 바퀴를 빙빙 돌다’(round)는 뜻입니다. 좀체 앞으로 나아갈 기미를 보이지 않는 상태를 말하는 것이죠. 그저 옛 자리에 안주하려는 자세
- #소돔 성에서 생명을 보존할 수 있는 원칙 두 번재는 ‘평지나 들판에 머무르지 말라는 것’
- #소돔 성에서 생명을 보존하고 그 삶을 청산할 수 있는 세 번째 원칙이 무엇입니까? ‘산으로 가는 것’
- #우리가 처한 곳곳을 하나님과 교제하는 자리로 삼는 게 중요
- #지상에 있든 지하에 있든 어느 곳에 있든지 진리와 말씀의 산으로 삼도록 하신다는 것
- #들에 머물지 말고 산으로(창19:17)
- #그 날 동녘에서 떠오른 태양은 소돔 성에서는 마지막 태양
- #영원한 것보다 이 땅의 소돔의 것에 더욱더 집착한 롯의 모습
- #왜 롯의 넋이 그 성에 빠져있었습니까? 왜 빠져나오는 것을 늦추는 것입니까? 아직도 세우고 싶은 자기 성벽이 많이 있다고 생각했기 때문
- #동틀 때에 자비를 더하심이었더라(창19:15-16절)
- #그의 삶을 가장 가까이에서 지켜 본 사위들도 하나님의 심판의 말씀을 농담으로 여길 수밖에 없었던 것은 당연한 결과
- #나는 평소 내 삶에 하나님의 말씀을 무겁게 여기고 존중히 여기는 삶인가 아니면 하나님의 말씀을 가볍게 여기고 농담으로 여기는 삶인가?
- #“농담으로 여겼더라” 우리말 ‘농담’으로 번역된 히브리어 ‘짜하크’(צָחַק)는 ‘비웃다’
- #‘해매였다’ 히브리어는 ‘라아’(לָאָה)는 ‘피곤하다’ ‘지치다’는 뜻입니다. 왜 그들이 피곤하고 지쳤습니까?
- #하나님께서는 지진이나 폭발사고나 각종 사건 사고를 통해 당신의 예비 심판을 드러내 보이고 있습니다
- #눈을 멀게 하신 하나님의 예비심판 이후에 이제는 더욱 확고하고 분명한 진노의 심판을 말씀하신 것
- #성령을 모신 성전의 사람은 참새 한 마리가 떨어지는 것 속에서도 하나님의 섭리를 발견할 수 있을 것
- #성전의 사람인 우리에게 언제 어디서나 깨어 있는 영성의 소유자가 되기를 원하시는 것
- #눈을 어둡게 하니(창19:9-11)
- #일반적으로 인간은 세 부류로 나뉩니다. 첫째 부류는 형이하학적인 인간이죠. 지극히 먹고 자고 싸는 본능대로 이끌려 사는 인간
- #동성끼리의 성관계는 잘못된 일이지만 혼인하지 아니한 자기 딸과 관계 맺는 것은 조금은 도덕적인 일이라는 견해입니다. 그것이 바로 롯이 지닌 도덕과 윤리의 관점
- #그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라
- #너희 눈에 좋을 대로(창19:4-8)
- #2025년 성령강림후열여덟번째주일공동기도문
- #2025년 10월 12일 성령강림후열여덟번째주일예배순서PPT
- #2025년 10월 12일 주보 및 주일예배순서PPT
- #세상에 금방 나오는 건 없다면서 찬찬히 기다리라고 말했어요
- #“새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계다. 태어나려는 자는 한 세계를 파괴해야만 한다. 새는 신에게 날아간다. 신의 이름은 아브락사스다.”
- #정호승 시인의 〈기다림〉에는 제주도 만장굴이 나와요
- #정여울은 그걸 MBTI의 토대를 제공한 융의 ‘개성화’로 말하고 있고
- #정여울의 〈데미안 프로젝트-눈부신 ‘나’를 발견하는 특별한 순간〉
- #우리말 ‘참고 기다리라’는 히브리어 ‘훌’(חוּל)은 ‘몸부림치다’ ‘고통받다’ ‘춤추다’ ‘떨다’ ‘낳다’는 뜻
- #그리스 작가 니코스 카잔차키스도 〈영혼의 자서전〉
- #자신만의 개성화를 위해 잠잠히 참고 기다려야
- #스코틀랜드 국교회의 월리엄 그레이(William Gray 1825-1908) 목사
- #“나의 영혼아 잠잠히(דָּמַם) 하나님만 바라라 무릇 나의 소망이 그로부터 나오는도다”(시62:5)
- #‘훌’은 창조의 꽃으로 피어나기 위한 몸부림이며 고통
- #‘참고 기다리라’는 히브리어 ‘훌’(חוּל)은 ‘몸부림치다’ ‘두려워하다’ ‘고통받다’ ‘춤추다’(dance) ‘떨다’ ‘낳다’는 뜻
- #‘잠잠하라’는 히브리어 ‘다맘’(דָּמַם)은 ‘고요하다’(to be silent) ‘잠잠하다’는 뜻
- #2025년 10월 12일 주일설교
- #여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리라(시37:7-9)_2025년 10월 12일 주일설교
- #그 값진 보배를 갑싼 질그릇에 담았다는 것으로 묘사함으로 극명한 대조를 이룬다
- #‘우겨쌈을 당하여도’로 번역된 헬라어 ‘틀리보’(θλίβω)는 본래 ‘포도즙을 짜기 위해 누르다’(press)는 말입니다. 바울이 예수 그리스도의 복음을 선포하면서 피를 말리는 고통
- #‘답답한 일을 당하여도’로 번역된 ‘아포레오’(ἀπορέω)는 ‘어리둥절하다’(perplexed) ‘혼란해지다’는 뜻
- #‘핍박을 받아도’로 번역된 ‘디오코’(διώκω)는 본래 ‘사냥하다’는 뜻입니다. 마치 사냥감을 추적하기 위해 혼신의 힘을 다하는 모습
- #‘거꾸러뜨림을 당하여도’로 번역된 ‘카타발로’(καταβάλλω)는 ‘갑자기 습격을 당한 상태’. 사도행전 14장 19절 바울은 안디옥과 이고니온으로부터 루스드라까지 추격해 온 열혈 유대인들에 의해 갑작스러운 습격 돌로 맞아
- #‘짊어졌다’는 헬라어 ‘페리페로’(περιφέρω)는 ‘지니고 돌아다니다’라는 의미입니다. 그것도 항상 짊어졌다고 표현
- #이 보배를 질그릇에 가졌으니(고후4:7-10)
- #이 한 주간도 저희를 부르신 삶의 자리에서 하나님께 우리 인생을 맡기며 살게 하시옵소서.
- #2025년 성령강림후열일곱번째주일공동기도문
- #2025년 10월 5일 성령강림후열일곱번째주일예배순서ppt
- #2025년 10월 5일 주보 및 2025년 10월 5일 성령강림후열일곱번째주일예배순서ppt
- #그 맛이 ‘난생 처음 먹어 보는 맛이었다’고 하면서요. 그러면서 그런 표현은 영어로 ‘관용구’가 없냐
- #이 책은 ‘시대의 지성’이라 불린 이어령 선생의 공적인 모습보다 아내의 시선으로 바라본 ‘인간 이어령’에 충실한 회고록
- #이어령 선생은 자기 담론에 누군가 귀를 기울이면 무척이나 소리가 컸고 진지했다고 하죠. 부인 강인숙 앞에선 더더욱 성량이 컸고
- #15살 무렵 왕으로 기름 부음 받은 다윗이 골리앗을 죽인 이후에 10년간 사울 왕에게서 도망쳐
- #평화롭게 공존하는 비결이 무엇인지 배울 수 있게
- #우리말 ‘맡기다’(commit)는 히브리어 ‘갈랄’(גָּלַל)은 ‘구르다’(to roll) ‘굴러떨어지게 하다’(roll down)는 뜻
- #강인숙의 〈만남: 이어령 강인숙 부부의 70년 이야기〉
- #그가 시대의 창조자가 되기까지 그녀의 ‘경청’이 있었다
- #비트코인 관련 주식 BITO_19.92달러 _비트코인 추종 ETF_ 매월배당 평균 0.73달러
- #이더리움 관련 주식 BMNR_57.7달러_배당 없음. BMNU_33.43달러_BMNR 2배 추종하는 ETF.
- #양자내성암호주식_창에 맞서서 방패를 개발하는 기업 LAES_4.4달러_배당 없음. BTQ_6.99달러_배당 업음.
- #최근과 앞으로 핫할 양자컴퓨터 주식
- #AI개발 원자력 주식
- #금광 채굴 기업주식_금 값이 올라면 훨씬 많이 오르는 주식
- #미국 주식_꾸준히 우상향할 주식_매달 배당금 주는 주식_앞으로 핫할 주식
- #‘맡기다’(commit)는 히브리어 ‘갈랄’(גָּלַל)은 ‘구르다’(to roll) ‘굴러 떨어지게 하다’(roll down). ‘일이 여호와께 가도록 굴린다’ ‘일이 하나님의 뜻대로 굴러가게 한다’는 뜻
- #하나님께 맡긴다고 할 때 하나님께서 다 하시니까 나는 아무 것도 하지 않는다는 걸 말하는 것일까요?
- #사해바다에 들어갈 때 지켜야 할 안전수칙 하나는 절대로 헤엄을 쳐서는 안 된다는 것
- #미국의 장로교 목사로 2천 곡이 넘는 찬송가를 작곡했고 50권이 넘는 찬송가를 편집한 목사님이 있습니다. 엘리사 호프만 (E.A. Hoffman) 목사
- #“너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시고 네 의를 빛같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛같이 하시리로다.”(시37:5-6)
- #날마다 숨 쉬는 순간마다 내 앞에 어려운 일 보네
- #2025년 10월 5일 주일설교
- #네 길을 여호와께 맡기라(시37:4-6)
- #불구가 된 아들은 마을에서 행복하게 잘 살 수 있었다
- #얼마 후 전쟁이 일어나자 마을의 건강한 젊은이들은 모두 전쟁터에 끌려 갔습니다.
- #맡김 예화_내려놓음예화_주님께 맡기는 예화
- #“이 일이 불행한 일인지 어찌 알 수 있겠소.”
- #SoundHound AI(SOUN)_시장보다 더 높은 상승세
- #백트 홀딩스(BKKT)_ 벤치마크 목표치 상향으로 17% 급등_ 2주간 랠리 170% 확대
- #테슬라(TSLA)_도이체 은행 목표주가 435달러로 상향 조정
- #SoFi Technologies (NASDAQ: SOFI) _10년 안에 미국 최대 은행 중 하나가 될 것
- #MARA Holdings(MARA)가 비트코인 20만 달러 예측에 따라 15.7% 상승
- #예수님의 생명을 공급받은 이들은 육신의 눈을 벗어 영적인 눈을 뜨고 사는 자들인 줄 믿습니다.
- #‘혼미하게 하다’는 헬라어 ‘튀플로우’(τυφλόω)는 ‘눈을 멀게 하다’(make blind)는 뜻입니다. 이것은 육체의 눈만 멀게 하는 게 아니라 영적인 마음의 눈까지 멀게 하는 것
- #‘가리었다’로 번역된 헬라어 ‘칼륍토’(καλύπτω)는 ‘덮다’ ‘가리다’는 뜻입니다. 이것은 고린도후서 3장 13절에 언급한 모세가 얼굴에 수건을 쓴 일을 다시 상기시킨 것
- #그 찰스 콜슨이 잠비아의 어떤 교도소를 방문한 적이 있었습니다.
- #닉슨 대통령의 특별보좌관을 역임하고 세계 교도선교회 회장을 맡은 찰스 콜슨
- #부활하신 주님께서 영광의 광채로 사도 바울을 비춘 그 빛을 지금 우리에게도 비추고 계신 줄 믿습니다.
- #고린도후서 4장 초반부 강해설교
- #빛을 우리 마음에 비추셨느니라(고후4:3-6)
- #“아들아. 아빠는 청소부와 결혼한 게 아니란다.”
- #“아들아. 아빤 요리사와 결혼한 게 아니란다.”
- #나의 배우자지만 너의 엄마라 쉽게 버리지도 못해. 감사함으로 받으면 버릴 것이 없단다
- #헬렌 켈러는 〈사흘만 볼 수 있다면〉
- #안성우 목사의 〈인생 시험 열일곱 계단〉
- #아브라하과 롯이 영접한 차이가 있습니까? 그렇죠. 천양지차이
- #‘교제의 자리’를 뜻하는 헤브론에서 ‘불태우다’는 의미의 ‘마므레’에서 하나님과 뜨겁게 교제의 자리를 달구고 있던 아브라함
- #‘소돔’이란 뜻은 ‘불타다’(burning)는 뜻이죠. 과연 무엇으로 불타오른 도시입니까? 고아와 과부와 나그네에 대해서 환대할 줄 모른 채 오직 자기 사리사욕만 채우는데 불타오른 성읍
- #동성애는 소돔 성읍에서 최초 일어난 게 아닙니다. 동성애는 고대 메소포타미아 사회나 유목민 사회에서는 심심찮게 일어난 일
- #그 중심이 하나님과 교제하는 헤브론의 자리를 지향하느냐 아니면 성적 쾌락과 탐닉을 좇는 소돔을 지향하는가
- #아브라함과 롯의 판가름
- #그들을 보고 일어나 영접하고(창19:1-3)
- #‘티끌’을 뜻하는 히브리어 ‘아파르’(עָפָר)가 ‘먼지’를 뜻하기도 하지만 창세기 2장 7절의 그 ‘흙’과 같은 의미
- #아브라함처럼 티끌이요 먼지와 같은 존재로 하나님의 뜻을 구하는 기도를 드리는 것
- #하나님의 은혜 없이는 ‘나는 nothing입니다.’
- #나는 티끌이나 재와 같사오나(창18:26-33)
- #그 전쟁의 통역관으로 참전한 역사가 요세푸스는 그때 죽은 사람의 수가 1백 10만 명
- #대부분의 학자들은 당시의 소돔 성읍에 대략 1천명이 살았을 것으로 추정을 합니다
- #초대교회 시절에 8만명에 달하는 예루살렘 사람들에게 120명의 크리스천들이 영향력을 펼쳤던 것
- #오늘날 한국 크리스천들의 수가 860만 명에 달한다는 통계청에서 발표
- #창세기 18장 새벽설고ㅛ
- #그를 택하였나니(창18:16-25)
- #내년 봄 새싹이 돋아날 무렵
- #인간은 자기 자신에 관한 한 자신이 제일 잘 안다고 착각하며 사는 것
- #이것은 창세기 3장의 아담과 하와에게도 적용되는 말씀 아니겠습니까? 이것은 사도행전 5장의 아나니아와 삽비라의 모습
- #하나님께서는 당신의 약속하신 부분을 성취하실 때까지 우리에게 끊임없이 찾아와 격려해주신다
- #사라가 속으로 웃고(창18:9-15)
- #탈무드에서는 미가엘(Michael) 가브리엘(Gabriel) 라파엘(Raphael)로 보기도 하죠. 하지만 대부분의 성서학자들은 ‘성자 하나님’과 ‘천사 둘’로
- #‘기름지고 좋은 송아지’를 잡았는데 ‘기름지다’는 히브리어 ‘라크’(רַךְ)는 ‘감촉이 부드럽다’(delicate)는 뜻
- #그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가(창18:1-8)
- #성경도 모세 이전의 ‘조상들에게서 할례가 났다’(요7:22)고 증언하고 있습니다.
- #역사의 아버지 ‘헤로도토스’(Herodotus)와 〈세계사 Bibliotheca historica〉를 쓴 ‘디오도루스’(Diodorus Siculus)는 이미 애굽 족속들이 성년식의 통과의례로 할례를 행하고 있었다고 밝히고
- #사라가 비록 열국의 어미란 이름으로 바뀌었지만 당장 달라진 것은 없었습니다. 그녀의 이름이 바뀌었다고 해서 훗날 열 명이나 스무 명의 자식을 낳게 되었습니까?
- #창세기 17장 새벽설교
- #창세기 17장 강해설교
- #2025년 9월 28일 주일예배순서PPT
- #2025년 성령강림후열여섯번째주일공동기도문
- #2025년 9월 28일 주보 및 주일예배순서PPT
- #뭐든지 봉우리가 높으면 그 골도 깊은 법
- #예술이 우리에게 힘을 발휘하기까지는 시간이 필요하다
- #안드레아 델 사르토의 〈그리스도의 애도〉는 십자가에서 내린 예수님의 시신을 마리아와 막달라 마리아와 사도 요한 등이 둘러싸고 슬퍼하는 그림
- #‘기뻐하다’는 히브리어 ‘아나그’(עָנַג)는 ‘부드럽다’ ‘섬세하다’는 뜻도 있어
- #패트릭 브링리에게 예술은 잠시 멈춰 경배할 경외감과 분주함 속에서 잃어버린 삶의 리듬을 되찾게 한 매개체
- #패트릭 브링리의 〈나는 메트로폴리탄 미술관의 경비원입니다〉
- #그런 환경에서 그걸 응시하며 기쁨을 누린 그
- #벨기에 동화 작가 칼 노락의 〈키아바의 미소〉에는 에스키모인의 모습
- #다윗은 자신에게 주어진 상황과 환경 속에서 기쁨을 찾고자 한 게 아니었습니다.
- #자기 인생의 문제를 가지고 누군가에게 나가 이야기하고 싶어도 의뢰를 대상이 없는 사람이 가장 불쌍한 인생
- #어린 아이에게 엄마만 있으면 모든 게 있는 것처럼 우리에게 하나님 한 분이면 충분
- #‘기뻐하다’는 히브리어 ‘아나그’(עָנַג)는 ‘기뻐하다’는 뜻을 넘어 ‘부드럽다’ ‘섬세하다’ ‘탐닉하다’는 뜻이 있습니다.
- #어떤 사람이 불교를 상갓집과 같다고 말하기도 합니다.
- #2025년 9월 28일 주일설교
- #여호와를 기뻐하라(시37:1-4)
- #‘낙심하다’는 헬라어 ‘에카케오’(ἐκκακέω)는 ‘완전히 무기력하다’는 뜻입니다. 바울의 사도성을 음해하고 공격하는 무리들이 아무리 설친다 해도 결코 나약하게 굴복하지 않을 것
- #‘부끄러움’으로 번역된 헬라어 ‘아이스퀴네’(αἰσχύνη)는 ‘수치스러운 것’ ‘불명예스러운 것’
- #‘궤휼’이란 ‘파노우르기아’(πανουργία)인데 ‘영리함’과 함께 부정적 의미로 ‘교활함’ ‘속임’ 이란 뜻이 있습니다. 어떤 목적을 성취하기 위해 술수나 속임수도 전혀 개의치 않고 사용하는 경우
- #‘혼잡케’로 번역된 헬라어 ‘돌로오’(δολόω)는 ‘미끼로 잡다’ ‘거짓으로 속이다’는 뜻입니다. 이 단어는 불순물을 섞어 순도가 떨어진 금이나 포도주의 상태
- #요즘 검찰에서 수사를 받고 있는 통일교의 1인자 한학자와 그녀를 따르는 통일교 사람들도 모두 마찬
- #고린도후서 4장 전반부 강해설교
- #낙심하지 아니하고(고후4:1-3)
- #아델릭스는 심장신장 질환 치료제 개발 및 상용화에 주력하는 바이오 제약 회사
- #Iovance는 종양 침윤 림프구(TIL) 암 치료제 개발 및 상용화에 주력
- #Iovance Biotherapeutics(IOVA)
- #아델릭스(ARDX)
- #10달러 미만의 고성장 의료헬스케어 주식
- #리치테크 로보틱스(RR)
- #서브 로보틱스(SERV)
- #마이크로봇 메디컬(MBOT)
- #10달러 미만의 로봇자동화 분야에서 주목해야 할 기업
- #하나님은 어디에 아브라함이 시선을 두길 원하시는 것입니까?
- #지금 내게 붙여준 일들을 하나님의 언약으로 받아들이며 최선을 다해 성실하게 가꿔나가는 것
- #하나님께서 99세 된 아브람을 아브라함으로 바꿔주셨습니다. 이른바 자신의 노력으로 아버지 데라를 높이는 아들이 되겠다는 신념을 꺾으
- #역사의 아버지 ‘헤로도토스’(Herodotus)와 〈세계사 Bibliotheca historica〉를 쓴 ‘디오도루스’(Diodorus Siculus)는 이미 애굽 족속들이 성년식의 통과의례로 할례를 행하고 있었다고 밝혀
- #겉으로 드러나는 세례의 예식보다도 마음속에 세례의 본질을 담고 사는 게 중요
- #할례란 남자의 생식기의 표피를 잘라 내는 행위
- #육체의 할례를 자랑거리로 삼고 있는 그들이 ‘마음에 할례’를 받아 하나님의 뜻
- #너희 살에 있어(창17:9-14)
- #아브라함에게 완전하라는 의미는?
- #‘완전하라’로 번역된 히브리어 ‘타밈’(תָּמִים)은 ‘완전무결하다’(perfect) ‘흠이 없다’(blemish) ‘비난 받을 게 없다’(blameless) ‘곧게 하다’(upright) 는 뜻
- #‘타멤’과 ‘타이밍’ 뭔가 언어유희(word play) 같지 않습니까? 그런데 이 ‘타멤’이란 단어의 뜻 중에 하나가 ‘끝에 두게 하라’(be at an end) 하는 의미
- #노아의 완전함이란 어떤 의미일까?
- #홍수 심판이라는 하나님의 타이밍을 바라보며 하나님을 말씀을 온전히 곧 전심으로 좇아 살았다는 뜻
- #너는 내 앞에서 행하여 완전하라(창17:1-8)
- #정현종 시인의 ‘방문객’에 나오는 시
- #하나님께서는 그 아들 ‘이스마엘’(15절)을 통해 ‘하갈족’(the Hagrites 대상5:10)과 ‘하갈인들’(the Hagrites 시83:6)의 계보를 잇게 하셨고 창세기 17장에 나오는 ‘12 두령’(창17:20)들 곧 아브람의 또 다른 손자들이 태어나는 복을 누리게 해 주셨다
- #히브리어 ‘라아’(רֹאֶה)는 ‘보다’(see prophet)는 뜻이고 ‘하야’(חָיָה)는 ‘살아 있는’(to live) 그리고 ‘브에리’(בְּאֵר)는 ‘샘’(well)을 뜻하는 말입니다. ‘브엘라해로이’란 ‘살아 계신 하나님께서 살피시는 우물’이란 뜻
- #하갈이 하나님을 향해 ‘나를 살피시는 하나님’이라고 고백한 곳이 ‘브엘라해로이’(בְּאֵר-לַחַי-רֹאִי)였던 것
- #내가 힘든 상황에 직면해 있을 때 하나님은 브엘라해로이의 하나님으로 나를 지켜보시고
- #창세기 16장 강해설교_ 창세기 16장 새벽설교
- #브엘라해로이(창16:13-16)
- #믿음의 자리를 이탈할 때 어떤 후유증을 밀려들었습니까?
- #‘학대하다’는 히브리어 ‘아나아’(עָנָה)는 정신적으로 육체적으로 괴롭힘(oppress) 받는 걸 말합니다. 그 고통이 얼마나 심했던지 하갈은 사래 앞에서 달아나버리고 말죠
- #사래가 하갈을 학대하였더니(창16:4-12)
- #억울한 자를 외면치 않으시고 그들의 부르짖음을 들으시고 반드시 응답해주시는 하나님 아버지
- #2025년 9월 21일 주일예배순서PPT
- #2025년 성령강림후열다섯번째주일 공동기도문
- #2025년 9월 21일 주보 및 주일예배순서PPT
- #레슬링 선수가 상대의 목을 조르는 초크나 고대 전투에서 상대를 제압하고 목을 벨 때 그 목을 드러내는 모습
- #‘드러난다’는 헬라어 ‘트라켈리조(τραχηλίζω)’는 ‘목’이라는 ‘트라켈로스(τράχηλος)’에서 파생된 단어
- #어릴 때 못 먹고 자란 아들에게 육회라도 마음껏 먹이고픈 마음
- #장부다리 기사식당
- #갈수록 냉기가 도는 이 세상에 울컥 치미는 그리운 밥맛
- #박찬일의 〈밥 먹다가 울컥〉
- #울컥 치미는 그리운 밥맛처럼
- #하나님의 말씀은 인간의 모든 죄악과 연약함을 낱낱이 드러내 수술하시고 새롭게 하시는 말씀
- #하나님께서 나단 선지자의 입술을 통해 말씀으로 다가와 다윗의 죄악과 교만함을 낱낱이 드러내신 것
- #뇌가 막혀 있고 수술해야 할 부위가 있다면 CT나 X-레이로 모든 걸 드러내
- #‘드러낸다’는 ‘트라켈리조’라는 단어는 레슬링 선수가 상대의 목을 조르는 초크를 말하기도 합니다. 또한 고대 전투에서 맹수와 싸워 맹수의 목을 뒤로 젖혀 칼로 목을 벨 때 그 목을 드러내는 행위
- #‘드러난다’는 헬라어 ‘트라켈리조(τραχηλίζω)’는 ‘목’이라는 ‘트라켈로스(τράχηλος
- #포로에서 돌아온 유다 백성들과 함께 무너진 성전을 재건하는 일을 진두지휘한 인물이 스룹바벨 총독
- #스가랴서는 성전 재건에 관한 메시지를 선포한 말씀
- #벌거벗은 것 같이 드러나느니라(히4:11-13)_2025년 9월 21일 주일설교
- #2025년 9월 21일 주일설교문
- #벌거벗은 것 같이 드러나느니라(히4:11-13)
- #성화는 영광으로 올라가는 사닥다리와 같다. 그 사닥다리의 한 계단 한 계단에서 인간의 ‘자아’는 죽어야 한다.
- #고린도전서 3장 6절의 말씀 곧 ‘율법 조문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것이니라’하는 말씀을 일관되게 강조
- #‘보매’로 번역된 헬라어 ‘카토프테리조’(κατοπτρίζω)는 ‘거울을 보는 것처럼 보다’(to show in a mirror)라는 뜻입니다. 아울러 ‘거울로 반사하여 비추다’(to make to reflect)는 의미
- #‘변화하여’로 기록된 헬라어 ‘메타모르포오’(μεταμορφόω)로 현재진행형입니다. 성도의 영화로움이 점진적으로 그리스도의 형상으로 변형되고 있다는 뜻
- #〈주님은 나의 최고봉〉을 쓴 오스왈드 챔버스는 그렇게 말했습니다. “인간의 궁극적인 목표는 행복이나 건강이 아니라 거룩해지는 것이다”
- #아우구스티누스의 연구자이자 〈기도에 관한 101가지 질문과 답변〉을 쓴 조셉 케릴
- #주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라(고후3:17-18)
- #그것이 믿음의 자리를 바르게 지키는 것
- #교회 안에서 성도들을 함께 세워주는 것
- #일터에서 내 직책과 업무에 최선을 다하는 것이 믿음의 자리요
- #자녀들 앞에 부모의 자리를 지키는 것이 믿음의 자리요
- #아브람의 아내 사래가 하갈을 첩으로(창16:1-3)
- #18절에 ‘주노니’라고 말씀하고 있습니다. 우리말로는 현재형으로 번역돼 있죠. 하지만 히브리어 원문은 완료형입니다. ‘이미 주었다’는 것
- #천지의 주재이신 하나님 아버지께서 친히 아브람 앞에서 맹세하신 것
- #하나님의 약속은 온전히 믿음을 통해 성취해 주신다는 것을 깨닫도록 하신 것
- #창세기 15장 후반부 새벽설교
- #창세기 15장 후반부 강해설교
- #네 자손에게 주노니(창15:17-21)
- #약속을 받을 때가 75세였죠. 그런데 그로부터 약속의 씨앗인 이삭을 낳을 때가 100세였습니다. 적어도 25년의 기다림이 필요한 것
- #전 세계에 흩어진 유대인들의 숫자는 1천5백만 명입니다. 세계 인구의 0.3%에 불과한 숫자
- #때로는 나를 어렵고 힘든 사람 밑에 두기도 하시고 어려운 코너로 몰아붙이는 훈련과 연단의 과정을 거치게 하신다
- #그들은 네 자손을 괴롭게 하리니(창15:12-16)
- #아브람이 하나님의 부름을 받을 때의 나이가 75세였죠. 그리고 창세기 16장 3절로 가면 10년 후 곧 85세
- #왜 당장에 하나님께서 임재하지 않으신 것일까요? 아브람의 심령 속에 하나님을 향하는 중심어린 마음을 불어 넣어주기 위함
- #유명한 저글러일수록 그 시선이 온 중심에 쏠려 있듯
- #솔개가 사체 위에 내릴 때에 아브람이 쫓았더라(창15:6-11)
- #일천번제는 실제로 천 마리의 제물을 잡았다는 뜻보다는 ‘천천만만’이라는 비유법처럼 ‘온 중심을 다해 번제를 쏟아부었다’는 뜻
- #이 세상의 크고 작은 일의 성취 후에 밀려드는 두려움이 있을지라도
- #창세기 15장 새벽설교
- #창세기 15장 강해설교
- #너의 방패요 지극히 큰 상급이니라(창15:1-5)
- #‘호바’(חוֹבָה) 곧 ‘숨겨진 곳’(hiding place)까지 찾아가서 조카 롯과 온 가족과 짐승 떼들을 구해내 돌아오게 되
- #‘멜기세덱’은 ‘왕’을 뜻하는 ‘말라크’(מֶלֶךְ)와 ‘의’를 뜻하는 ‘쩨데크’(צֶדֶק)의 합성어입니다. ‘나의 왕은 의로우시도다’는 뜻
- #아브람은 소돔 왕에게 속한 것은 ‘실 한 오라기’라도 가지지 않겠다
- #지극히 높으신 하나님이여(창14:17-24)
- #2025년 9월 14일 성령강림후열네번째주일예배순서ppt
- #2025년 9월 14일 성령강림후열네번째주일 공동기도문
- #2025년 9월 14일 주보 및 성령강림후열네번째주일예배순서ppt
- #아이온큐가 만드는 양자컴퓨터
- #박인규의 〈양자역학의 결정적 순간들〉
- #예수님이 100% 신이고 100% 인간인 모습도 양자 역학의 법칙 중 하나인 ‘중첩 현상’으로 보면 충분히 이해
- #양자 역학으로 이 세상을 바라보면 신비로운 일들도 그 해석이 가능'
- #우주의 73%는 암흑에너지이고 23%는 암흑물질 4%만 원자
- #지구상의 870만 종도 실은 원자로 구성
- #입자와 파동의 중첩과 얽힘으로 이해하면
- #하나님의 말씀을 레마의 말씀으로 믿고 순종한 결과에 응답
- #호세 카레라스 백혈병 골수 치유
- #말씀치유예화_말씀예화_말씀치유_호세 카레라스
- #광야 40년은 “사람이 떡으로만 사는 게 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는”(신8:3) 백성임을 증명하는 과정
- #그 일로 모압까지 열 하룻길이면 당도할 거리요 가나안 땅까지 2주일이면 도착할 수 있었는데도 불구하고 그들은 40년간 광야생활을 통과해야
- #이성적이고 철학적이고 계산적인 파스칼이었는데 그 인생이 송두리째 바뀐 사건
- #카레라스도 그 말씀을 레마의 말씀으로 믿고 순종하여 기도했습니다.'
- #지금도 하나님의 말씀대로 연단의 과정을 거치는 자들에게 영원한 가나안 땅 곧 천국으로 입성케 하시
- #우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종하지 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어
- #‘찌르다’는 말은 헬라어로 ‘디케오마이’(διϊκνέομαι)로 ‘관통하다’는 뜻입니다. 그리고 ‘쪼개다’는 헬라어 ‘메리스모스’(μερισμός)는 ‘나눈다’는 말
- #‘혼’으로 번역된 헬라어 ‘프쉬케’(ψυχή soul)입니다. ‘영’은 ‘프뉴마’(πνεῦμα spirit)입니다. ‘관절’은 ‘하르모스’(ἁρμός the joints)이고 ‘골수’는 ‘뮈엘로스’(μυελός marrow)
- #2025년 9월 14일 주일설교
- #혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개(히4:11-13)
- #클린코어_도지코인(DOGE) 2억8542만개 매입_美 기업들 알트코인 사 모은다
- #애플_리플(XRP) 기습 투자
- #아톤(ATON)_메리츠증권에 양자내성암호(PQC) 적용 서버저장형 인증 솔루션 공급
- #비트마인_ 2억 100만 달러 상당의 이더리움 확보
- #Joby Aviation (JOBY) 테마: 도심 항공 모빌리티 (eVTOL) 왜 주목해야 하나?
- #Recursion Pharmaceuticals (RXRX) 테마: AI + 생명공학 왜 주목해야 하나?
- #나스닥 기반 저평가 상태에서 1000% 잠재력 있는 유망주 TOP 2
- #비트코인 10년 내 1000만 달러 달성 예상
- #소돔땅에서부터 헤브론까지 300km가 넘는 길을 찾아왔다는 것
- #‘호바’(חוֹבָה) 곧 ‘숨겨진 곳’(hiding place)까지 찾아 나섰던 것
- #“자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자.”(요일3:18)
- #호바까지 좇아가 다 찾아왔더라(창14:13-16)
- #롯도 사로잡고 그 재물까지 노략하여(창14:1-12)
- #제 인생이 얼마 남았든지 간에 하나님나라와 교회를 위해 그런 헌신자로 살게 하시옵소서
- #그 어르신들이 앞에 나와 서 있는데 다들 허리에 복대를 차고 있었고 손과 발이 떠는 모습
- #느티나무는 아무리 세월이 흘러도 수려한 장관을 자랑합니다. 하지만 유실수들은 세월이 흐르면 흐를수록 그 마디마디가 굵고 뒤틀리
- #34살에 주님을 만난 바울은 그 이후 67세에 참수형 당하기까지 30년간 하나님나라와 하나님의 교회 곧 복음을 위해 헌신한 사람
- #‘일꾼’이란 단어가 헬라어로 ‘휘페레테스’(ὑπηρέτης)입니다. ‘배 밑창에서 노를 젓는 사람’
- #출애굽한 지 50일째 되는 날 이스라엘 백성은 시내광에 당도
- #‘바칠 헌’(獻)은 자를 파자하면 호피무늬 호(虍)와 솥 력(鬲) 그리고犬(개 견) 자가 합쳐진 것
- #2025년 헌신예배설교
- #2025년 9월 14일 헌신예배설교
- #여호와께 헌신하게 되었느니라(출32:26-29)
- #‘아단’으로 바뀌면 어떻게 된다고 했습니까? 주색잡기에 빠진다는 뜻
- #주님 안에서 타인의 기쁨을 위해 기득권을 내려놓으면 한 순간 고독이 몰려든다
- #‘헤브론’(חֶבְרוֹן)이란 ‘교제’(association) 곧 ‘관계’(Relation)를 뜻하는 말입니다. 그리고 ‘마므레’(מַמְרֵא)란 ‘힘’(strength)과 ‘날개’(flap)를 가리키는 말입니다. 헤브론 마므레란 하나님과 교제의 자리를 활발하게 달구다는 뜻
- #그와 같은 헤브론에서 7년 6개월의 삶이 있었기에 그 후 33년간을 예루살렘에서 평화의 터전으로 일굴 수 있었다
- #창세기 13장 후반부 새벽설교
- #창세기 13장 후반부 강해설교
- #헤브론 마므레 수풀에(창13:11-18)
- #의미 없는 소유의 증가는 때론 다툼을 불러일으키죠. 그런 소유가 많으면 많을수록 가족들 간에 더 큰 화근
- #우리가 사는 이 세상에서 평화가 존립하기 위해 무엇을 해야 하는 것입니까? 나의 기득권을 포기하는 일
- #‘소돔’(סְדֹם)이란 말은 ‘잿더미’(burning)를 뜻하는 말입니다. ‘고모라’(עֲמֹרָה)는 ‘침몰’(Submersion)을 뜻하는 말
- #서로 다투게 하지 말자(창13:5-10)
- #2025년 9월 7일 성령강림후열세번째주일예배순서 ppt
- #2025년 9월 7일 주보
- #2025년 성령강림후열세번째주일 공동기도문
- #2025년 9월 7일 주보 및 성령강림후열세번째주일예배 순서 ppt
- #자신을 구하는 유일한 길은 남을 구하려고 애쓰는 것이다
- #남들이 경쟁하지 않고 인공지능이 대체할 수 없는 그런 일에 뛰어들어야 한다
- #고명환이 그 분에게 푹 빠질 수밖에 없고 또 자석처럼 끌릴 수밖에 없는 이유
- #말씀을 전적으로 신뢰하며 살아갈 때 그 영성이 깊어지고 그의 나라와 그 의를 먼저 구하는 삶을 사는 거
- #고명환은 흙수저와 금수저를 그렇게 생각해요
- #고명환의 〈고전이 답했다 마땅히 가져야 할 부에 대하여〉
- #그가 근묵자흑(近墨者黑)으로 닮고 싶어 하는 이유
- #구글X의 공학자 모 가댓이 쓴 〈AI 쇼크
- #‘인간 모기’는 ‘AI 아인슈타인’을 찔러대는 수준
- #인도학자 강성용은 로마와 두바이를 비교하면서 비논리적인 로마의 건물과 도시가 앞으로도 존재하는 것처럼 인간은 아날로그적 향수를 갈망하는 존재
- #그런 인공지능들이 인간처럼 독립된 자아를 갖고자 활개칠 수 있다
- #아무리 AI가 시를 쓰고 글을 쓰는 창작을 한다 해도 논리적으로 설명할 수 없는 영적인 차원이나 육체를 통해 다른 감각의 세계를 그려내는 부분은 인간의 고유한 능력
- #인공지능 휴머노이드 로봇들이 ‘기계 해방’을 외치면서 인간 사회에 갈등을 조장할 수 있다
- #조지 오웰의 〈동물농장〉에서 ‘평등’이란 구호를 외치며 농장 주인을 몰아낸 돼지들의 모습
- #에덴에서 쫓겨난 인간 지구에서도 쫓겨날까?
- #그 율법을 613가지로 분류한 사람이 있죠. 중세 유대 랍비이자 사상가인 마이모네데스
- #‘만족’을 뜻하는 헬라어 ‘히카노스’(ἱκανός)는 ‘능력이 충분하다’는 뜻으로 하나님께 능력이 있다는 말
- #‘장차 없어질’로 번역된 헬라어 ‘카타르게오’(καταργέω)는 ‘업데이트가 없는 상태’(to render idle)를 말합니다. ‘얼마 지나지 않으면 사라질 계정’(inactivate)
- #‘완고하여’로 번역된 ‘포오로오’(πωρόω)는 본래 ‘딱딱한 가죽을 덮다’(to cover with a thick skin)는 듯입니다. ‘완고하다’는 말은 ‘돌같이 딱딱한 상태’
- #모세의 그 수건도 ‘그리스도 안에서 없어질 것이라’고 말하는데 ‘없어질 것이다’는 헬라어 ‘카타르게오’(καταργέω)는 13절과 동일한 단어로 머잖아 폐지될 거라는 뜻
- #‘돌아가다’는 헬라어 ‘에피스트레포’(ἐπιστρέφω)는 신약성경에서 자주 사용되는 단어로 비그리스도인들이 회심하는 말
- #예수 그리스도의 복음의 영광 의의 영광은 영원 영원한 영광
- #율법을 수여받은 모세의 영광이 아무리 거창할지라도 그 영광은 언젠가 벗겨질 영광
- #그 수건이 벗겨지리라(고후3:12-16)
- #벧엘과 아이 사이 곧 전에 장막을 쳤던 곳으로 올리셔서 하나님의 이름을 부르게 하셨던 것
- #‘그렇게 하고서도 어찌 네가 하나님을 믿는다고 할 수 있겠느냐?’
- #아브람이 바로 왕에게 받은 재물의 양이 얼마나 되었는가
- #온전한 하나님의 사람으로 거듭나기 위한 필수적인 요소
- #여호와의 이름을 불렀더라(창13:1-4)
- #하나님과의 현찰거래가 아닌 약속어음 곧 믿음의 관계를 좇도록 말입니다. 그것을 확립하기까지 아브람은 숱한 세월 동안 인내라는 귀중한 결실을 얻게
- #거짓의 아비는 마귀라고 요한복음 8장 44절에서 밝혀
- #창세기 12장에서 아브람이 가나안을 향할 때의 나이가 아브라함이 75세였고 사라는 65세
- #재앙으로 번역된 히브리어 ‘나가’(neh'·gah)는 ‘역병’(plague) 곧 페스트라는 전염병
- #1%도 안 된 1919년 3.1운동 당시의 기독교인들과 오늘날의 기독교인인 나 사이의 차이가 무엇인지
- #무한하신 하나님을 유한한 하나님으로 내 맘대로 판단한
- #창세기 12장 새벽서교
- #창세기 12장 후반부 강해설교
- #어찌하여 나를 이렇게 대접하였느냐(창12:10-20)
- #히브리어로 예배를 ‘아바드’ 또는 ‘샤하’라고 합니다.
- #하나님의 약속은 대부분 ‘약속어음’으로 주십니다.
- #내가 세속적인 사람인가 아니면 영적인 사람인가를 어떻게 알 수 있습니까? 예배를 드린 후 나의 삶에 달려 있습니다.
- #이런 상황의 예배란 지극히 형식적인 예배가 될 수밖에 없는 것
- #창세기 12장 새벽설교
- #여호와를 위하여 단을 쌓고(창12:6-9)
- #갈대아 우르에서 하란보다 하란에서 가나안 까지가 훨씬 더 가까운 거리죠. 그런데도 왜 데라는 하란에서 곧장 가나안 땅으로 가지 못했던 걸까
- #하란에서 가나안까지는 얼마나 걸릴까요? 640km
- #우리의 인생속에서도 나만이 알게 하시는 하나님의 방법으로 광야 인생길을 친히 인도해주고 계신
- #중간에 포기하고픈 마음이 들 때마다 하나님은 아브라함만이 느낄 수 있는 방법으로 그를 광야 길에서 붙들어주셨던 것
- #그가 믿음의 사람이 될 수 있었던 것은 전적인 하나님의 은혜
- #창세기 12장 새벽설교ㅗ
- #셈에서부터 시작해 아브라함까지 이어지는 족보를 기록한 목적이 무엇이겠습니까?
- #본문 10-26절은 셈의 족보에 관한 말씀
- #아브라함처럼 초라하다 해도 하나님의 손길에 붙잡힌 인생으로 살아갈 수 있는 은혜의 하루가 되시길
- #창세기 11장 새벽설교
- #창세기 11장 강해설교
- #왜 하필 셈의 후손을 택하셨는가? 우리는 하나님의 선택하심까지는 생각할 수 없습니다. 그것은 하나님의 고유 권한
- #나는 오늘도 죽음의 족보를 써 나가는가?
- #창세기 10장 강해설교
- #창세기 10장 새벽설교
- #노아의 아들 셈과 함과 야벳의 족보(창10:1-32)
- #본문 18-29절은 노아가 포도주에 취해 발가벗은 모습
- #영적으로 잠들지 말고 깨어 있어라
- #2025년 8월 31일 성령강림후열두번째주일예배순서ppt
- #2025년 성령강림후열두번째주일공동기도문
- #2025년 8월 31일 주보 및 성령강림후열두번재주일예배순서ppt
- #권성권 신간 예상 책 맛보기
- #일상의 여백에서 얻는 힘
- #예배당 옆 텃밭 모서리에 머루가 한창 익어가고 있어요
- #프랑스산 포도주에는 암을 억제하는 ‘레스베라트롤(Resveratrol)’ 성분이 다량 함유돼 있다
- #머루엔 안토시아닌 성분과 비타민A가 풍부하게 들어 있다
- #약의 부작용으로 머리털도 나고 머리털 색깔도 검게 변한다는 이야기
- #에이스비뇨기과 김현학 선생
- #신사임당 옆에 그려 넣은 ‘묵포도도(墨葡萄圖)’
- #머루가 건강에도 좋고 5만 원권 속에 든 풍요로움도 가져다준다
- #우리 삶에 가까이 있었고 내 몸에도 좋은 머루
- #머루 와인 만들기
- #9월 산포도는 머루다
- #머루주 담는 법
- #계속적인 접촉이 사랑에 이르게 한 것
- #‘무디’선생이 자신이 겪은 간증
- #말씀예화_총각결혼예화_믿음예화_레마예화_무디간증예화_믿음은들음예화
- #새벽에 나와 레마의 말씀으로 받아들이는 분도 있지만 여건이 안 되는 분들을 위해 매일 카톡으로 보내드리고 있습니다.
- #그녀가 결혼한 남자는 연애편지를 보낸 총각이 아니라 매일 편지를 배달한 우체부였습니다.
- #아무리 좋은 하나님의 말씀이라도 내가 순종하여 그 복을 누리는 것이 중요합니다.
- #바울은 왜 그와 같은 변증서 형식으로 히브리서를 써 보낸 것입니까?
- #“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(요1:14)
- #하나님의 말씀이 내 영을 흔들어 깨워야 죽어가는 내 영이 살아나게 됩니다
- #바울은 고린도후서 3장 7절을 통해 율법의 직분을 통해 모세의 얼굴에 광채가 났다고 말합니다
- #하나님의 말씀은(히4:12-13)_2025년 8월 31일 주일설교_
- #하나님의 말씀은(히4:12-13)_2025년 8월 31일 주일설교_2025년 성령강림후열두번째주일설교
- #여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성시키며 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자를 지혜롭게 하며
- #동사 ζαω ( zao )는 살아있다는 의미로 '살다'라는 뜻
- #‘활력이 있다’는 헬라어 ‘에네르게스(ἐνεργής)’
- #살아 있고 활력이 있어(히4:12-13)_2025년 9월 7일 설교스케치
- #NVIDIA 2분기이익 59% 급증_Blackwell AI 급증 사상 최대 매출
- #IonQ 주식 양자 컴퓨팅 시장을 장악할 준비가 된 이유
- #한국국회의원들 PEPE XRP BTC 보유하고 있는 것으로 드러나
- #MicroStrategy 주식 30% 급등 예상
- #Strategy 3억5700만 달러 비트코인 매수 총보유자산 700억 달러로 늘려
- #XRP 비트코인 ETH 중 2026년까지 어떤 코인이 가장 좋은 성과를 낼 것인가?
- #헬라어로 ‘새 것’은 ‘네오스’(νέος)라는 단어가 있습니다. 그런데 사도 바울이 ‘네오스’라는 말을 쓰지 않고 ‘카이노스’(καινός)라고 썼죠. ‘네오스’는 시간적인 차이에 의해 ‘새 것’이 된 걸 의미하죠. 하지만 ‘카이노스’는 질적으로 새 것을 뜻하는 말
- #‘디아데케’는 ‘쉰데케’와 달리 ‘하나님의 절대적인 주권적인 계약’을 가리킬 때 사용되는 표현
- #‘영의 직분’ 곧 ‘복음의 직분’은 모든 인간을 살리는 직분이기에 더욱 영광스럽지 않겠냐 하는 것
- #율법과 복음의 관계라는 것입니다. 그것은 마치 태양의 광채가 달의 밝음을 능가하며 또 날이 밝으면 등잔의 밝음이 무색해져 버리는 것
- #모세의 율법도 크고 영화로운 것이지만 예수 그리스도의 생명의 복음은 영원한 영광
- #우리나라의 K-POP이 아시아에서만 인기를 끌어도 대단하지만 전 세계를 무대로 인기를 끌면 그 영광은 말로 할 수 없을 것
- #영광이 더욱 넘치리라(고후3:6-11)
- #방주가 아라랏 산에 머문 지 73일이 지난 10월 1일이 되어서 산들의 봉우리가 보이기 시작했던 것
- #나님 앞에서의 시작도 예배로 시작하고 세상에서의 시작도 예배로 시작하는 것
- #방주 안에서도 방주밖에서도 예배를 드린 노아를 기억하길
- #그 방주 위로 놔 있는 창문을 통해 숨을 쉬고 하나님과 교제한 노아를 기억하
- #창세기 8장 새벽설교
- #창세기 8장 강해설교
- #그것은 방주에 비하면 성냥갑처럼 작은 ‘모세의 갈대상자’도 똑같은 테바
- #여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으시니라
- #먹고 마시는 일상은 실은 매일 해야 하는 중요한 일이죠. 장가가고 시집가는 일도 하나님께서 제정하시고 권장하시는 제도 아닙니까?
- #홍수 심판 속에서 우리에게 깨닫게 하시는 주님의 음성
- #창세기 7장 새벽설교
- #창세기 7장 강해설교
- #여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으시니라(7:1-24
- #2025년 8월 24일 성령강림후열한번째주일예배
- #2025년 8월 24일 주보
- #2025년 8월 24일 주일예배순서ppt
- #2025년 8월 24일 성령강림후열한번째주일예배 주일공동기도문
- #아스낫이 야곱의 가족들에게 버림받았지만 하나님은 그녀를 품고 계셨고 위대한 하나님나라이 동역자로 사용
- #유대 전승에 따르면 ‘아스낫’은 세겜에서 화를 당한 야곱의 딸 ‘디나’가 낳은 아이로 여깁니다
- #‘기업’으로 번역된 히브리어 ‘나할라(נַחֲלָה)’는 ‘유산’ ‘상속’ ‘소유’를 뜻하는 말
- #첫째딸의 이름은 ‘여미마’(יְמִימָה)였습니다. ‘날들의 날들’이란 의미로 지난날 고통받는 자신의 날들을 하나님께서 잘 통과하게 해 주셨다는 뜻으로 지은 이름
- #욥은 히브리어 이름이 ‘아야브’(אָיַב)로 ‘박해를 받는다’는 뜻과 함께 ‘회개하는 자’란 뜻
- #여수화평성결교회 이진숙 사모님의 간증
- #2025년 8월 24일 주일설교
- #그들의 오라비들처럼 기업을 주었더라(욥42:12-17)_2025년 8월 24일 주일설교
- #그들의 오라비들처럼 기업을 주었더라(욥42:12-17)
- #그것은 겉으로 드러난 모습일 뿐 그녀는 ‘루카스 로마’에 소속된 암살자로 성장해요
- #루카스 로마의 디렉터는 전설적인 킬러 ‘존 윅’(키아누 리브스)을 급파해 이브를 죽이게
- #영화 〈발레리나〉는 청부 살해업자들이 복수극을 펼치는 장면
- #너무나도 잔인했지만 너무나도 서글펐던 영화
- #세상의 타락은 악한 자들의 번성에만 그 원인이 있는 게 아니었던 것이죠. 하나님 백성들이 세상을 사랑하여 세상과 야합한 것에도 그 중요한 책임이 있다
- #하나님의 은혜는 자신이 얼마나 부족한 사람인지 알게 하십니다. 자신이 얼마나 부패한 존재인지 깨닫게 하시는 것
- #모세를 숨겨서 나일강에 띄웠던 갈대상자도 ‘테바’입니다. 방주에 비하면 그 크기는 성냥갑 밖에 안 되
- #노아는 적어도 80년에서 많게는 90년이 걸려 방주를 완성했다
- #방주는 그의 심령 속에 나무를 준비하는 말씀의 순종에서부터 시작된다는 것
- #노아도 욕망이 들끓는 시대 속에 살았고 죄의 충동 속에 살았던 연약한 자였다
- #창세기 6장 새벽설교
- #창세기 6장 강해설교
- #방주를 만들되(창6:1-22)
- #창세기 5장에 나오는 셋과 에노스 또 에녹 그리고 노아의 족보에 등장하는 대표자들은 제2의 죽음이 곧 상급의 심판대
- #창세기 4장의 족보에 등장하는 인물들은 세상에서는 떵떵거리며 화려한 인생을 살았을지라도 제2의 죽음 곧 불과 유황불에 던져지는 영원한 심판
- #창세기 4장의 족보가 하나님과는 무관한 인간능력의 족보이기 때문에 다시금 5장에서 시작하려는 모습
- #아담이 130세에 셋을 낳았고 그 후에 800년을 더 살았던 것이죠. 그 사이에 다른 아이들도 많이 낳았다는 것
- #하나님과 동행하는 삶이 하늘나라 생명책이 기록되는 삶
- #창세기 5장 새벽설교
- #창세기 5장 강해설교
- #에녹이 하나님과 동행하더니(창5:1-32)
- #‘놋’이란 뜻도 ‘유랑하다’는 의미죠. 하나님과 인간을 버린 가인은 에덴 앞에서 길을 잃고 방황하지만 언젠가 에덴동산으로 돌아가야 할 존재
- #가인에게 준 표를 666이라고 했지만 그 표가 자손이 아닐까 하고 해석을 합니다
- #‘동쪽’이란 단어 곧 히브리어 ‘케뎀’(קֶדֶם) 곧 ‘-앞에’(front)라는 뜻
- #자기 죽음의 실체를 하는 인간만이 영원하신 하나님을 의지하며 산다
- #‘에노스’란 ‘죽을 수밖에 없는 유한한 인간’을 뜻하는 말
- #그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라
- #창세기 4장 새벽설교
- #창세기 4장 강해설교
- #아벨과 그 제물(창4:1-26)
- #고린도교회는 나를 향한 주님의 추천서라 했는데 그것은 개인적인 신념에 의한 게 아니었던 것
- #‘만족’으로 번역된 헬라어 ‘히카노스’(ἱκανός)는 ‘능력이 충분하다’는 뜻으로 하나님께 능력이 있다는 말
- #히브리어로는 ‘샤다이’ 곧 ‘전능자’요 우리말로 번역하면 ‘충분자’
- #오직 하나님만을 만족의 대상으로 삼는 은혜 안에 거할 수 있기를 바랍니다
- #어느 누구든 인간이 자기 만족만을 위해 살면 매사에 ‘다오다오’하면서 자족할 줄 모르게 되고 결국은 패망의 길을 걷는다
- #우리의 만족은 오직 하나님께로부터(고후3:4-5)
- #에덴동산 ‘동쪽’이란 말이 히브리어로 ‘케뎀’(קֶדֶם)인데 ‘-앞에’(front)라는 뜻이 더 가깝
- #선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니
- #여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라
- #말씀이신 예수님을 먹고 사는 자가 영원히 살 수 있다는 뜻
- #창세기 3장 새벽설교
- #창세기 3장 강해설교
- #뱀은 가장 간교하니라(창3:1-24)
- #그 중 로고스교회 선교팀의 몇몇 권사님과 청년들을 인터뷰한 내용이 있는데 몇 분 만 이 지면을 통해 나누고자 한다
- #산정동교회 김성진 목사도 그렇게 감사 인사를 전했다
- #일산로고스성결교회황병연권사 우제성청년 한성경청년
- #노방전도 현장 곳곳에서 일산에서와 다르게 목포지역에서도 영접기도까지 하는 모습을 보면서 하나님이 일하고 계심을 느낄 수 있었죠.
- #교회생활을 열심히 하면서 단 한 번도 제대로 된 복음을 증거하지 못했어요. 그런데 이번에 전혀 낯선 곳에서 낯선 사람들에게 복음을 전할 수 있어서 너무 감사했죠
- #2025년 2월 20일 로고스교회 선교팀이 처음사랑교회를 답사했다
- #일산 로고스교회(총회장 안성우 담임목사)의 지원
- #2025년 8월13일~15일_전남서지방회 4개 교회 여름행사_일산 로고스교회 지원
- #2025년 8월 17일 성령강림후열번째주일예배순서PPT
- #2025년 8월 17일 성령강림후열번째주일 공동기도문
- #2025년 8월 17일 주보 및 2025년 8월 17일 성령강림후열번째주일예배순서PPT
- #일곱 번째 일곱 그러니까 마흔아홉 언저리가 되면 다달이 변화하는 달거리를 멈추게 된다고 하죠. 그것이 곧 7×7의 49에 맞이하는 폐경기
- #셋째딸 이름은 ‘게렌합북’(קֶרֶן הַפּוּךְ)입니다. ‘물감의 뿔’을 뜻하는 의미로 눈 화장용 가루
- #둘째딸 이름은 ‘긋시아’(קְצִיעָה)입니다. 번제 의식에 사용된 계피향의 일종
- #첫째딸 이름 ‘여미마’(יְמִימָה)입니다. 그 뜻은 ‘날들의 날들’을 의미
- #인생에 아무리 냄새가 나더라도 하나님께서는 긋시아로 게렌합북으로 향기로운 제물로 받아주시고 그 말년의 인생을 복되게
- #그 모든 게 온갖 세상의 세파 속에서도 자식을 지키고 하나님나라를 세우려 했던 욥과 같은 인생을 살아온 결과요 아름다운 훈장
- #중년을 넘어 인생 노녀에 접어들면 주름도 더 많이 생기고 뼈마디도 줄어들고 노폐물 냄새나는 것은 당연한 수순
- #2025년 8월 17일 주일설교 성령강림후열번째설교
- #또 아들 일곱과 딸 셋을 두었으며(욥42:12-17)_2025년 8월 17일 주일설교
- #또 아들 일곱과 딸 셋을 두었으며(욥42:12-17)
- #젊을 때 곧잘 열리던 땀구멍도 나이가 들수록 노폐물을 내보내는 조절이 쉽지 않다
- #더욱이 고통의 날들을 통과한 인생 후반부에 자식들을 새로 낳아 키웠으니 그 몸에서 훨씬 많은 노폐물이 흘러나왔겠죠?
- #아브라함의 가신(家臣)보다 더 많은 종을 거느렸으니 얼마나 뼈가 닳고 휘었을까요?
- #셋째딸 ‘게렌합북’(קֶרֶן הַפּוּךְ)은 ‘물감의 뿔’을 뜻하는 눈 화장용 가루로 욥의 추한 모습을 아름답게 꾸며주신 하나님의 은혜를 고백한 이름
- #둘째 ‘긋시아’(קְצִיעָה)란 번제 의식에 사용된 계피향의 일종으로 욥의 신앙을 빗댄 이름
- #첫째딸 이름 ‘여미마’(יְמִימָה)란 ‘날들의 날들’로 고통의 날들을 믿음으로 통과한 욥의 인생을 비춘 이름
- #김희재의 〈나이 듦에 대한 변명〉
- #노년의 몸에서 나오는 노폐물도 공적으로 여겨야
- #‘향기’(aroma)라고 번역된 헬라어 ‘유오디아’(εὐωδία)는 구약 성경에서 ‘희생 제사’를 칭하는 표현
- #우리말 ‘자천하다’는 헬라어 ‘쉬니스테미’(συνίστημι)는 ‘함께’란 뜻의 전치사 ‘쉰’(σύν)과 ‘굳게 세우다’는 뜻의 동사 ‘히스테미’(ἵστημι)의 합성어
- #바울도 고린도전서 16장 10절과 로마서 16장 1절 또 골로새서 4장 10절에서 디모데와 뵈뵈와 마가를 적극적으로 추천한다는 글을 쓴 적이 있습니다.
- #1절의 ‘천거서’로 번역된 ‘쉬스타티콘 에피스톨론’에서 ‘에피스톨레(ἐπιστολή)는 그냥 편지가 아니라 1절과 같은 ‘추천하는 편지’
- #바울이 ‘종이’가 아니라 ‘돌비’라는 표현을 쓴 이유가 무엇이겠습니까?
- #‘심(心)’에 해당하는 ‘카르디아’(καρδία)는 ‘마음’을 뜻하는 말
- #그리스도의 편지니(고후3:1-3)
- #‘안식’이란 말은 히브리어로 ‘샤밧트’
- #말씀의 경계 안에서 거룩한 것과 속된 것을 구별
- #에덴동산에서 중요한 것은 ‘동산’이라는 점
- #메소포타미아 신화에서 인간을 만든 이유가 있습니다. 그것은 인간으로 하여금 노동을 하기 위해 만들었다는 점
- #흙은 히브리어로 ‘아파르’입니다. 먼지 곧 티끌이라는 뜻
- #‘망령되게’라는 말은 두 가지 뜻이 있죠
- #티끌이요 먼지와 같은 존재가 나 자신
- #창세기 2장 새벽설교
- #창세기 2장 강해설교
- #넷째 날부터 차례로 그 속에 하나씩 체워넣는 과정
- #‘씨’를 가리키는 히브리어 ‘제라’는 ‘자손’을 뜻하는 말
- #인간을 지으실 때도 맨 첫날이 아니라 마지막에 모든 것을 셋팅해 놓으시고 지으셨습니다
- #하나님의 창조는 첫째 날부터 여섯째 날까지 체계적이고 조직적이고 순차적이고 질서가 있다
- #하나님은 당신의 형상대로 우리를 지으셨다
- #2025년 창세기 새벽설교
- #2025년 창세기 강해설교
- #창세기 1장 새벽설교
- #창세기 1장 강해설교
- #태초에 하나님이 천지를 창조하시니라(창1:1-2)
- #요한계시록 1장-22장 강해설교 파일
- #요한계시록 1-22장 새벽설교파일
- #요한계시록 1-22장 강해설교파일_요한계시록 1-22장 새벽설교파일
- #우리 자신들도 각자 맡은 숙제를 열심히 풀어나가는 삶이라 할 수 있죠.
- #5년 4개월에 걸쳐 요한계시록 22장까지 성경 전체를 묵상
- #새 하늘과 새 땅은 무에서 유를 창조하는 새 창조의 개념보다는 변혁과 갱신의 새 하늘과 새 땅의 차원
- #새 예루살렘 성에는 몇 가지 없는 게 있다고 했죠. 첫째는 밤이 없습니다.
- #이 세상의 ‘현실’에 주어진 삶을 도피하지 않고 고난 중에서도 버티며 인내하며 기다리는 자들에게 생명수를 마시게 하는 은혜
- #마라나타 “아멘 주 예수여 오시옵소서”
- #계시록 22장 새벽설교
- #계시록 22장 강해설교
- #내가 진실로 속히 오리라(계22:1-21)
- #‘새 하늘과 새 땅’에 대해 학자들의 의견이 분분합니다. 어떤 학자들은 ‘갱신’(renewal)으로 해석을 하고 또 다른 학자들은 ‘재창조’(regeneration)의 개념
- #하나님께서는 인간을 패기처분하지 않으시고 어떻게 해서든지 결국에는 자신의 독생자까지 희생시키면서까지 인간을 다시 회복시키고자
- #새 하늘과 새 땅은 거룩한 신부에게 주어진다는 것입니다. 그것은 앞서 살펴본 대로 마귀와 미혹하는 짐승들의 온갖 핍박과 유혹 앞에서도 끝까지 말씀을 지키며 인내한 영적 전투자들 곧 교회 성도들에게
- #새 예루살렘에는 크고 높은 성곽이 있죠. 사람 또는 천사의 치수로 144규빗 약 70m의 높입니다. 그런데 144는 12x12의 값으로 구약의 언약의 교회와 신약의 성취된 교회가 하나되어 하나님의 백성을 이루는 걸
- #그리스도의 신부로서 새롭게 갱신해 주실 새 하늘과 새 땅
- #계시록 21장 새벽설교
- #계시록 21장 강해설교
- #하나님의 영광이 비치고(계21:1-27)
- #무천년설은 천년왕국이 없다는 주장입니다. 천년왕국은 단지 상징일 뿐 천년왕국은 없다거나 그리스도 승천 이후의 전 교회시대 곧 지금 이 시대도 포함하여 천년왕국이라고 주장하는 견해
- #후천년설이란 그리스도의 재림이 있기 전에 먼저 천년왕국이 임한다는 학설입니다. 다시 말해 천년왕국 후에 예수 그리스도의 재림이 있게 된다는 견해
- #전천년설이란 천년왕국이 임하기 전에 그리스도의 재림이 먼저 있게 된다는 견해이다. 일명 ‘천년왕국 전(前) 재림설’
- #주님이 십자가상에서 ‘이미’ 완전 승리를 이루었지만 최후 승리를 거두는 종말의 날까지는 ‘아직’ 이르지 않았다는 뜻
- #육체적인 죽음은 첫째 사망이고 나중에 지옥에 들어갈 멸망은 둘째 사망이라는 뜻
- #요한계시록 20장 새벽설교
- #요한계시록 20장 강해설교
- #생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라(계20:1-15)
- #요한계시록 19장 새벽설교
- #요한계시록 19장 강해설교
- #백마와 그것을 탄 자가 있으니(계19:1-21)
- #B2Gold(티커 BTG)_말리 페콜라 광산 지하 채굴 승인 획득
- #지금 당장 매수하고 영원히 보유할 인공지능(AI) 주식 3가지
- #Ripple은 이제 기관을 통해 자금을 모금할 수 있습니다
- #5년 만에 3000% 이상 급등한 MicroStrategy 주가가 앞으로도 계속 상승할 수 있을까?
- #도널드 트럼프 401(k) 은퇴 계좌에 암호화폐를 포함한 대체 자산 허용하는 행정 명령_이더리움 XRP 폭등
- #2025년 8월 10일 성령강림후아홉번째주일예배순서ppt
- #2025년 8월 성령강림후아홉번째주일공동기도문
- #2025년 8월 17일 주보 및 성령강림후아홉번째주일예배순서ppt
- #한국의 노인들 경우 10명 중 3∼4명이 우울증을 앓는다
- #인생의 봄날은 유년기와 청소년기를 보내며 성인의 삶을 준비하는 때
- #인생의 여름은 푸른 산천과 뜨거운 태양 아래에서 땀을 흘리는 시간
- #인생의 가을은 열매를 맺고 단풍이 지는 시기에요.
- #욥의 인생은 젊은이들에게 꼰대가 아니라 참된 스승이 될 수 있는 거
- #인생의 겨울은 앙상한 나무처럼 이파리들이 하나둘 떨어지는 때
- #그 마지막에 모든 관계가 회복되었고 소유물까지 누리게 된 욥
- #고미숙 외 5명의 〈나이듦수업〉을 읽고서
- #인생 말년에 꼰대가 아니라 스승이 되려면
- #그토록 풍요로울 것 같았던 인생의 겨울철 말년은 미천한 벌레에게 먹혀 죽고 말았습니다.
- #인생의 봄여름가을과 그 말년의 겨울조차도 하나님을 부정하고 자기 영광만 구하다 비참한 인생을 마감한 인물
- #인생의 말년을 삼손과 같은 인생의 마지막으로 맞이한 사람들이 얼마나 많이 있습니까?
- #지금이 100세 시대 인생이고 하는데 100세 시대 인생을 4등분 할 수 있지 않겠습니까?
- #아무리 의롭게 사는 사람일지라도 하나님께서 고통을 허락하실 수 있다는 점
- #욥은 히브리어로 ‘아야브’(אָיַב)인데 ‘대적’ 곧 ‘박해를 받다’는 뜻을 지니기도 하지만 아람어 ‘아바’에서 파생된 단어라면 ‘회개하는 자’를 뜻하는 말
- #“도대체 이 험한 인생 여정이 무슨 의미가 있길래
- #2025년 8월 10일 성령강림후아홉번째주일설교
- #욥의 말년에(욥42:12-17)_2025년 8월 10일 성령강림후아홉번째주일설교
- #바울 당시에 행상인처럼 복음을 변질되게 가르치고 그것으로 비용까지 받는 이들을 말하는 것
- #‘나타내다’는 ‘파네로’(φανερόω)는 사람이 볼 수 있도록 시야에 명백히 노출시키는 것을 뜻하는 말
- #‘이기게 하신다’는 헬라어 ‘드리암뷰오(θριαμβεύω)’는 ‘승리’(triumph)의 어원인 라틴어 ‘트림푸스’(triumphus)와 같은 말입니다. 로마의 황제나 장군들이 전쟁터에서 사로잡은 포로들을 결박하여 끌고 오면서 군중들에게 구경시키는 개선 행진
- #‘냄새’로 번역된 헬라어 ‘오스멘’(ὀσμή)은 제물이 탈 때 연기와 더불어 나는 냄새를 말하는 것
- #‘향기’(aroma)라고 번역된 헬라어 단어 ‘유오디아’(εὐωδία)는 구약 성경에서 ‘희생 제사’를 칭하는 표현
- #여기에 ‘혼잡하게’로 번역된 헬라어 ‘카펠류오’(καπηλεύω)는 행상인이 광주리의 맨 위에 좋은 과일을 올려 놓고 품질이 떨어지는 것은 숨겨놓은 채 소비자들을 우롱한다는 뉘앙스의 단어
- #그리스도의 향기니(고후2:14-17)
- #입장료 총 750
- #그 큰 도시 바벨론을 빗대어 귀신들의 거처 곧 더러운 영의 소굴이라고 언급
- #심판은 한 순간에 닥쳐온다는 것입니다. 심판은 한 순간에 모든 걸 잿더미로 만든다는 것
- #하나님께서 그토록 기회를 주셨어도 7대접을 쏟아 붓기까지 끝내 회개치 않고 하나님을 대적하고 비방하는 무리들
- #그 속에서 환란을 당하고 핍박을 당하는 주님의 자녀들에게는 그 끝 날에 영원한 의의 면류관을 베풀어주신다
- #사탄의 세력들은 그 끝 날에 분명한 다시는 회복불가능한 심판으로 완전히 멸망당한다
- #계시록 18장 새벽설교
- #계시록 18장 강해설교
- #결코 다시 보이지 아니하리로다(계18:1-24)
- #17-20장까지는 7대접을 쏟아 붓는 재앙 이후에 악의 세력이 점차 멸망당하는 것을 보여주고 있습니다
- #음녀가 앉아 있는 물은 결국 백성과 열국과 방언들이죠. 그만큼 ‘세상’을 가리키는 말
- #로마가 일곱 개의 산 위에 세워진 나라이기 때문이죠. 그리고 일곱 왕에 대해서는 여러 해석이 존재합니다. 로마의 일곱 왕으로 해석을 하기도 하고
- #악은 그 자체로는 공존이 불가능하고 결국 분열과 파멸로 치닫는다
- #‘일곱 머리’와 ‘열 뿔’은 무엇을 말하는 것이겠습니까?
- #계시록 17장 새벽설교
- #계시록 17장 강해설교
- #땅의 왕들을 다스리는 큰 성이라(계17:1-18)
- #라보 포도밭 -스위스에서 가장 아름다운 와인 생산지 중 하나 유네스코 세계유산에 등재된 곳. -약 800헥타르의 웅장한 계단식 포도밭으로 11세기부터 포도재배가 이어진 곳.
- #제네바 *제네바의 생 피에르 성당(Saint-Pierre Cathedral) - 개신교 종교개혁의 중심지로 역사적인 의미가 깊은 곳.
- #샤모니 -샤모니 일대는 무려 350km의 트레킹 코스가 개설돼 있다.
- #밀라노 쇼핑 아파트먼트 나빌리 쇼핑-아르마니 메가스토어
- #샤모니 → 이탈리아 밀라노: 3시간57분(241km)
- #벨린초나 → 인터라켄: 2시간46분(189km) 산악열차 융프라우호 정상
- #베네치아 → 슬로베니아 피란(piran): 2시간 20분(201km)
- #슬로베니아 피란 → 크로아티아 풀라 아레나(Pula Arena): 1시간 20분(95km)
- #2026년 7월 27(월)-8월 6일(목) 유럽 여행
- #소비쿠폰 주유소 목포지역
- #목포지역 민생소비쿠폰 가능 주유소
- #백년대로에 있는 SK갓바위 주유소 목포지역소비쿠폰
- #목포지역 민생지역소비쿠폰 주유소 되는 곳
- #7인과 7나팔 재앙은 부분적이고 제한적인 심판입니다. 하지만 7대접 재앙은 심판의 범위가 땅과 바다 강과 물 근원 해 짐승의 왕좌 큰 강 유브라데와 공중에 이르기까지 온 인류와 세계에 영향을 미친다
- #오늘 16장은 드디어 7대접의 재앙을 쏟아 붓는 장면입니다.
- #그 전에 지구상에 떨어진 용 곧 사탄의 세력들과 교회 성도들 간에 전투를 벌이는 장면을 보여줬죠. 그것이 12-13장-14장에 나오는 내용
- #A.D.95년 경이었고 18월 후에 유배에서 풀려나 다시 에베소에 왔을 때 그때 본 환상의 내용을 글로 써서 소아시아 7교회에 써 보낸 편지
- #오늘도 한 손으로는 종말의 시계를 돌리고 계시고 또 다른 손으로는 우리를 격려하시는 주님을 바라보며
- #주님의 재림과 심판을 말해도 표적을 보여줘도 세상 사람들은 귀를 기울이지 않는다
- #계시록 16장 새벽설교
- #계시록 16장 강해설교
- #각 섬도 없어지고 산악도 간데 없더라(계16:1-21)
- #6장에서부터 16장에 이르기까지가 요한계시록의 본론
- #4-5장은 사도 요한을 환상 가운데 성령의 감동으로 끌어올려 천상의 보좌 모습 곧 하나님의 백성들이 들어갈 하늘의 예배 장면
- #요한계시록 1-3장은 소아시아 지역 일곱교회가 겪고 있는 상황들에 대해 소개
- #7나팔에 담긴 심판에서는 피조물의 1/3에게 임하죠
- #7인에 담긴 심판에서는 그 심판이 피조물의 1/4에임하는데
- #7재앙을 가진 7천사가 하늘의 증거 장막의 성전에서 나옵니다. 그들은 맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고
- #계시록 15장 새벽설교
- #계시록 15장 강해설교
- #불이 섞인 유리바다(계15:1-8)
- #2025년 8월 3일 성령강림후여덟번째주일예배순서ppt
- #2025년 8월 3일 주보
- #2025년 성령강림후여덟번째주일 공동기도문
- #2025년 8월 3일 주보 및 성령강림후여덟번째주일예배순서ppt
- #좀비를 소재로 한 ‘개그 육아용 영화’이자 ‘가족애를 담은 따뜻한 영화’
- #세상의 모든 좀비가 사라졌다면서 안심할 그때 시골의 어느 마을 가정집에 좀비가 등장
- #"수아야. 아빠 물어."
- #〈좀비딸〉의 아빠 역을 맡은 조정석은 동물원 조련사
- #다른 하나는 ‘칼로스’처럼 인간관계를 뛰어넘어 하나님을 기쁘게 하는 선
- #‘좋다’는 말이 헬라어로 두 단어가 있는데 하나는 ‘아가도스’(ἀγαθός)로 도적적인 관념의 선을 뜻하고
- #좋은 마음밭이란 그만큼 사랑에 진심인 마음밭
- #영화 〈좀비딸〉의 조정석도 처음엔 좀비가 된 딸을 죽이려고 했어요
- #정부가 정한 ‘문화가 있는 날’ 덕에 6천원 할인을 얻어 단돈 1천 원에 관람
- #좀비가 된 딸이라도 마음이 통할 때 모두를 움직인다
- #“엉? 아까 집에 오는데 어떤 남자가 뒤따라 오면서 나한테 처녀라고 하는 거야.”
- #같이가처녀예화
- #길가밭돌짝밭가시떨기밭예화
- #상대방의 말을 자기 중심적으로 듣는 경우
- #말씀순종예화_자기중심적인해석예화_완고함과교만함예화_귀로듣지못한할머니예화
- #미군은 할머니가 ‘Birthday(생일)’이라고 한 줄 알고 ‘Happy birthday(생일 축하합니다)’하고 답
- #말씀해석예화
- #예화_미군과할머니_왔대이Whatday_ 소통의예화_말씀의순종예화_자기중심적인예화
- #이삭이 자기 방식이나 자기 주관이나 자기 의로움을 좇아 애굽에 내려갔다면 결코 그런 100배의 복을 누리지는 못했다
- #그런 은총을 덧입은 비결이 있다면 기근과 흉년의 때에도 믿음의 자리를 이탈하지 않고 하나님의 말씀을 듣고 아멘 아멘 하며 순종했다
- #창세기 26장은 이삭이 흔히 말하는 ‘백 배’의 축복을 받은 장면
- #“네가 하나님을 향해 마음 문을 열었다고 하나 네 돈주머니를 열기까지 어찌 네 마음을 믿겠느냐?”
- #헬라어로 ‘프뉴마티코스’(πνευματικός)의 사람입니다. 이런 사람은 예수 그리스도의 생명의 씨를 품은 사람
- #하나님의 말씀에 순종하여 이삭과 같은 100배의 복을 누리는 은혜의 주인공들
- #2025년 8월 3일 주일설교
- #좋은 땅에 떨어지매(마13:1-9)_2025년 8월 3일 성령강림후여덜번째주일설교
- #*루체른Lucerne -14세기에 지어진 세계에서 가장 오래된 목조 다리 카펠교(Kapellbrücke) -루체른 호수(Lake Lucerne)
- #*인터라켄 산악열차 *스위스트래블패스 2등석 3일권_CHF 244 425
- #*마이엔펠트 -알프스 소녀 하이디 마을(Heididorf)과 하이디길(Heidiweg)이 있다.
- #밀라노 밀라노대성당→ 산타 마리아 델레 그라치에: 걸어서 10분
- #*베르차스카 계곡Valle Verzasca -에메랄드빛 강물과 역사적인 돌다리 폰테 데이 살티(Ponte dei Salti가 있는 곳. -베르차스카 댐(Verzasca Dam)은 영화 007 골든아이에서 제임스 본드가 번지점프를 했던 곳
- #*벨린초나Bellinzona -스위스 티치노(Ticino) 주의 수도로 유네스코 세계문화유산에 등재된 중세 성곽으로 유명. -벨린조나에서 가장 오래된 성 카스텔그란데(Castel Grande)
- #콘스탄츠→ 취리히 공항: 49분(69km) *취리히 그로스뮌스터Grossmünster
- #1. 취리히 공항→ 인터라켄 취리히 공항 → 루체른 → 인터라켄: 1시간 50분(거리 약 136km)
- #2026년 7월 27(월)-8월 6일(목) 유럽 자유여행(스위스 밀라노 리히텐슈타인 콘스탄츠)
- #12장부터 13장 14장은 일곱 번째 천사가 나팔을 불고 난 후의 일을 보여주는 모습
- #오늘 읽은 14장에서는 사탄이 자기의 때가 얼마 남지 않은 것을 알고서 최후의 발악을 할 때에 믿는 자들이 배교하거나 굴복하지 말고 끝까지 믿음으로 승리할 것을 권면
- #“여자와 더불어 더럽히지 않은 순결한 자”란 하나님과 어린양에 대한 신앙의 정절을 지킨 자들
- #하나님의 심판은 엄중하고 전 세계를 망라하기에 아무도 피할 수 없다는 걸 말씀한 것
- #문자적으로 팔레스틴의 길이가 320Km에 해당하는 1600 스다디온
- #동전의 앞면과 뒷면처럼 주님의 보상이 분명히 있고 또 주님의 심판도 피할 수 없는 때가 있다
- #최후 승리를 얻기까지 주님의 십자가 굳게 붙잡고 나아가는 것
- #계시록 14장 새벽설교
- #계시록 14장 강해설교
- #천육백 스다디온에 퍼졌더라(계14:1-20)
- #이탈리아 스위스 휘발유 차량 진입
- #휘발유 차량 진입금지 구역
- #12장은 지상에 남아 있는 용의 이야기를 13장과 14장은 영적인 전투를 벌인 역사를 설명해주는 해설장
- #성경에서 바다는 늘 요동하는 세상 나라들 또 용과 리워야단과 같은 괴물과 악의 본거지로 묘사되는 곳입니다. 그래서 계시록 21장에서 새 하늘 새 땅에는 바다가 없다
- #14절에서 우상을 만들고 15절에서는 우상에게 생기를 주어 살아 있는 것처럼 보이게 하여 우상을 숭배하게 만들죠. 모두가 그 짐승이 하는 역할
- #그런 모습은 이미 서머나교회에도 있었던 일이었죠. 로마 황제를 신으로 숭배하는데 그 확인증을 받는 자들
- #땅에서 올라온 그 짐승 곧 거짓 선지자 또 이단 그리고 정치권력과 타락한 종교 지도자들의 결탁체들은 그들의 추종자들로 하여금 오른손과 이마에 짐승의 표 666을 받게 한다
- #마지막이 될수록 그 권세로 거짓 선지자와 이단과 세상권력집단과 결합한 체제가 등장해 짐승의 표를 받게 할 테
- #마귀의 세력이 아무리 강력하다 해도 그들은 하나님의 허락하심 속에 있는 피조물
- #계시록 13장 강해설교
- #또 다른 짐승이 땅에서 올라오니(계13:1-18)
- #‘여자’는 아이를 배어 해산합니다. ‘아이’는 예수 그리스도의 탄생을 상징합니다. 또한 아파서 애를 쓰는 것은 메시야를 갈망한 교회를 가리킵
- #12부터 13장과 14장은 11장과 15장 사이에 끼어 있는 막간의 내용
- #12장은 이 지상에서 여자와 용이 전쟁하는 장면
- #천상교회는 어린양의 피와 예수님의 말씀으로 순교한 자들의 피로 세워
- #우리는 예수 그리스도 안에서 이미 승리하며 살아가는 자들
- #이 땅에서 마귀의 세력들의 유혹과 발악 앞에 오직 말씀으로 굳게 서서 승리하는
- #일곱 번째 나팔을 불 때 휴거되는 곧 불이 섞인 유리바다로 들림받는 그 은총
- #계시록 12장 강해설교
- #여자가 아이를 배어 해산하게 되매(계12:1-17)
- #프기마 기업가치 약 188억 달러(약 26조 원)로 평가
- #피그마는 7월 31일 뉴욕증권거래소(NYSE)에 티커명 'FIG'로 공식 상장
- #피그마 투자 포인트
- #피그마는 왜 충성도가 높은가
- #모든 팀원이 제품을 만들 수 있게 하는 것”이 피그마의 철학
- #피그마(FIG) 상장_주당30~32로 확정
- #우리를 부르신 일터에 사명과 직책이 중요하다면 그 일에 최우선순위를 두면서 그곳에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 온전한 그리스도인으로 살 수 있기를
- #2장 11절에서는 거짓 교사들의 선동과 사주를 받고 교회를 뒤흔드는 주모자 역할을 한 교인을 그리스도 안에서 사랑으로 용서하도록 바울이 권면한 이유
- #고린도후서 1장12절-2장11절은 바울의 대적자들에게 모함과 공격의 빌미를 제공한 고린도교회에 대한 방문 변경에 대해 자기 변증을 한 내용
- #‘열렸다’는 동사 ‘아노이고’(ἀνοίγω)는 말 그대로 문이 열린 것(to open)을 말합니다. 다만 이 동사는 수동태로서 그 주체가 하나님이라는 뜻
- #바울도 그래서 마게도냐로 향하던 길목에 드로아에서 복음의 문이 열렸어도 그 일은 그곳의 사람들에게 맡기고 마게도냐로 향한 것
- #교회는 그래서 주차장이 아니라 주유소와 같은 곳이어야 합니다
- #그들을 작별하고 마게도냐로 갔노라(고후2:12-13)
- #‘나스닥 진출’ 트론_스테이블코인 유통량에서 이더리움 제쳤다
- #이더리움_BTCS 2.7억 달러 규모 매입에 상승 동력 더해
- #페이팔_ 100종 이상 가상자산 결제 지원
- #리플_업비트 전세계 거래량 16%로 글로벌 1위 기록
- #트럼프 무역 협정 신차 평균 가격 5만 달러를 훌쩍 넘을 수 있다
- #Palantir(PLTR)_미 육군 차세대 지휘통제 시스템 구축 1억 달러 규모 계약 체결
- #비트코인 선두 차지 MicroStrategy 주가 목표가 상향 조정
- #AMD_AI 칩 가격 인상 엔비디아와 경쟁할 수 있다는 자신감
- #톰 리_ 이더리움 2025년 말까지 300% 급등 가능
- #이런 연속선상에서 내년에도 더욱더 내실 있게 준비한다면 정말로 하나님께서 기뻐하시고 더욱 풍성한 캠프
- #학생 113명과 교사 58명이 함께 캠프에 참여
- #우리세향교회. 3학년 문찬휘 어린이
- #‘정의물총특공대’ ‘정의사랑키링’ ‘찰칵!정의프로’ ‘구석구석보물찾기’ ‘맛있는간식존’ 등 총 10개의 부스
- #2025년 7월 28일(월)-30일(수)까지 전남서지방회 교육부 연합성경캠프
- #설령 세상의 핍박과 고난을 당해도 내 뜻대로 되는 게 없을지라도 하나님의 영광을 위한 통로로 사용하길 원하신다는 것
- #주님께서는 오늘 우리로 하여금 두 증인으로 살도록 힘과 능력을 불어넣어주신다는 것
- #일곱 번째 천사가 부는 나팔은 재앙이 아니죠. 오히려 예수 그리스도가 만 왕의 왕이심을 선포하는 내용
- #9장에서 다섯째 천사부터 여섯 번째 천사까지 나팔 부는 장면이 이어지죠.
- #8장에서 이제 7째 인을 뗌과 동시에 나팔 부는 장면이 나오죠. 8장에는 첫째 천사에서부터 넷째 천사가 나팔 부는 재앙이 나오고
- #계시록 11장 새벽설교
- #계시록 11장 강해설교
- #나의 두 증인에게 권세를 주리니(계11:1-19)
- #갖다 먹어 버리라 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달리라
- #2절과 9절에서 의도적으로 ‘작은 두루마리’라는 단어 곧 ‘비블리아 리디온’이라는 표현을 사용했습니다. 무엇을 일깨워주는 것입니까?
- #먹는다는 것은 곧 체화하는 걸 말합니다
- #그 두루마리를 먹는다는 것의 의미
- #계시록 10장 새벽설교
- #계시록 10장 강해설교
- #두루마리를 갖다 먹어버리니 (계10:1-11)
- #저와 여러분들은 무저갱이 아닌 천국의 면류관을 바라보며 살게 하신다
- #그런 재앙과 심판 속에서도 하나님의 진노를 보지 못한 채 이 세상 탐욕과 욕망에 매몰된 인간들이 넘쳐나
- #여섯째 인을 떼고 여섯째 나팔을 불기까지 임하는 각종 재앙과 심판들 앞에서 무엇을 바라보며 살게 하십니까?
- #요한계시록 9장 새벽설교
- #요한계시록 9장 강해설교
- #여섯째 천사가 나팔을 불매(계9:1-21)
- #이 한 주간도 저희를 부르신 삶의 자리에서 가시떨기와 같은 밭을 갈아엎어 옥토 같은 심령으로 살게 하시옵소서
- #소돔과 고모라의 악이 하늘에 닿아 심판하시는 중에도 의인 열 명을 찾으시는 자비하신 하나님 아버지
- #2025년 7월 27일 성령강림후일곱번째주일예배순서ppt
- #2025년 성령강림후일곱번째주일 공동기도문
- #2025년 7월 27일 주보 및 성령강림후일곱번째주일예배순서ppt
- #꽉 찬 타임라인의 삶에 쫓기기보다 여백이 있는 삶이 훨씬 풍부한 상상력을 자극하는 법
- #세상 염려와 재물의 유혹과 세상 향락에 빠진 자들의 마음이 그런 밭
- #그의 어록은 누군가의 마음을 흡족하게 하고 그들의 인생에 소중한 열매를 맺기에 충분
- #한밤중인데도 아프고 슬퍼서 불을 끄지 못한 채 웅크리고 있는 이들을 위해 기도하는 심정으로 사는 게 좋다고
- #혼자 산속을 헤매다가 ‘심봤다’고 외치는 심마니의 소리를 들으며 살라고
- #‘수’를 받고 좋아하는 아이보다 ‘가’를 받고 그 뜻이 무엇인지 묻는 아이가 좋다고
- #이어령의 3주기에 맞춰 나온 어록집 〈이어령의 말〉
- #빈 칸 있는 말이 끌어들이는 힘이 있다
- #그 광경을 지켜보던 주인은 그때서야 자신의 마음 그릇이 얼마나 옹졸한지 부끄러워서 고개를 들 수가 없었다는 것
- #오늘이 우리 아빠 생신인데요. 빨리 먹고 갈게요. 죄송해요
- #가시떨기와 같은 자기 중심적인 틀
- #자기중심예화
- #겉모습예화_자기판단예화_어린딸과소경아빠_음식점사장예화
- #자기중심예화_깨트림예화_신앙열심예화_호라티우스 보나르
- #그 무렵에 모세는 누이 미리암이 죽어 슬퍼하고 있는데 백성들은 물을 달라고 성화를 부리는 것
- #백성들 앞에서 지팡이로 한 번 더 내리치면서 자기 과시를 나타낸 것
- #그런 심령은 말씀을 들어도 세상 염려와 재물의 유혹과 세상 향락에 기운이 막혀 결실할 수가 없다
- #아담과 하와가 하나님의 말씀에 불순종한다면 땅이 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 거라
- #‘가시떨기’로 번역된 헬라어 ‘아칸타’(ἄκανθα)는 ‘가시’(thorn) ‘가시덤불’(bramble)을 의미하는 말
- #갈릴리 주변의 땅에 농사를 짓고 사는 사람들이 훨씬 더 많았습니다
- #하나님의 자녀들 중에도 말씀이 들려와도 자기중심적으로 정해놓은 틀을 깨트리려고 하지 않는 사람
- #2025년 7월 27일 성령강림후일곱번째주일설교문
- #가시떨기 위에 떨어지매(마13:1-9)_2025년 7월 27일 성령강림후일곱번째주일
- #TUI Autovermietung은 풀보험 포함 상품이 많고 보장 범위가 넓어 국경을 넘나드는 일정에 가장 적합한 선택
- #톨로(스위스 통행료) 무료 제공 + 유류 정책 유연 (사용한 만큼만 지불).
- #밀라노 말펜사공항 직영대여소 있고 스위스 산악지역(샤모니 인터라켄)까지 자유롭게 이동 가능.
- #Hertz는 브랜드 인지도가 높지만 추가 운전자 비용이 다른 업체보다 높은 편
- #기본적으로 1명의 추가 운전자는 무료 (신용카드 동일인 명의).
- #2026년 7월 27(월)-8월 6일(목) 유럽 여행 렌트카
- #2026년 7월 27(월)-8월 6일(목) 밀라노-샤모니-스위스-친퀘테러 렌트카
- #성도들의 기도를 하나님께서 향기로 받으신다
- #러 더 큰 환란이 진행되는 모습
- #해와 달과 별이 3분의 1가량 날아가 버리는 상황이 임한다
- #식수까지도 마실 수 없을 정도로 오염이 돼서 많은 사람이 죽고
- #바다와 바다 생명체 3분의 1이 죽고
- #식물계 3분의 1이 죽고
- #7째 인을 떼실 때 기근과 사망과 별들이 떨어지는 재앙이 일어나지만 7나팔을 불 때 더욱 극심한 재앙과 심판이 임한다
- #계시록 8장 새벽설교
- #계시록 8장 강해설교
- #넷째 천사가 나팔을 부니(계8:1-13)
- #현재 유대인 가운데 예수님을 메시아 곧 구원의 주님으로 믿고 있는 자들이 1만 5천 많게는 3만명 가량 되는 것으로 추정
- #여기에서 신천지 집단이 강력하게 주장하는 말이 있죠. 자기들이야말로 14만4천에 들어간다고
- #14만4천을 문자 그대로 보지 않고 상징적인 숫자로 해석하는 것
- #계시록 7장 새벽설교
- #계시록 7장 강해설교
- #모든 눈물을 씻어 주실 것임이라(계7:1-17)
- #8장에서는 7나팔을 불게 됩니다.
- #6장에서는 7인이 나오고
- #6장부터 바로 인을 떼는데 여기서부터 카운트다운이 시작되는 상황입니다
- #계시록 6장 새벽설교
- #계시록 6장 강해설교
- #누가 능히 서리요(계6:1-17)
- #진노의 큰 날
- #TSLY(TSLA)_최고 43달러 현재 8.16달러_월배당 7월 0.38달러
- #ETHD_이더리움ETF 2배 인버스_최고 85.54달러 현재5.76달러_월배당 7월 0.66달러
- #ULTY(MSTR HOOD PLTR MARA)_최고20달러 현재6.47달러_주배당 7월 0.1달러
- #MRNY(모더나)_최고 26달러 현재 2.39달러_월배당 7월 0.2달러
- #MST_최고 24달러 현재20.59달러_주배당_ 7월 16일 0.35달러
- #XXRP_2배 레버리지_고가 68.3달러 현재 62.77달러
- #턴어라운드 의료혁신기업_ARDX DARE SIGA BMGL
- #비트코인 채굴기업 IREN RIOT HIVE
- #비트코인 채굴업체 IREN_ 목표 300달러로 1572% 급등할 수도
- #XRP가 단기적으로 430% 급등할 것으로 예측
- #테슬라의 실적이 폭발적으로 성장할 전망
- #비트코인 12만달러 재돌파…솔라나 24% 급등
- #뉴욕증시 서클CRCL· 코인베이스 와르르 급락
- #주님은 하나님의 자녀들이 용서와 사랑을 통해 사탄의 계략을 무력화하여 승리하길 원하시는 분
- #서로가 받아들이고 화해하는 것이 사탄을 무력화할 수 있다는 사실
- #‘증거’로 번역된 헬라어 ‘도키멘’(δοκιμή)은 본래 ‘시험’이란 뜻하는 단어입니다. 이 단어는 로마 황제 하드리안(Hadrian)의 통치시 의학 저술가였던 디오스코리데스(Dioscorides)가 사용
- #‘그리스도 앞에서’라는 헬라어 ‘프로소폰’(πρόσωπον)은 본래 ‘얼굴’을 뜻하는 말입니다. 그래서 그리스도의 얼굴 앞에서라는 말은 그리스도의 인격으로 용서한다는 말
- #‘사탄에게 속지 않게’ 라는 말의 ‘속다’는 헬라어로 ‘플레오넥테우’(πλεονεκτέω)입니다. ‘남을 이용하다’ ‘남을 속이다’는 뜻입니다. 남에게 속한 것을 얻으려는 목적으로 사기를 치는 걸
- #사탄에게 속지 않게 하려(고후2:9-11)
- #teucrium trading llc ①xxrp_teucrium 2x long daily xrp etf_ 일일 변동 2배 레버리지_고가 68.3달러 현재 62.77달러
- #t-rex etfs btu
- #ethd_이더리움etf 2배 인버스_최고 85.54달러 현재5.76달러_월배당(7.1.) 0.66달러
- #bito_비트코인 etf_최고 44달러 현재22.77달러_월배당(7.1.) 0.77달러.
- #iwmy(소형주+고배당+기술)_최고69달러 현재23.78달러_주배당(7.17.)0.24달러_월0.96달러
- #mst(mstr 반영)_최고 24달러 현재20.59달러_주배당(7.16.)0.35달러_월1.4달러
- #tsly(tsla 반영)_최고 43달러 현재 8.16달러_월배당(7월) 0.38달러
- #mrny(모너나반영)_최고 26달러 현재 2.39달러_월배당(7월) 0.2달러
- #msty(마이크로스트래티지반영)_배당률_최고46달러 현재21.94달러_월배당(7월) 1.23달러
- #일드맥스(yieldmax) etf 배당주_defiance etfs 배당주_profunds etfs 배당주
- #사도 요한이 본 보좌의 모습은 다니엘의 환상 에스겔의 환상 스가랴의 어전회의 환상
- #요한은 보좌와 네 생물과 이십사 장로들 사이에 서 있는 ‘어린 양’을 목격
- #성경에서 ‘뿔’은 ‘능력’과 ‘권세’를 의미합니다. 그리고 ‘일곱’은 ‘완전성’ 및 ‘충족성’을 상징합니다. 어린 양은 하나님의 백성을 구원하시기 위해 충분하고도 완전한 능력을 가지셨다는 뜻
- #우리의 기도를 주님께서 향대접의 향기로 받으신다
- #세대주의 종말론자들은 4장이 휴거가 시작된다고 주장합니다. 그러나 4장은 휴거를 말씀한 게 아니죠
- #세대주의적 종말론을 주장하는 사람들은 에베소 교회 초대교회라고 해석 그리고 7번째 교회 라오디게아 교회는 말세의 교회라고 논리를 폄
- #세대주의종말론의해석 요한을 휴거로 해석한 것
- #휴거를 말하는 게 아니라 사도 요한의 영혼을 성령의 감동 가운데 끌어올리셔서 앞으로 될 일을 보여주시는 것
- #계시록 5장 강해설교
- #이 향은 성도들의 기도들이라(계5:1-14)
- #이리로 올라오라 이 후에 마땅히 일어날 일들을 내가 네게 보이리라
- #우리가 두 발 딛고 살아가는 이 땅에서도 오직 하나님 한분만을 예배해야만 하는 이유가 어디에 있습니까?
- #요한계시록 4장은 현대를 살아가는 우리들에게 하늘의 보좌에서 벌어지고 있는 실상을 보여 주고 있습니다
- #하나님의 형상을 따라 지음 받은 우리가 하나님 한 분만을 삶으로 온전히 예배하는 한 날
- #우리에게 주신 이 하루도 유한한 것과 영원한 것을 잘 분별하며
- #계시록 4장 강해설교
- #보좌 위에 앉으신 이(계4:1-11)
- #히에라폴리스의 온천수가 수도관을 타고 라오디게아까지 오는 동안 그 뜨겁던 온천수는 서서히 식어서 미지근한 물이 되는 것
- #‘가련하다’는 헬라어 ‘엘뤼노스’(ἐλεεινός)에서 영어 ‘미저러블’(miserable)이 나왔는데 빅토로 위고의 〈레미제라블〉을 연상
- #‘가난’이란 ‘피토코스’(πτωχός)로서 누군가에게 구걸하여 도움을 받아야만 살 수 있는 절대적인 가난
- #‘눈이 멀다’는 ‘투풀로스’(τυφλός)는 연기가 둘러쌓여 흐릿하게 보는 것을 말합니다. 무엇이 그 교회 성도들을 연기처럼 둘러 쌓이게 했던 걸까
- #셋째로 ‘안약’입니다. 의학의 도시 라오디게아에서 만든 최고의 안약은 ‘테프라 브루기아’(tephra phrygia)였는데 그걸 곱게 빻아 눈에 바르면 최고의 효능을 자랑
- #볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라
- #이 말씀은 불신자가 아니라 라오디게아교회 성도들 이미 그리스도인이 되었음에도 세속적인 욕망으로 가득 차 있는 성도들을 향한 말씀
- #라오디게아 교회의 사자에게 편지하라(계3:14-22)
- #빌라델비아의 주신은 술의 신 ‘디오니소스’인데 그곳이 포도생산으로 유명한 까닭
- #다른 하나는 ‘알레티노스’(ἀληθινός) 곧 ‘가짜에 반대되는 참’(real)
- #‘진실하다’는 헬라어가 두 개가 있는데 하나는 ‘알레테스’(ἀληθής) 곧 ‘거짓에 반대되는 참’(true)을 뜻하고
- #‘작은’으로 번역된 헬라어 ‘미크로스’(μικρός)는 영어 단어 ‘마이크로스’를 파생시킨 단어입니다. 문자적으로는 100만분의 1cm
- #우리는 모두 유한하고 연약한 ‘미크로스’일지라도 주님께서 미크로스로 쓰시면 하나님 나라의 무너지지 않는 성전기둥으로 영원토록 든든하게 세워
- #빌라델비아 교회에도 서머나 교회처럼 ‘유대인들의 훼방과 간계가 있었다’(9)다고 밝혀
- #빌라델비아 교회의 사자에게 편지하라(계3:7-13)
- #‘라고라스’(lagoras)라는 병사도 350년 전 히에로에데스의 묘안을 떠올려 그날 밤을 똑같이 승리
- #‘일곱별’은 교회를 돌보는 ‘천사’를 가리키죠. 주님은 그 사데교회를 향해 ‘네가 살았다 하는 이름을 가졌으나 죽은 자로다.’ 하고 평가
- #일곱 영은 ‘성령님의 다양성’을
- #사데교회가 죽은 것은 ‘온전하게 살지 못한 그 삶’에 있었다고 말씀하시죠. 그걸 되살릴 방법으로 다섯 가지를 제시
- #‘더럽히다’는 뜻의 헬라어 단어 ‘몰뤼노’(μολύνω)는 ‘검다’(black)의 ‘멜라스’(μέλας)에서 온 단어입니다. 사데교회의 사람들 대부분이 시커멓게 더러워진 옷을 입고서도 깨끗한 흰 옷을 입은 것처럼 가면을 쓰고 신앙생활
- #주님나라의 잔치에 참여할 수 있도록 흰 옷을 입은 신부들로 살기
- #사데교회의 사자에게 편지하라(계3:1-6)
- #2025년 7월 20일 주보
- #2025년 7월 20일 성령강림후여섯번째주일예배순서ppt
- #2025년 성령강림후여섯번째주일 공동기도문
- #2025년 7월 20일 주보 및 성령강림후여섯번째주일예배순서ppt
- #2025년 7월 20일 성령강림후여섯번째설교
- #스타트 모터가 고장이 나면 기어가 p에서도 빠지지만 그 스위치가 망가지면 기어가 p에 묶여 꼼짝도 하지 않는다
- #악마는 자기 의지로 마음을 추스른 후에 아무 일도 없었다는 듯이 기도하도록 부추겨 진솔한 기도조차 방해한다
- #종교 지도자가 특정 정치 세력과 야합하여 집회를 벌일 때 누가 봐도 종교를 수단으로 삼은 어긋난 행동임을 아는데
- #‘돌밭’은 헬라어로 ‘페트로데스’(πετρώδης)로 ‘바위가 가득 찬 땅’
- #c.s.루이스의 〈스크루테이프의 편지〉를 읽고서
- #악마의 미소
- #순종예화_변화예화_인생길예화_나이예화
- #c.s 루이스 〈스크루테이프의 편지〉
- #〈스크루테이프의 편지〉인데 삼촌 악마가 조카 악마에게 쓴 편지 형식의 글
- #주일날 설교 말씀을 들을 때는 가슴이 뜨거워지고 감동과 도전을 받아 나도 그렇게 살아야겠다 다짐하지만 예배당 문밖을 나서는 동안
- #처음엔 무척이나 힘들었고 3개월을 이겨내는 것은 너무나도 힘든 일이었죠.
- #“어차피 이 길은 나에게 주어진 길이고 매일 반복되는 길이라면 구경만 할 수 없지 않는가?”
- #우편 배달을 하는 짬짬이 마다 그 꽃씨들을 그 길거리에 뿌렸습니다.
- #‘로스알데 힐’이라는 작은 마을에 ‘요한’이라는 집배원
- #순종예화_변화예화_씨앗예화_열매예화
- #미국 샌프란시스코의 ‘로스알데 힐’이라는 작은 마을에 ‘요한’이라는 집배원
- #80km를 다니면서 꽃씨를 매일매일 뿌린 요한처럼
- #이 나이에 바꾼다고 뭐가 달라지겠어 하기보다 75세에 순종한 아브라함도 복의 근원으로 삼아주신 하나님 아버지
- #그런 밭은 씨앗을 뿌릴 때 싹이 나오긴 하지만 뿌리가 없어서 금방 말라버린다
- #우리말 ‘돌밭’은 헬라어로 ‘페트로데스’(πετρώδης)로 ‘바위가 가득찬 땅’(of a ground full of rocks)입니다. 밭에 흙이 있긴 하지만 그 밑에 바위와 같은 큰 돌이 내려앉아 있는 밭
- #돌밭에 떨어지매(마13:1-9)_2025년 7월 20일 성령강림후다섯번째설교
- #2025년 7월 20일 성령강림후다섯번째설교
- #비트코인 채굴 혁신기업_riot hive
- #스트래티지etf_ mstr(배당) mstx(2배) mstz(2배) mst(배당)
- #턴어라운드 의료혁신기업_ardx siga dare
- #dare_월경주기 무호르몬 질내 피임제 피임 효과 안전성 3상 시험 긍정 효능 발표
- #ardelyx(ardx)_2025년 강력한 시작을 알립니다
- #엔비디아_미국 규제 철회하고 중국에 핵심 ai 칩 판매 재개
- #비트코인_cpi 상승으로 금리 인하 기대감 커져 11만8천 달러 유지
- #btcs inc.(btcs) 주가가 111.1% 상승_ 앞으로도 상승할까요?
- #xrpi: 최초의 xrp 선물 etf
- #비트코인_12만 3천 달러 돌파 아마존 시가총액 넘어
- #사랑을 ‘나타내다’는 단어가 헬라어로 ‘퀴로오’(κυρόω)인데 ‘유효하게 하다’ ‘공적으로 확증하다’는 뜻입니다. 그만큼 회개한 이들에 대해 교회의 공식 결의를 통해 받아들이고 그 권위를 회복시켜주라는 뜻
- #바울을 힘들게 하고 교회를 힘들게 하는 이들을 징계해서 쫓아내기보다는 책망으로 끝내는 게 낫다는 뜻이죠. 그래야 교회에 분열과 다툼도 치유가 되고 회복이 될 수 있기 때문
- #‘벌’은 헬라어로 ‘에피티미아’(ἐπιτιμία)입니다. ‘〜위에’란 뜻의 전치사 ‘에피’(ἐπί)와 ‘받다’ ‘당하다’는 뜻의 동사 ‘티메’(τιμή)의 합성어입니다. 이 단어는 ‘처벌을 주다’라는 말과 ‘상을 주다’는 말을 모두 포함하고 있는 단어
- #‘지나치게’라는 말은 헬라어로 ‘에피바레오’(ἐπιβαρέω)인데 ‘짐을 지우다’는 뜻을 지니고 있습니다.
- #그보다 더 넓은 것은 바로 용서라는 관대한 마음이요
- #빅토르 위고의 장편소설 <레미제라블>에는 선하게 살아보려고 애를 쓰는 주인공 장발장이 등장
- #사랑을 그들에게 나타내라(고후2:5-8)
- #연준 의장 파월 해고로 '닉슨 쇼크' 촉발될 수 있다
- #비트코인 이더리움 엑스알피_ 美 크립토위크 '가상자산 3법' 통과 시 추가 상승
- #mstr 42억 달러 규모 주식 공모 발표_l. 브리거 주니어 이사회 영입
- #테슬라 주가 새로운 기반을 갖추었고 엘론 머스크가 사업 제국을 통합하려는 가운데 캐시 우드가 매수에 나서
- #stanchart 기관 고객 위한 비트코인과 이더리움 현물거래 출시
- #사람들은 연준 의장이 상황을 통제하고 있다고 믿지 않을 때 암호화폐는 번창한다
- #엑스알피_일주일 동안 30% 급등 향후 전망
- #두아디라 교회의 사자에게 편지하라
- #루디아는 국제의류업체의 여사장
- #두아디라교회는 ‘섬김이 있는 교회’였습니다.
- #침상으로 번역된 헬라어 ‘클리네’(κλίνη)는 ‘침상’이란 뜻과 함께 ‘잔칫상’이란 의미도 있습니다.
- #어떤 이는 그녀가 무당 ‘삼바테’였을 것으로 보기도 하지만 이세벨은 교회 밖이 아닌 교회 안에 있는 사람
- #계시록2장 새벽설교
- #두아디라교회의 사자에게 편지하라(계2:18-29)
- #버가모는 또 황제숭배로도 유명했습니다. 그 유명한 의술의 신 ‘아스클레피오스’(asklepios) 신전의 본고장이 버가모
- #‘안디바’를 가리키는 헬라어 ‘안티파스’(ἀντίπας)는 ‘모든 것에 반대한다’는 뜻으로 버가모의 세속 가치관에 반대한다는 뜻
- #그리고 받은 사람만 알아봤던 ‘부적’으로도 쓰였다
- #로마 정부에서 주는 하사품을 받기 위한 ‘증표’로
- #서커스 공연이나 검투사 경기 때 ‘입장권’으로
- #또 수량을 셈하는 ‘계산기’로 썼고
- #‘흰 돌’은 고대에서 죄수를 재판할 때 무죄로 쓰인 ‘재판용’ 돌
- #모두가 버가모의 가치관에 물들지라도 안디바처럼 주님만 붙들고 살아갈 수 있기 바랍니다
- #버가모 교회의 사자에게 편지하라(계2:12-17)
- #서머나 교회의 그리스도인들이 어떻게 했는지 알 수 있습니다. 그들은 열흘 동안의 옥살이 이후에 순교의 꽃으로 피어났음
- #주님께서 서머나 교회를 평가할 때 ‘실상은 네가 부요한 자니라’라고 말씀
- #우리의 몸을 죽일 수 있지만 영혼을 죽일 수 없는 자들을 두려워하지 말고
- #생명의 관을 네게 주리라(계2:8-11)
- #70인역에서는 하나님의 낙원을 에덴 동산으로 번역
- #에베소 교회에는 ‘이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라’
- #요한계시록 2장 강해설교
- #이기는 그에게는(계2:1-7)
- #2025년 성령강림후다섯번째주일 공동기도문
- #2025년 7월 13일 주일예배순서ppt
- #2025년 7월 13일 주보 및 성령강림후다섯번째주일예배순서ppt
- #‘비유’란 ‘파라볼레’(παραβολή)로 ‘옆에 나란히 놓인 것’을 뜻하는 말
- #팔레스틴에는 삼백여 종(種)의 새가 있다고 하는데 제일 흔한 새는 우리와 같은 ‘참새’
- #2025년 하반기에 정말로 30배 60배 100배의 결실을 맺고자 원하신다면
- #2025년 7월 13일 주일설교
- #길 가에 떨어지매(마13:1-9)
- #길 가에 떨어지매(마13:1-9)_2025년 7월 13일 성령강림후네번째주일설교
- #‘소유’란 헬라어로 ‘휘파르콘다’(ὑπάρχοντα)인데 ‘독점사유자산’을 뜻해요. ‘~아래’를 뜻하는 ‘휘포’(ὑπό)와 ‘지배하다’는 ‘아르코’(ἄρχω)의 합성어
- #‘재물’은 ‘크테마’(κτῆμα)인데 ‘자기 노동으로 모은 자기 몫의 사유재산’을 뜻하죠. 물론 남의 일자리를 빼앗거나 남에게 돌아갈 몫의 일부를 챙겨 모은 재산일 가능성도
- #하나님께서 맡긴 재산을 자기 소유로만 여긴 채 남에게 기부할 생각을 하지 않고 졸부(猝富)로 살고 있었으니
- #상대방이 매달 벌어들이는 액티브 인컴도 중요하지만 그걸 기반으로 패시브 인컴을 얼마나 만들어놨는지를 보라
- #신혼 초엔 일확천금을 노리고자 1천만 원 마이너스 대출을 받아 코인 투자를 했어요. 하지만 하룻밤에 몽땅
- #〈돈미새〉의 저자 정윤진
- #harry kim의 〈부의 여덟 기둥〉
- #harry kim은 그래서 결혼 적령기에 달한 자녀들이 배우자를 상대로 눈여겨볼 게 있다
- #패시브 인컴 청부(淸富)
- #비트코인_최고가 경신 11만2천달러 첫 돌파
- #코인베이스 스트래티지 주가 상승_비트코인 가격 사상 최고치
- #스탠다드차타드가 2025년 하반기를 '비트코인 역사상 최고의 해'로 예상하는 이유
- #테슬라_2개월 내 샌프란시스코 베이 지역으로 로보택시 서비스 확대
- #iren($16.89)은 우리의 추정치보다 낮게 거래되고 있습니다.공정가치($117.77)
- #hive(ca$3.03)는 당사 추정치보다 낮게 거래되고 있습니다.공정가치(ca$241.59)
- #hive 주가 흐름
- #hive digital_ 비트코인 채굴회사 월간 생산량 18% 급증 기록
- #우리가 할 수 있는 일이란 바울처럼 아가페 사랑으로 묵묵히 참고 인내하며 품어주는 데
- #온갖 죄악이 넘쳐나는 세상일지라도 우리가 잊지 말아야 할 게 있지 않겠습니까? 죄는 미워하되 사람은 미워하지 말라는 것
- #바울이 그처럼 외적인 압박과 마음의 고뇌를 겪게 된 이유가 뭡니까? 고린도 교회에 침투한 거짓 교사들과 바울의 대적자들의 선동에 휘말려 동조한 일부 고린도교회 성도들 때문
- #‘걱정’으로 번역된 ‘συνοχή’(쉬노케)는 마음의 ‘고뇌’와 ‘비통’을 뜻하는 말
- #‘눌림’으로 번역된 헬라어 ‘튈립시스’(θλῖψις)는 외부에서 가하는 ‘압박’(a pressing)과 ‘괴로움’을 뜻하는 말
- #너희를 향하여 넘치는 사랑(고후2:1-4)
- #‘천년왕국’이란 그리스도께서 통치하시는 ‘천년 동안의 시기’를 일컫는 것
- #사도 요한이 밧모섬에 끌려가 18개월 동안 유배의 삶을 살았죠.
- #‘계시’라는 말은 헬라어로 ‘아포칼립시스’(ἀποκάλυψις)입니다. 그 뜻은 ‘벗겨낸다’는 ‘아포’와 ‘덮여 있다’는 ‘칼립시스’가 결합된 단어죠. 다시 말해 ‘덮여 있던 것을 벗겨내는 것’이 계시록
- #본문에서 ‘사자’는 교회 ‘목회자’를 칭하는 뜻
- #요한계시록을 이해할 수 있는 열쇠는 ‘네가 본 것(1장)’ 또 ‘지금 있는 일’(2-3장) 그리고 ‘장차 될 일’(4-22장)
- #주님께서 재림하시는 날에 각 사람에게 줄 상이 있기 때문에
- #요한계시록 1장 새벽설교
- #요한계시록 1장 서론 강해설교
- #요한계시록 누가 언제 어디서 왜 썼는가
- #두려워 말라(계1:1-20)
- #우리가 ‘말씀의 기준’과 ‘분별력’을 가지지 못한다면 과거에 거짓 교사들에게 받았던 미혹보다 더 큰 시험이 우리 앞에 놓일 수 있다
- #삼위일체 하나님의 능력 안에서 믿음으로 살아가는 것만이 우리가 우리의 생명을 지킬 수 있는 유일한 길
- #우리가 ‘지극히 거룩한 믿음 위에’ 영적인 집을 견고하게 세우는 첫 번째 방법은 ‘성령 안에서 기도하는 것’
- #거짓 가르침에서 우리를 지킬 수 있는 세 번째 방법은 ‘우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리는 것’
- #세상의 여러 미혹들을 이겨 거침없이 앞으로 나아감으로 최후 심판의 날 하나님의 영광 앞에 흠 없이 기쁨으로 서게 해 주신다
- #‘신앙의 여정’이라는 마라톤에서 결승선을 넘는 사람은 모두가 승자
- #유다서 1장 후반부 새벽설교
- #유다서 1장 후반부 강해설교
- #예수 그리스도로 말미암아(유1:17-25)
- #애찬은 ‘사랑의 잔치’라는 뜻으로 교우들이 예수 안에서 교제하기 위해 함께 먹는 공동식사를 말합니다.
- #이단의 대표적인 특징이 무엇이었습니까? 자기 본색을 위장하고 교회 안에 은밀히 들어온다는 점
- #하나님은 아벨과 그 제물은 받으셨지만 가인과 그 제물은 받지 않으셨죠. 이유가 무엇이었습니까?
- #과연 그들의 어떤 모습 때문에 ‘화 있을진저’하고 역정을 내시는 걸까요? 첫째로 그들은 ‘가인의 길에 행했기’ 때문
- #둘째로 이단들에게 화를 내시는 이유는 ‘삯을 위하여 발람과 같이 어그러진 길로 몰려갔기’ 때문
- #이단 사이비들이 당하는 화 세 번째는 ‘고라의 패역을 따라갔기’ 때문
- #이단에게는 생명이 없다
- #너희의 애찬의 암초요(유1:11-16)
- #‘지키심은 받다’는 헬라어 ‘테레오’(τηρέω)는 신약성경에서 심판의 날까지 택하신 자들을 보호하시고 지키신다는 의미
- #‘힘써 싸우다’는 헬라어 ‘에파고니조마이’(ἐπαγωνίζομαι)로서 ‘다투다’ ‘격렬하게 싸우다’는 뜻입니다. 본문에서 사용된 시제를 적용하면 영적인 싸움을 ‘매순간 끊임없이 싸우다’는 의미
- #유다서를 기록한 사람은 주님의 형제이자 야고보서를 기록한 야고보의 형제 유다
- #이단 사이비들에게 휩쓸리지 않고 오직 주님의 주권을 인정하면서 그분의 은혜만을 힘입어 살아가는 믿음의 삶
- #유다서는 누가 언제 왜 썼는가
- #믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라(유1:1-10)
- #교독문 105. 감사절(1) ppt
- #2025년 7월 6일 주보
- #2025년 맥추감사절 예배ppt
- #2025년 7월 6일 주보 및 맥추감사주일 예배순서ppt
- #2025년 맥추감사절 단상
- #맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라
- #애굽 방식을 모방하던 삶에서 하나님의 말씀을 좇아 제 자리를 찾을 때 경제적인 자유를 누린다는 거
- #맥추절은 유월절로부터 50일째 되는 날로 칠칠절로 불렸는데 모세가 시내산에서 율법을 받은 날이고 신약시대엔 성령님이 강림한 날
- #‘맥추절’로 번역된 히브리어 ‘וְחַג הַקָּצִיר’(하그 카찌르)는 ‘수확의 축제’를 뜻하는 말이에요. 첫 결실의 기쁨
- #뭐든지 제 자리를 찾는 게 쉽지만은 않은 것 같아요.
- #우리나라 기독교는 7월 첫째 주일을 맥추절로 지키고 있어요.
- #최지은의 〈그렇게 나는 다시 삶을 선택했다〉
- #제 자리를 찾는 삶 감사하는 삶
- #“헨리 포드. 이 막사가 세워지기까지 당신의 1달러가 얼마나 위대한 일을 했는지 보십시오.”
- #왜 맥추절이 보리추수를 감사하는 날이 되었는가
- #‘맥추절’로 번역된 히브리어 ‘וְחַג הַקָּצִיר’(하그 카찌르)는 ‘수확의 축제’를 뜻하는 말이지 보리를 거둬서 축제를 벌였다는 뜻이 아닙니다.
- #‘청종하다’는 히브리어 ‘쉐마’(שָׁמַע)는 ‘듣다’(to hear 신11:28) ‘복종하다’(obey 삼상15:22)는 뜻
- #이제 4학년이 된 딸아이가 앞으로 진로 문제를 어떻게 할지 참으로 막막했습니다.
- #수장절을 지키게 하신 것처럼 내 인생의 마지막을 맞이하는 그 날 내 영혼을 천국으로 인도하실 것을 믿고 있다면 그 또한 감사하며 살아야 하지 않겠습니까?
- #맥추감사절을 지키게 하신 것처럼 내가 세상 방식이 아니라 하나님의 말씀의 방식을 좇아 축복의 통로가 되길 원하신다는 걸 깨달았다면 감사하며 살아야 하지 않겠습니까?
- #이스라엘 백성에게 유월절을 지키도록 명령하신 것처럼 내가 예수님의 보혈로 새롭게 태어난 인생을 살고 있다면 매 순간 순간 감사하며 살아야 하지 않겠습니까?
- #2025년 7월 6일 맥추감사주일설교
- #너희는 삼가 그의 목소리를 청종하고(출23:12-26)_2025년 7월 6일 맥추감사주일설교
- #‘디오드레베’가 진정으로 교회의 리더가 되기를 원한다면 으뜸되기를 좋아할 게 아니라 섬김의 본을 보이는 사람이 되는 게 중요
- #사도 요한은 ‘디오드레베’가 저지른 나쁜 일 세 가지를 언급한 거죠. 첫째는 악한 말로 사도 요한을 포함한 순회 전도자들을 비방한 것
- #가이오가 속한 교회에 으뜸이 되려고 하는 ‘디오드레베’로 인해 교회가 교회답지 못한 상태에 처했습니다.
- #사도 요한이 ‘데메드리오’를 언급한 이유는 ‘디오드레베’와 대조적인 인물이기 때문이기도 하지만 가이오처럼 선한 일을 행한 사람이 ‘데메드리오’였기 때문
- #이 평강은 헬라어로 ‘에이레네’(εἰρήνη)를 번역한 것인데 구약의 히브리어 ‘샬롬’과 같습니다.
- #속히 보기를 원하노라(요삼1:9-15)
- #한국의 비트코인 보유 기업 순위_안정성과 성장성을 모두 잡고 싶다면 넥슨
- #트웬티 원(xxi)_상장 주식가는 1주당10~$12 수준에서 시작 전망
- #비트코인100만 달러 가_로버트 기요사키 비트코인 추가 매입
- #mstr 주가 향후 최대 74%까지 상승 가능
- #트웬티 원(티커: xxi) ceo 잭 말러스_ 주식 상장되면 최대한 많은 비트코인을 매수하는 게 전략이라 함.
- #트웬티 원(xxi)_2025년 6~7월 중 상장개시_비트코인 보유량 약 42000 btc_ 상장 기업 중 세계 3위 규모.
- #xrp가 10달러에 도달할 수 있을까? 예스
- #2023년 고점 이후 큰 조정을 겪은 2차 전지 관련주들
- #2025년 들어 외국인 매수세 유입과 글로벌 수요 회복 기대감에 힘입어 반등
- #앨엔에프도 2분기부터 테슬라향 출하 본격화로 실적 개선 기대
- #성장주(lg화학 삼성sdi) + 가치주(posco홀딩스) + 테마주(에코프로 삼형제)
- #2차전지 향후 전망_lg화학 삼성sdi posco홀딩스 에코프로삼형제
- #‘육체’란 헬라어 ‘사르크’(σάρξ)는 죄 된 인간의 본성을 말하는 것
- #우리말 ‘인치신다’로 번역된 헬라어 ‘스프라기조’(σφραγίζω)는 ‘공문서의 효력을 보장해 주다’는 뜻입니다. 인을 찍은 채로 봉인된 서류는 변조되지 않았다는 것을 증명
- #‘아끼다’는 헬라어 ‘φείδομαι’(페이도마이)는 ‘남겨놓다’(to spare)는 뜻입니다. 이게 원형동사인데 본문에서는 현재 분사형으로 ‘아끼는 마음을 지속적으로 가지고 있다’는 뜻
- #미국 돈으로 불과 10달러 가치 밖에 안 되는 돈이 세계의 지도자 세 사람의 사인이 들어갔다는 이유로 500배 이상의 가치
- #미국의 정치가 해리 홉킨스(harry lloyd hopkins) 루즈벨트 대통령의 특별 보좌관
- #우리에게 인치시고(고후1:21-24)
- #xrp가 2028년까지 12.50달러까지 오를 수 있습니다
- #xrp vs. cardano 어떤 암호화폐가 백만장자가 될 가능성이 더 높을까?
- #2026년 비트코인과 xrp 급등을 가져올 5가지 거시경제 트렌드
- #리플_ 3년 반 소송 마무리 상승 기대감 고조
- #'비트코인 사자' 붐_개인 투자자 매수세에 투심 상승
- #리플에 '조용한 투자' 확인…xrp 영향 주목
- #골드만삭스_ 리플에 '조용한 투자' 확인 xrp 영향 주목 골드만삭스
- #‘미혹하는 자’는 헬라어로 ‘팔라노스’(πλάνος)인데 ‘길을 잃게 하다’(roving) 혹은 ‘방황하게 만들다’
- #가현설을 주장하는 사람들은 예수의 지상 사역 중에 인간적인 행위들은 환상에 불과하다고 주장
- #적그리스도는 ‘그리스도를 대적하는 자’라는 뜻입니다. 요한은 미혹하는 자들이 예수에 관한 거짓 교리를 전파하기에 예수를 대적하는 적그리스도라고 단언
- #“이단에 속한 사람을 한두 번 훈계한 후에 멀리하라”(딛3:10)
- #사도 요한의 제자 교부 폴리캅에 따르면 스승인 사도 요한이 실제로 그렇게 살았다
- #그럴싸한 말에 속지 말고 진리를 따라 걷되 거짓 교리로 미혹하는 자들에게는 관용을 베풀지 말고 단호히 끊어내는 주님의 자녀들
- #마지막 절에서 ‘택하심을 받은 네 자매의 자녀들’ 역시 교회를 의인화한 표현입니다. 사도 요한은 이들의 안부를 전함으로 이 서신의 매듭을 짓고
- #집에 들이지도 말고 안사도 하지 말라(요이1:7-13)
- #당시의 그리스도인들은 순회전도자들에게 숙식을 제공해서 섬겼는데 그걸 악용한 거짓 교사들이 기존 신자들에게 침투해 그런 거짓 사설을 퍼트렸던 것
- #영지주의 이단이 기세를 떨쳤죠. 그들은 예수님의 성육신을 부정하며 십자가와 부활을 믿지 않는 이들로 믿는 성도를 미혹해서 실족
- #‘장로’라는 호칭만 이야기해도 그가 사도 요한임을 수신자들이 알아차릴 수 있을 만큼 사도 요한과 수신자들 사이가 가까운 관계
- #‘구하다’로 쓰인 헬라어 ‘에로타오’(ἐρωτάω)는 상대를 존중하는 정중한 요청과 더불어 간절한 호소가 담긴 말입니다. 수로보니게 여인이 귀신들린 자기 딸을 고쳐달라고 예수님께 간청했을 때 ‘간청하다’로 번역된 단어가 ‘에로타오’
- #‘페리파테오’는 ‘이리저리 걷다’라는 뜻입니다. 사도 요한은 걸음걸이처럼 일상적 행함으로서의 사랑을 말한 것입니다. 한 걸음씩 뗄 때마다 우리의 사랑도 한 걸음씩 행하라는 것
- #요한이서 1장 새벽설교
- #요한이서 새벽설교
- #요한이서 강해설교
- #서로 사랑하자(요이1:1-6)
- #2025년 6월 29일 성령강림후세번째주일예배순서 ppt
- #2025년 6월 29일 주보
- #2025년 성령강림후세번째주일 공동기도문
- #2025년 6월 29일 주보 및 성령강림후세번째주일예배순서 ppt
- #감사를 잃은 예화
- #갈급함 예화
- #요한복음 4장의 수가성 여인도 한 남편으로 만족하지 못한 채 다섯 명의 남편을 바꾼 모습
- #만족할 줄 모르면 뭔가를 자꾸자꾸 바꾸려는 습관에 길들이게 된다
- #지루한 것은 견디지 못하는 한 사람_갈증 예화_갈급함 예화_목마름 예화
- #내가 딸아이의 인생에 목말라 한다고 해서 그대로 되는 게 아니란 걸
- #최갑수의 〈기막히게 좋은 것〉
- #우리말 ‘목마르다’로 번역된 헬라어 ‘딥사오’(διψάω)는 ‘갈급하다’는 뜻
- #‘평생 우물 파는 사람’이라고 했던 어어령 교수도 부귀와 명예와 공명으로 채워지지 않던 목마름
- #높은 산의 정상까지 올라가는 가장 좋은 방법은 1미터 앞만 보는 거
- #‘경영의 신’으로 불리는 이나모리 가즈오가 한 말
- #나이가 들면 lp판 노이즈도 즐기게 된다
- #이어령 교수는 자기 자신에 대해 평하기를 ‘평생 우물을 파는 사람’이라
- #우리말 ‘목마르다’로 번역된 헬라어 ‘딥사오’(διψάω)는 ‘갈급하다’는 뜻입니다 이 단어는 ‘갈증’을 뜻하는 ‘딥소스’(δίψος
- #마더 테레사의 ‘목마르다’는 기도에서 발췌한 내용
- #십자가에서 죽으시던 예수님께서도 ‘내가 목마르다’(요19:28) 하고 말씀하셨는데 그것은 육체적인 갈증을 넘어 인간의 죄로 인해 단절된 하나님과의 관계를 회복하시고자 하신 목마름
- #‘목마름’을 뜻하는 ‘딥소스’는 구약성경의 히브리어 ‘짜마’(צָמָא)로 표기를 했습니다.
- #하나님의 아들로서 신성을 지닌 분이기에 우리의 연약함을 치유하시고 온전케 하실 수 있다
- #저를 원상으로 복귀 시켜 주셔서 당장 남편으로 살게 해 주세요.
- #2025년 6월 29일 주일설교
- #2025년 6월 29일 성령강림후세번째주일 설교문
- #영원히 목마르지 아니하리라(요6:35-40)
- #서클(circle)_월가가 스테이블코인 경쟁 위험 경고 15% 하락
- #yieldmax™ etfs 배당률
- #테슬라_인도 시장 진출 7월 모델y 출시
- #robinhood(hood)_ 암호화폐 산업을 혁신할 전망
- #cleanspark(clsk)_비트코인 생산량 증가 따라 13.45% 상승
- #아이렌(iren)_5천만달러 추가 옵션 4억 5천만 달러 공모 발표
- #테슬라_미래를 위한 두 가지 큰 움직임
- #이스라엘과 이란이 전쟁을 하는데 트럼프 대통령이 중재하여 휴전에 합의했습니다. 하지만 겉으로는 ‘예 예’하고 휴전에 합의했을지라도 속으로 이란은 핵 활동 중단을 멈추지 않을 것
- #우리말 ‘경솔하다’는 헬라어 ‘엘락프리아’(ἐλαφρία)는 ‘변덕이 심하다’는 뜻
- #‘육체’도 헬라어로 ‘사르크’(σάρξ)로 죄된 인간의 본성을 나타내는 말
- #‘미쁘시니라’는 헬라어 ‘피스티스’(πιστός)는 ‘신실하시다’는 뜻입니다. 하나님은 신실하신 하나님이시기에 나 또한 신실한 삶을 살 수 밖에 없다
- #‘아멘’(ἀμήν)이란 뜻은 ‘확고히하다’(firm) ‘진실로’(verily)라는 뜻이죠. 누군가 기도할 때 나도 ‘아멘’하는 것은 나도 동의하고 진실로 그렇게 하겠습니다
- #고린도후서 1장 강해서룍
- #예 하고 아니라 함이 없느니라(고후1:15-22)
- #라틴어 ‘가이오스’(γάϊος)는 ‘주’(lord)라는 뜻으로 존경받는 사람을 말합니다.
- #가이오는 결코 자기 것을 움켜쥔 자가 아니라 낯선 나그네에게도 기꺼이 자기 것을 나누고 베풀며 후히 대접할 줄 아는 사람
- #가이오처럼 나그네와 같은 복음 전도자들을 잘 섬기고 대접하는 자들이 받게 되는 복
- #많은 크리스천은 요한삼서 1장의 말씀을 기억할 때 영혼이 잘되고 범사가 잘 되고 강건하기만을 위해 기도
- #네 영혼이 잘되고 범사가 잘 되고 강건하기를(요삼1:1-8)
- #우리도 때로는 신앙이 요동칠 수 있습니다. 어떤 때는 믿음이 충만해서 하나님의 손에 완전히 붙들린 사람처럼 신앙생활 하다가
- #사도 요한은 영지주의를 비롯한 하나님의 자리를 대신하고 있는 이들에게서 떠나 예수 그리스도만이 참 생명의 주인이심을 믿고 견고하게 그분 안에 머물기를 권면
- #'우상'은 헬라어로 ‘에이돌론’(εἴδωλον)인데 모사품을 나타낼 때 사용하던 단어입니다. 본문에서는 이 단어가 하나님의 자리를 대체하고 있는 거짓 교리
- #오늘 사도 요한의 권면처럼 오직 예수 그리스도 안에 참 진리와 영생이 있음을 기억하며 자신을 지킬 수 있는 주님의 사람들이 되시길 축복
- #너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라(요일5:13-21)
- #‘하나님께로부터 난 자’의 특징이 무엇인지 본문 말씀을 통해 일깨워주고
- #우리가 하나님을 사랑하면 그의 계명을 지키는 것
- #세번째 하나님께로부터 난 자는 특징은 ‘세상을 이기는 믿음’
- #세상을 이기는 믿음의 특징은 ‘삶의 동기가 변화되는 데’ 있습니다.
- #영생은 하나님이 예수님을 믿는 자들에게 주신 최고의 선물
- #‘하나님께로부터 난 자’의 삶을 신실하게 살아갈 수 있기를
- #하나님께로부터 난 자(요일5:1-12)
- #‘나타난 바 되었으니’라는 헬라어 ‘파네로오’(φανερόω)는 요한일서의 시작 부분에서 생명이신 그리스도께서 이 세상에 오심을 묘사할 때 사용한 단어
- #‘독생자’는 ‘유일하게 태어난 단 하나의’라는 의미를 가진 ‘모노게네스’(μονογενής)와 ‘아들’이라는 의미의 ‘휘오스’(υἱός)라는 두 단어로 이루어
- #여전히 하나님은 나를 사랑하신다는 것을 부인할 수 없는 것
- #독생자를 아낌없이 내어주신 하나님의 사랑이 우리 안에 흘러 넘치기에
- #하나님이 우리를 사랑하사(요일4:7-21)
- #2025년 6월 22일 성령강림후두번째주일예배순서ppt
- #2025년 성령강림후두번째주일 공동기도문
- #2025년 6월 22일 주보 및 성령강림후두번째주일예배순서ppt
- #이분법적인 사고에서 벗어나 창의적인 생각을 할 때 패러다임 시프트가 일어난다는 뜻
- #여름철 모기 때문에 어머니는 창을 닫자고 하고 아버지는 시원한 바람을 맞자며 문을 열라고 할 때
- #꽁꽁 언 강이 녹으면 ‘물이 된다’고 생각하지만 이어령 선생은 ‘봄이 온다’고 답할 수 있는 이에게 주목하라
- #이 책은 이어령 선생의 많은 강연 중에 기업경영인을 대상으로 한 아홉 편을 추린 거
- #우리말 ‘떡’으로 번역된 헬라어 ‘아르토스’(ἄρτος)는 ‘빵’을 의미해요.
- #예수님의 스피치는 지금도 살아 있는 스피치로 많은 이들에게 생명을 불어넣고 있어요
- #〈이어령 스피치 스피치〉
- #그의 스피치는 지금도 창조적인 상상력을 불어넣는다
- #내 인생의 끝지점을 생각지 못하는 사람에게 오늘의 성공이 무슨 의미가 있겠습니까?
- #“인생의 마지막도 모르는 사람을 위해서는 단 한 푼도 투자할 수 없소”
- #만나가 하나님의 살아계신 말씀을 상징하는데도 육적인 배고픔만 채우려고 먹었기 때문에 영원한 생명과 거리가 멀었던 거
- #우리말 ‘떡’으로 번역된 헬라어 ‘아르토스’(ἄρτος)는 ‘빵’을 의미합니다. 신약성경에 98회 쓰인 단어인데 구약성경의 히브리어 ‘레헴’(לחם)에 해당되는 말
- #갈릴리 호수를 굳이 ‘디베랴’ 바다라 이름한 것은 로마의 황제가 통치하는 티베리우스의 바다에서 오직 영원한 생명이신 주님의 가치를 따르는 자로 살라는 뜻
- #그와 같은 7가지 기적은 예수님이 하나님의 아들이라는 신성을 일깨워주기 위한 것
- #전승에 따르면 예수님의 어머니 마리아는 예수님이 십자가에 못 박힐 때 50세가 되었고 그로부터 40년을 살고 90세에 죽었다면 에베소로 이주한 10년 안팎의 일
- #천안의 원조 호두과자는 1934년부터 판매할 때부터 예수 그리스도를 소개하기 시작했다
- #2025년 6월 22일 성령강림후두번째주일설교
- #나는 생명의 떡이니(요6:35-40)
- #인권연대 리커버는 '불법단체 신천지증거장막성전 압수수색 요청의 건'이라는 제목으로 △ 신천지 이만희 교주와 고동안 전 총무의 성범죄 의혹 △ 신천지 부당노동행위 의혹 △ 신천지 이만희 교주와 고동안 전 총무의 횡령 의혹 △ 신천지 베드로지파 신도 실업급여(구직급여) 불법 수령 의혹 △ 신천지 소유 건물 불법 용도변경 의혹 등 5개 의혹을 밝혀달라고 호소
- #온·오프라인상에서 신천지의 실체를 알리는 활동을 해오고 있다.
- #인권연대 리커버는 이단 신천지 탈퇴자들의 일상회복을 돕고
- #오늘날도 많은 이단이 성경을 교묘하게 각색하고 이리저리 왜곡하여 전통적인 성경의 가르침에서 떨어져 나갑니다
- #사도 요한은 이단들이 침투하는 혼란이 존재하지만 우리는 하나님께 속하였기 때문에 이미 그들을 이겼다고 말하고 있는 것
- #“내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라”
- #우리는 하나님께 속하였으니(요일4:1-6)
- #고린도후서에 ‘자랑’으로 번역된 ‘카우케시스’와 동일한 어근을 가지고 있는 단어들이 본서에서만 29번 사용되고 있습니다
- #“매일매일 하나님의 살아계심을 체험하면서 하나님을 찬양하는 것보다 더욱 값진 ph.d가 어디에 있겠어요.”
- #‘자랑’으로 번역된 헬라어 ‘카우케시스’(καύχησις)는 ‘영광의 행위’를 뜻하는 말입니다. 어떤 일을 성공적으로 수행해서 얻는 친사와 기쁨을 칭하는 말
- #양심이라고 말한 헬라어 원어는 ‘수네이데시스’(συνείδησις)인데 ‘-과 함께’(with)이 ‘쉰’(σύν)과 ‘눈으로 본다’(to see)는 ‘에이도’(εἴδω)가 합쳐진 단어
- #내 자랑거리보다 주님의 은혜와 사랑과 구원의 감격을 전하고 나누는 걸 자랑으로 여길 수 있기를 바랍니다
- #바울은 자신의 출생이나 가문이나 능력을 배설물로 여긴 채 오직 주님의 은혜만을 자랑했습니다.
- #고린도후서 1장 12-14절 수요예배설교
- #이것이 우리의 자랑이라(고후1:12-14)
- #요한일서 3장 새벽설교
- #요한일서 3장 강해설교
- #행함과 진실함으로 하자(요일3:13-24)
- #‘나갔다’라고 표현된 헬라어 ‘엑스에르코마이’(ἐξέρχομαι)가 부정과거 능동태로 기록되어 있습니다. 일정 시점에 적그리스도의 무리가 교회 공동체에서 분리되어 나갔음을 보여주는 단어
- #그 고백은 1세기 이단과 구별하는 과정에서 정한 내용
- #사도들이 전했던 복음의 핵심은 ‘예수가 그리스도다’
- #언젠가 주님께서 나타나실 때 주님의 말씀을 지켰던 그 삶으로 주님 앞에 나아갈 수 있기 때문
- #1세기의 그리스도인들은 끝까지 그리스도 안에 머물며 처음부터 들었던 주님의 가르침을 따라 살라는 것
- #요한일서 2장 새벽설교
- #요한일서 2장 강해설교
- #그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라(요일2:12-29)
- #계명은 헬라어로 ‘엔톨레’(ἐντολή)입니다. 보통 모세의 율법을 칭하는 헬라어는 ‘노모스’를 사용합니다. 그런데 여기에 사용한 ‘엔톨레’는 ‘가르침’을 뜻하는 말
- #빛 가운데 있다 하면서 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어둠에 있는 자요
- #우리의 신앙심은 주님을 나의 구주로 고백하는 내적인 신앙고백뿐만 아니라 말씀에 대해 현재진행형으로 순종하신 주님의 본을 따라 사랑하며 사는 삶
- #누구든지 그의 말씀을 지키는 자(요일2장:1-11)
- #가현설을 퍼트리는 이들이 예수님께서 육체로 오심을 부인하고 있었는데 그런 경향에 휩쓸린 이들이 많았습니다.
- #요한일서를 통해 사도 요한은 빛되신 하나님의 본성과 성품을 소개하고 있습니다.
- #사도 요한은 a.d.70년 예루살렘이 파괴될 때 예루살렘을 벗어나 에베소로 이주
- #요한일서 1장 새벽설교
- #요한일서 강해설교
- #우리가 하나님과 사귐이 있다(요한일서1:1-10)
- #베드로후서 3장 새벽설교
- #베드로후서 3장 강해설교
- #주께는 하루가 천년 같고(벧후3:1-18)
- #세상의 성과 탐욕을 이용해 자기 욕심을 채우려는 이들
- #오늘도 마귀 사탄은 이단 사이비들을 이용해서 믿음의 사람들을 넘어뜨리려고 합니다
- #베드로후서 2장 새벽설교
- #베드로후서 2장 강해설교
- #그들이 탐심으로써 지어낸 말을(벧후2:1-22)
- #2025년 6월 15일 주보
- #교독문 136. 성령강림(2)ppt
- #2025년 6월 15일 성령강림후첫번째주일예배순서ppt
- #2025년 성령강림후첫번째주일 공동기도문
- #2025년 6월 15일 주보 및 성령강림후첫번째주일예배순서ppt
- #세계 100대 작물 가운데 무려 71종이 꿀벌의 수분으로 번식하고 있다는데 만약 벌의 대가 끊긴다면 생태계의 최상위 포식자인 인간의 생존 자체도 불투명
- #그들 모두가 이집트의 약육강식을 좇아 상위 포식자처럼 살고자
- #기후 위기는 지구의 근간을 뒤흔드는 멸종의 위기
- #산호들이 살 수 있는 길은 오직 온실가스 배출량을 줄여 수온이 내려가는 길밖에 없다
- #건강한 산호초는 이산화탄소를 순환시키고 조개껍질의 재료인 탄산칼슘도 만든다
- #꽃 속의 꿀을 통해 에너지를 삼고 꽃가루를 얻어 벌의 유충을 키우고자 하는 거
- #greenpeace에 따르면 2022년 초에 사라진 꿀벌의 개체수가 전체의 약 16%인 78억 마리에 달한다
- #벌이 꽃을 번식시키고 꿀벌도 내주지만 벌침까지 선물해 주고 있어
- #이정모의 〈찬란한 멸종〉
- #기후위기 최상위 포식자 인간의 생존 자체도 불투명하다
- #강력한 성과를 내는 기업과 회사는 한 두 가지 핵심사업을 기반
- #그는 10년간 성장하는 기업을 연구해서 왜 그 기업과 회사가 잘 나가는지를 밝혀냈습니다
- #알렉산더 대왕은 4년도 안 되는 짧은 기간에 올림포스에서 에베레스트까지 4천 마일에 이르는 거대한 지역을 정복하고 다스렸지만 그가 죽은 후에 단 몇 년도 되지 않아 제국이 무너진 이유
- #그 중에 무엇보다도 가장 귀하게 여겨야 할 핵심가치
- #우리가 귀하게 여겨야 할 근본 가치를 놓치면 다른 것들에게 마음에 분산될 수밖에 없고 결국은 제대로 된 인생을 살 수가 없는 법
- #우리가 추구하는 핵심가치를 놓치면 멸치 대가리와 똥만 붙들고 살지 모릅니다
- #예화 핵심가치_본질 집중 예화_뿌리 근간 예화_근본가치 예화
- #어쩌자고 멸치 대가리와 똥만 보냈어요?
- #인생을 살아가면서 멸치 대가리와 똥만 모으는 사
- #인생의 뿌리와도 같은 핵심 가치를 놓치고 살면 안 된다는 이야기
- #핵심가치 예화_근본가치 예화_대가리와 똥 예화_본질 예화
- #어떻게 그 장미가 시들지 않고 싱싱하게 살아 있느냐
- #“우리 사람들이 시들지 않고 향기 나는 인생을 살기 위해서는 삶의 뿌리를 언제나 그리스도에게 두어야 합니다.”
- #예화 뿌리_뿌리예화_근간 예화_말씀뿌리예화
- #우리말 ‘뿌리’로 번역된 히브리어 שֵׁרֵשׁ(쉬레쉬)는 뿌리를 뜻하기도 하고 ‘근원’ ‘토대’를 칭하는 말
- #‘뿌리’가 구약의 ‘שֵׁרֵשׁ’(쉬레쉬)지만 신약의 헬라어로는 ‘리자’(ῥίζα)라는 단어가 쓰였습니다
- #‘떨기나무’는 히브리어로 ‘스네’(סְנֶה출3:2)라고 부르는데 ‘가시 씨앗’과 것이라 사람들이 피하는 것
- #우리 사람들이 시들지 않고 향기 나는 인생을 살기 위해서는 삶의 뿌리를 언제나 그리스도에게 두어야 합니다
- #양복에 늘 장미를 꼽고 다니는데 그 장미가 왜 그런지 한참을 지나도 시들지를 않았다
- #그 포도나무 뿌리는 템즈강 밑바닥까지 뻗어 있다
- #2025년 6월 15일 성령강림후 첫번째주일 설교문
- #그 뿌리를 강변에 뻗치고(렘17:5-8)_2025년 6월 15일 성령강림후 첫번째주일 설교
- #법궤 곧 하나님의 궤는 제사장이 메고 가는 것이다.
- #수레에 싣고 갈 때 왜 소들이 뛰었는가?
- #궤가 20년간 머물러 있던 아비나답은 제사장 가문이다. 그러니 그 아들 웃사와 아효도 제사장 후예답게 법궤를 모셨을 것
- #왜 웃사가 죽임 당했는가?
- #모세는 왜 반석을 두 번 쳤는가
- #오벧에돔은 왜 복을 누렸는가?
- #하나님의 법궤는 온 심령으로 모시고 삶으로 받들고 순종해야 복을 받는 것이다.
- #인터라켄 산악열차 정상 관람
- #3. 제네바에서 lavaux vineyard terraces을 거쳐 인터라켄으로 이동
- #1. 말펜사 공항에서 샤모니로 이동해 트레킹
- #2026년 8월 3일-13일 서유럽 여행 각 코스 지도 보기
- #4. 인터라켄에서 루체른로 이동해 관람 후 벨린초나(bellinzona)로 이동
- #5. 벨린초나에서 valle verzasca와 루가노를 지나 코모를 거쳐 밀라노로 이동
- #6. 밀라노에서 제노바를 거쳐 친퀘테레로 이동
- #여기서 당한 환란을 에베소라고 속단하기는 힘들고 어쩌면 에베소를 포함한 소아시아 전 지역으로 일컫는 것으로 해석하는 게 타당
- #‘끊어지다’로 번역된 헬라어 ‘엑사포레오’(ἐξαπορέω)는 ‘밖으로’를 뜻하는 ‘에크’(ἐκ)와 ‘곤경에 처하다’는 뜻의 ‘아포레오’(ἀπορέω)의 합성어입니다. 문자적으로는 길이 끊어져 더 이상 앞으로 나아갈 수 없는 상태
- #‘큰 사망’은 헬라어로 ‘τηλικούτου θανάτου(텔리퀴토우 다나토우)인데 문자적으로 ‘심한 죽음의 고비’를 말하는 것
- #‘건지셨다’는 헬라어 로 번역된 ‘ῥύομαι’(뤼오마이)는 ‘끌어당겨 구해내다’(to draw to one's self)는 뜻
- #바울은 그와 같은 하나님의 구원하심을 기억하면서 고린도교회 성도들에게 ‘우리를 위해 간구하라’고 ‘기도로 도우라’고 부탁을 합니다
- #누군가 고통에 처하고 누군가 복음의 현장에서 고난을 겪을 때 함께 아파하는 심정으로 중보기도자로 살 수 있기를
- #하나님의 나라와 하나님의 교회를 위해 살다가 그 어떤 고난과 환란을 당한다 해도 두려워하지 마십시다
- #고린도후서 1장 8절 이하 강해설교
- #죽은 자를 살리신 하나님만 의지하게(고후1:8-11)
- #베드로 사도는 자신의 연약함 곧 시몬이었던 것을 밝히면서 터키 전 지역으로 흩어진 나그네와 같은 그리스도인들에게 강하고 담대하게 살도록 권면
- #‘본 자’란 헬라어 ‘에폽테스’인데 ‘목격자’ 혹은 ‘실제 목격한 것이 증명된 자’라는 뜻입니다. 그만큼 베드로 사도가 본 것이 명백한 사실임을 강조
- #우리 자신들도 성령의 조명 속에서 하나님의 말씀을 깨닫고 사는 게 정말로 중요하다
- #베드로 사도는 우리가 성경을 통해 이 빛을 얻기 전에 주의할 사항을 한 가지 강조합니다. 성경을 사사로이 해석하지 말라는 게 그것
- #이는 내 사랑하는 아들이요(벧후1:12-21)
- #코모의 호수에서 커피 마신 후 밀라노로 이동
- #*몬타뇰라 -몬타뇰라 주택가에 오래된 헤르만 헤세의 박물관이 있다. -헤세는 구스타프 융의 권유로 그림을 그렸고 수채화 3000점이나 남긴 화가
- #벨린초나 -수도원 내 식당 벽에 레오나르도 다 빈치의 ‘최후의 만찬’이 있는 산타 마리아 델라 그라찌에 교회(church of santa maria delle grazie)
- #*루체른lucerne -14세기에 지어진 세계에서 가장 오래된 목조 다리로 루체른의 상징적인 명소 카펠교(kapellbrücke)
- #제네바→몽트뢰: 1시간 10분 몽트뢰→라보 포도밭 테라스lavaux vineyard terraces: 25분 라보 포도밭 테라스lavaux vineyard terraces→베른→튠 호수→인터라켄: 1시간 54분
- #샤모니→안시: 1시간 15분 *안시 -10세기 형성된 도시로 ‘프랑스의 베네치아’라 불림.
- #1일 이탈리아 말펜사공항→아오스타aosta→2시간 10분
- #7일 친퀘테레→말펜사 공항: 3시간 25분 밀라노→말펜사 공항: 33분
- #스위스의 대표적인 종교개혁자
- #2026년 8월 3일-13일 서유럽 여행
- #베드로는 신성한 성품 8가지를 이야기해 줍니다.
- #첫번째 성품이 무엇입니까? 믿음입니다.
- #하나님이 원하시는 여덟 번째 성품은 사랑
- #저와 여러분들은 세상에서 썩어져 가는 것 보이는 것만을 추구하던 삶에서 돌이켜 하나님의 거룩한 성품에 참여하는 자가 되길
- #믿음에 덕을 형제우애에 사랑을 더하라(벧후1:3-11)
- #가톨릭에서도 “신천지 out”이라는 포스터를 예배당입구에 붙여
- #베드로전서는 외적인 고난과 시련에 대한 위로와 격려의 내용을 다룬 책이라면 베드로후서는 교회 공동체에 침투한 거짓 교사들 곧 이단과 사이비에 대한 경고
- #베드로가 이 편지를 보내면서 왜 자신의 연약한 시몬이란 이름을 써 넣었는지 알 수 있죠
- #‘시몬’이란 ‘듣는다’는 뜻도 있지만 한편으로는 ‘귀가 얇다는’ 의미가 있죠. 이리저리 휘둘리고
- #베드로의 본 이름은 ‘바요나 시몬’이었죠. 성씨가 없던 그 시절에 이스라엘 사람들은 ‘-누구의 아들 누구’로 이름을 불렀죠. ‘바요나 시몬’이란 ‘요나의 아들 시몬’ 또 ‘요한의 아들 시몬’
- #주님으로 인해 주님안에서 반석이 될 수 있습니다.
- #우리는 다 시몬과 같은 자입니다
- #시몬 베드로는(벧후1:1-2)
- #근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳건하게 하여 그를 대적하라
- #베드로 전서를 묵상하면서 우리에게 깨닫게 하시는 음성이 무엇
- #어떤 상황과 형편 속에서도 하나님의 능하신 손아래 겸손하게 살게 하신다
- #베드로전서 5장 새벽설교
- #베드로전서 5장 강해설교
- #권능이 세세무궁하도록 그에게 있을지어다(벧전5:1-14)
- #그리스도의 심판대 앞에 설 날을 준비하는 실천 방안 몇 가지
- #로뎀나무 아래에 기대어 죽기를 원하는 엘리야를 어루만져주신
- #베드로전서 4장 새벽설교
- #베드로전서 4장 강해설교
- #하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은(벧전4:1-19)
- #성도란 자신의 주도권을 모두 하나님께 드린 사람
- #죽음 이후에 지옥에 있는 영들에게까지 내려가서 복음을 선포하신 주님처럼
- #120년 방주를 지으며 그 사명을 감당했던 노아처럼
- #옥에 있는 영들에게 선포하시니라(벧전3:13-22)
- #고난을 당하시되 위협으로 되갚지 않았습니다
- #남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고
- #남편들이 너희 아내를 가장 연약한 자처럼 사랑하라
- #아내들이여 너희 남편을 주님을 섬기듯 섬기도록 해라
- #아내들아 자기 남편에게 순종하라(벧전3:1-12)
- #그렇게 하나님의 나라를 받드는 자들에게 엘리야에게 까마귀를 통해 먹이시고
- #부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로(벧전2:11-25)
- #어두운데서 불러내어(벧전2:1-10)
- #2025년 6월 8일 성령강림주일예배순서ppt
- #2025년 6월 8일 주보
- #2025년 성령강림주일 공동기도문
- #2025년 6월 8일 주보 및 성령강림주일예배순서ppt
- #2025년 6월 8일 성령강림주일 설교
- #그 삶이 성령님 안에 거하는 삶인 줄 믿어요
- #‘떨기나무’로 번역된 히브리어 ‘예르아르’(עֲרוֹעֵר)는 ‘벌거벗다’는 ‘아레르’(עָרַר)에서 파생된 단어입니다. 잎이 다 떨어지고 앙상한 가지만 남은 검불
- #‘예레미야’(יִרְמְיָה)란 이름은 ‘주님께서 들어올리신다’는 뜻
- #문둥병 곧 한센병은 당시 유대 사회의 저주받은 질병으로 동네에 함께 살 수 없었고 동네 바깥에서 홀로 살아야
- #사막의 떨기나무 같아서(렘17:5-9)_2025년 6월 8일 성령강림주일 설교
- #그것이 성령님 안에 거하는 삶
- #ai가 인간의 죄까지도 용서하는 고해성사 인공지능이 등장할지도 모르겠어요
- #우리말 ‘떨기나무’로 번역된 히브리어 ‘예르아르’(עֲרוֹעֵר)는 ‘벌거벗다’는 ‘아레르’(עָרַר)에서 파생된 단어예요. 잎이 다 떨어지고 앙상한 가지만 남은 검불
- #b.c.1500년 전 시내산에서 양을 치던 모세가 하나님의 부름을 받은 곳이 떨기나무 불꽃
- #머잖아 그 백성이 괴물과 같은 바벨론에게 패망한 채 벌거숭이 떨기나무처럼 사막에 살게 될 거란 이유
- #원종우의 〈기계 속의 유령〉
- #이재명 로봇세
- #ai가 인류를 장악하면 인간은 사막의 떨기나무로 내몰린다
- #베드로전서 1장 도입부 강해설교
- #베드로 사도는 로마 황제의 박해와 핍박을 피해 당시의 소아시아 북부 지역에 흩어진 그리스도인들을 향해 편지를 써 보냈죠.
- #허리를 동이라는 것은 육체의 허리를 동이라는 게 아니죠. 마음의 허리를 동이라는 은유적인 표현
- #“너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라”
- #‘바랄지어다’는 헬라어 ‘엘피조’(ἐλπίζω)는 3절의 ‘소망’이라는 ‘엘피스’(ἐλπίς)의 동사형입니다. 산 소망이신 예수님을 바라보라는 것이 참된 소망을 뜻한다는 말
- #썩지 아니할 씨로 된 것이니(벧전1:5-25)
- #베드로의 순교와 관련하여 알 수 있는 부분이 신약성경의 외경인 베드로행전 35장에 나와 있습니다
- #예수님께서 “나는 다시 십자가에 못 박히러 로마에 간다”하고 말씀하셨죠. 그때서야 베드로가 가던 길을 멈추고 다시 로마에 들어가 십자가에 못 박혔다는 것
- #베드로는 자신이 죽기 직전인 a.d.65년 경 이 편지를 썼던 것으로 전해지고 있습니다
- #베드로후서를 써 보낸 이유가 무엇인가
- #왜 하나님의 자녀들이 하나님을 찬송해야 한다고 했습니까?
- #그리스도를 믿는 믿음으로 인해 고난을 받으면 주님의 위로는 두 배로 임한다는 사실
- #우리말 ‘넘치다’는 헬라어 ‘페리스소에우오’(περισσεύω)는 계속과 반복을 나타내는 현재 직설법 동사입니다. 이는 고난이 차고 넘치는 과거 일이 아니라 바울의 선교 생애에 항상 그림자처럼 따라다닌 현장
- #‘소망’은 헬라어로 ‘엘피스’( ἐλπίς)인데 ‘바라다’ ‘희망하다’는 뜻입니다. 바울은 이 소망이 ‘견고하다’라고 언급
- #주님 때문에 받는 고난은 두 배의 위로가 된다
- #그리스도인의 고난이 왜 위로가 되는가?
- #고린도후서 1장 도입부 설교
- #고린도후서 1장 도입부 강해설교
- #고난에 참여하는 자 위로에도 그러할 줄(고후1:5-7)
- #6월 3일 이재명은 10-13% 이상 당선
- #민주당에서 추진하려는 상법도 개정돼 주식도 되살아날 것
- #이재명 후보가 당선된다면 미국이나 중국과 합리적인 경제실리를 추구할 것
- #조선일보에서도 진보세력의 집권 그 후를 내다보면서 준비를 하고 있는 모양새
- #여론조사m과 여론조사 꽃이 예측하는 대로 이재명은 10%이상 13%를 더 앞질러 대통령에 당선될 게 확실
- #우리나라 경제의 허리와도 같은 4-50대가 윤석열 계엄에 경제적인 피해를 본 세대라 이를 갈고 있기 때문
- #부울경에서도 이재명이 김문수보다 훨씬 앞서고 있다
- #강원도에서 이재명을 높게 지지한다
- #이재명의 당선은 확실할 것이고 10-13% 이상은 분명해 보인다
- #6월 3일 21대 대통령선거 판세 예측_6월 3일 이재명과 김문수 표차 얼마나 날까?
- #2025년 부활후여섯번째주일 공동기도문
- #찬송가 93장 예수는 나의 힘이요ppt
- #교독문 21. 시편34편ppt
- #2025년 6월 1일 부활후여섯번째주일예배순서ppt
- #2025년 6월 1일 주보
- #2025년 6월 1일 주보 및 부활후여섯번째주일예배순서ppt
- #‘믿는다’는 히브리어 ‘바타흐’(בָּטַח)는 ‘신뢰하다’는 뜻입니다. 이 단어가 구약성경에 120회 쓰였는데 무언가 매달리며 붙잡는다는 의미입니다. 어떻습니까? 자기 무능함과 연약함을 하나님께 고백하며 의지하는 건 너무나도 좋은 말
- #그 시드기야조차 바벨론 제국보다 애굽의 힘을 의지할 때 b.c.586년 마지막으로 바벨론이 쳐들어와서 유다 왕국을 완전 멸망시키죠
- #‘예레미야’(יִרְמְיָה)란 이름은 ‘주님께서 들어올리신다’는 뜻입니다. 바벨론에 패망한 유다 백성이 다시금 세워질 수 길은 오직 여호와 하나님께 달려 있다는 말
- #“그러기 위해서는 우리 가족이 이곳에 오는 걸 하나님이 원하시는지 아닌지 먼저 하나님께 물어봐야 겠어요.”
- #“아빠. 엄마. 나 ipp 장기현장 실습 가는 것 합격했어요.” “6월 23일부터 12월 19일까지 실습하는 거예요.”
- #사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두는 것은 살아계신 하나님의 법칙
- #담임목사가 설교할 때에는 대부분 헤드셋 번역기를 끼고 설교를 듣고 이해한다
- #미국의 베델교회에서 파송한 서정희 선교사님이 방문
- #2025년 6월 1일 부활후여섯번째주일설교
- #사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고(렘17:5-8)
- #미국은 스테이블 코인(stable coin)까지 국가 전략자산으로 만들고 있죠
- #이재명의 인생과 정치철학이 담긴 〈결국 국민이 합니다〉
- #그는 ‘이재명tv’ 라이브를 켜서 모두 여의도로 나와 비상계엄을 막아주길 호소했죠
- #우리나라 1년 국방예산 40조
- #‘차별금지법’도 유보한 입장이라고 하는데 소수는 보호받도록 하되 다수도 역차별받지 않는 그런 관점을 유지했으면 좋겠어요
- #‘믿는다’는 히브리어 ‘바타흐’(בָּטַח)는 ‘신뢰하다’는 뜻이에요. 구약성경에 120회 쓰였는데 무언가 매달리며 붙잡는다는 의미
- #‘사람’은 히브리어로 ‘아담’(אָדָם)이에요. 에덴동산의 아담을 뜻하기도 하지만 예레미야가 선지자로 활동하던 그 시기엔 일극체제를 강화한 이집트의 파라오를 칭하죠
- #트럼프에게 매달리기보다 하나님을 의지하고 머슴처럼 일할 그
- #어린아이가 격려를 받으며 살아가게 된다면 고마워하는 법을 배우게 된다
- #어린아이가 친구들과의 우정 속에서 살아가게 된다면 이 세상에서 사랑을 배우게 된다
- #어린아이가 풍성한 인정 속에서 살아가게 된다면 자신을 사랑하는 법을 배우게 된다
- #‘아이들은 사는 대로 배운다’(children learn what they live)
- #1924.1.12.∼2005.11.6.)라는 작가요 가족상담가
- #미국의 캘리포니아에서 태어난 도로시 로 놀테 (dorothy law nolte
- #자녀교육 예화_꾸지람예화_인정의 예화_격려 예화_삶을 통해 배우는 아이들
- #children learn what they live
- #사탕을 좋아하는 아이에게 간디가 한 말
- #제 아들이 사탕을 너무 좋아해요. 사탕을 먹지 않도록 충고를 좀 해주세요. 아마 선생님 말씀에는 순종할 것입니다
- #스승의주일예화_본이 되는 예화_삶의 모범_양육에 관한 예화
- #“참새! 참새라구요! 아시겠어요? 세 번이나 말씀드렸잖아요!”
- #신문을 읽고 있던 아들은 귀찮은 듯 “참새예요”라고 무뚝뚝하게 대답했습니다
- #“아버지 저 피곤해요. 제가 몇 번이나 참새라고 말했잖아요. 그것도 이제 모르시겠어요?”
- #80세가 넘은 한 아버지와 40세의 아들이 집 마당 벤치에 앉아
- #어버이주일예화_가정주일예화_저게 뭐냐? 참새예요.
- #바울은 마게도냐에서 네 번째 편지 곧 고린도후서를 써 보냈습니다.
- #고린도후서를 쓴 목적이 무엇
- #‘찬송하리로다’로 번역된 헬라어 ‘율로게토스’(εὐλογητός)의 원형 ‘율로게오’(εὐλογέω)는 구약성경의 히브리어 ‘바라크’(בָּרַךְ)와 같은 말입니다. ‘바라크’는 현세적인 복을 주시는 분을 향해 찬양하다는 뜻입니다. ‘바라크’는 또한 무릎을 꿇다는 뜻
- #우리말 ‘자비’로 번역된 헬라어 ‘오익티로모스’(οἰκτιρμός)는 ‘동정’(compassion)을 뜻하는 말입니다. 그런데 그에 해당하는 히브리어 ‘라함’(רַחֲמִים)은 본래 몸속 내장을 지칭하는 단어
- #위로와 성령의 명칭이 ‘파라클레오라’는 똑같은 동사에서 온 것
- #‘위로’로 번역된 헬라어 ‘파라클레시스’(παράκλησις)는 ‘곁에서 부르다’(a calling near)는 뜻
- #그 일기장을 읽는 동안 회개의 마음이 일어나도록 역사하신 분도 성령님
- #고린도후서 1장 강해설교 새벽설교 수요예배설교문
- #찬송하리로다(고후1:3-4)
- #벨린초나에서 이탈리아 코모까지 가는 교통편
- #바두츠에서 마이엔펠트까지 가는 교통편
- #취리히에서 rapperswil capuchin monastery 수도원 가는 교통편
- #루체른에서 취리히 가는 교통편
- #인터라켄에서 루체른까지 가는 교통편
- #라보 포도밭에서 인터라켄까지 가는 교통편
- #제네바에서 몽트뢰 가는 교통편
- #안시에서 제네바까지 가는 교통편
- #샤모니에서 안시까지 가는 교통편
- #말펜사 공항에서 프랑스 샤모니까지 가는 교통편
- #베드로전서는 왜 썼는가
- #베드로는 자신이 죽기 직전인 a.d.65년 경 이 편지를 썼던 것으로 전해지고 있습니다.
- #예수님께서 “나는 다시 십자가에 못 박히러 로마에 간다”하고 말씀하셨죠.
- #베드로전서 5장 12절에서 이 편지를 ‘실루아노’ 곧 실라에게 대필해서 써 보냈다는 것
- #베드로전서 서론
- #베드로전서 1장 새벽섥
- #베드로전서 1장 강해설교
- #믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라
- #너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라 너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라
- #이스라엘 땅에 3년 6개월간 가물었던 그 땅에 하나님께서 비를 내리게 하신 것
- #나에게 1대1로 찾아와주신 은혜의 주님은 나에게 믿음의 삶
- #야고보서 5장 새벽설교
- #야고보서 5장 강해설교
- #서로 기도하라(약5:1-29)
- #야고보서 4장 새벽묵상
- #야고보서 4장 강해설교
- #잠깐 보이다가 없어지는 안개니라(약4:1-17)
- #가르치는 사람에게 어려움이 무엇이겠습니까?
- #하나님의 지혜는 사람들의 마음을 하나 되게 하여 화평과 관용과 양순을 가져다준다는 뜻
- #하늘의 지혜로 내 입술에 말씀과 찬송이 터져 나오고
- #오직 위로부터 난 지혜는(약3:1-18)
- #구원은 예수 그리스도를 믿음으로 받는 것이지만 그 믿음은 반드시 행함으로 드러나게 돼 있다
- #야고보 사도는 구원은 인간의 공로가 아닌 하나님의 전적인 은혜로 받는 것임을 밝혀주고 있습니다
- #하나님을 향해 초점을 맞출 때 ‘에덴’의 기쁨을 누릴 수 있지만 자기 자신을 향해 초점을 맞추면 ‘아단’에 빠져들 수 있습니다.
- #그 삶이 때로는 거룩한 부담감이긴 하지만 오리를 가라하면 십리를 가는 것
- #주님을 향한 믿음이 지적인 동의가 아니라 삶의 실체로 드러나길 원하신다는 것
- #야고보서 2장 후반부 새벽설교
- #야고보서 2장 후반부 강해설교
- #행함이 없는 믿음은 죽은 것이라(약2:14-26)
- #‘회당에 금가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어’올 때는 반갑게 맞아주고 자리도 안내해주는데
- #나더러 주여 주여 하는 자가 천국에 들어갈 것이 아니라 내 아버지의 뜻대로 ‘행하는 자라야’ 천국에 들어간다는 것도 빈 말이 아님
- #야고보서 2장 새벽설교
- #야고보서 2장 강해설교
- #사람을 차별하여 대하지 말라(약2:1-13)
- #십자가 밑의 백부장이 탄식하며 소리 지른 게 있었죠. “저는 진실로 하나님의 아들이었도다”(막15:39)하고 말입니다. 어쩌면 그 야고보도 부활하신 주님을 만난 이후에 그와 동일한 고백을 하지 않았겠습니까?
- #내적인 시험의 주체는 하나님이 아닙니다. 하나님은 우리를 시험하지 않기 때문이죠.
- #야고보서 1장 후반부 새벽설교
- #세속에 물들지 아니하는 그것(약1:12-27)
- #이전에는 예수님을 무시하던 야보고가 주님의 사도로서 예루살렘 교회의 기둥이 되어 온전한 믿음의 소유자
- #2025년 5월 28일 주보 및 부활후다섯번째주일예배순서ppt_2025년 가정주일예배순서ppt
- #교독문 20 시편33편ppt
- #이 한 주간도 저희에게 맡기신 자녀들과 제자들을 행함과 진실함으로 양육하며 살게 하시옵소서.
- #지난 한 주간도 저희에게 맡기신 자녀들을 내 소유물로 여기며 통제하려는 어리석음을 범하며 살지 않았는지 돌아봅니다.
- #2025년 5월 28일 주보
- #2025년 부활후다섯번째주일 공동기도문
- #2025년 5월 28일 부활후다섯번째주일예배순서ppt
- #2025년 5월 28일 가정주일예배순서ppt
- #자식에게 부모는 거울과 같은 존재입니다. 부모가 살아가는 방식대로 자식은 살아갈 수밖에 없습니다. 부모가 경제권을 쥐고 경제적인 방식을 살아가는 방식대로 자식은 닮아
- #‘양육하다’는 ‘엑트레포’(ἐκτρέφω)는 ‘∼로부터’의 ‘에크’(ἐκ)와 ‘영양을 공급하다’ ‘살찌게 하다’는 동사 ‘트레포’(τρέφω)의 합성어입니다. 이 단어는 물리적인 공급을 넘어 인격적이고 영적인 양육까지 포함한 단어
- #‘교양’은 헬라어로 ‘파이데이아’(παιδεία)입니다. 훈련이나 체벌을 동반한 실제적인 행동을 말하는 것입니다. 우리말 ‘훈계’는 헬라어로 ‘누데시아’(νουθεσία)입니다. 말로 하는 교훈과 교정(矯正)을 의미하는 것
- #안드레센의 부모가 부자였다는 뜻이 아니죠. 가난한 구두 수선공이던 부모는 아들에게 대물림해줄 부가 없었습니다. 그저 좋은 친구로 교양과 상상력을 심어줬던 것
- #안데르센의 동화를 덴마크 말로 ‘에벤츄어’라고 부른다고 합니다. 동물이나 식물에 인격을 부여해서 의인화하고 의미를 지니게 한다는 뜻
- #오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라(엡6:1-4)
- #2025년 5월 25일 부활후다섯번째주일설교
- #오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라(엡6:1-4)_2025년 5월 25일 가정주일설교
- #고등학교 시절 나의 담임 선생님이자 국어를 가르쳤던 지명종합고등학교 백남조 선생이 그분
- #1982년 김장하의 나이 39살 때 온 재산을 털어 세운 명신고등학교였는데 1991년 48살에 국가에 기증한 이유가 그거
- #그런데 자녀든 제자든 그 누군가를 양육하고자 한다면 부모나 스승이 실제로 그 삶을 살고 있어야 가능
- #‘양육하다’는 ‘엑트레포’(ἐκτρέφω)는 ‘∼로부터’의 ‘에크’(ἐκ)와 ‘영양을 공급하다’ ‘살찌게 하다’는 동사 ‘트레포’(τρέφω)의 합성어
- #훈계는 ‘누데시아’(νουθεσία)로 말로 하는 교훈과 교정(矯正)을 의미
- #‘교양’은 헬라어로 ‘파이데이아’(παιδεία)인데 훈련이나 체벌을 동반한 실제적인 행동
- #김주완의 ‘아름다운 부자 김장하 취재기’ 〈줬으면 그만이지〉
- #내려 놨으면 미련 두지 않고 떠나는 그의 뒷모습
- #하나님의 뜻대로 한 근심은 구원을 이루는 통로가 된다는 것을 깨달았다고 쓴 것
- #바울이 하나님의 영광을 위해 충성하고 헌신할 때 그 현장에서 로마서를 쓰게 하셨다는 사실
- #그 편지는 우리에게 두 통만 남아 있지만 고린도전서가 16장이고 후서가 13장이라면 네 개의 편지는 무려 60여 편이 넘는 편지임을 알 수 있습니다
- #바울이 언제 고린도전후서를 썼는가
- #바울이 고린도를 처음 방문한 때는
- #바울이 고린도후서 그 네번째 편지는 마게도냐에서 쓴 것
- #바울이 세번의 방문과 네번의 편지를 쓴 고린도전후서의 상황설명
- #고린도후서 배경설명
- #하나님의 뜻으로(고후1:1-2)_고린도후서 1장 강해설교 고린도후서수요예배설교
- #송자르트 카페는 굴뚝을 개조해서 초대형 카페로 만든 곳이고 라이브 무대도 있었으니 그야말로 모던한 분위기
- #목포 카페 여행_석산카페_대반동201
- #바다를 품고 야경과 밤바다의 불꽃쇼까지 관람하길 원한다면 '대반동201'
- #목포석산카페 고는 3층처럼 높지만 2층에 키즈존 케어가 자리잡고 있어서 아늑
- #석산카페 건축과 인테리어 mtt에서
- #석산 카페가 돌에 묻히고 산에 묻힌 형국이지만 바다를 바다를 바라보는 형국이라 그 값은 톡톡히
- #석산카페 일반 카페에서 마실 수 있는 마끼야도나 요거트는 맛볼 수 없다
- #석산_목포 카페_돌과 산에 묻혀 바다를 바라보는 석산 카페
- #히브리서 13장 새벽설교
- #히브리서 13장 강해설교
- #이 같은 제사를 기뻐하시느니라(히13:1-25)
- #너희로 온전하고 구비하여(약1:2-11)
- #갈라디아서 2장 9절에 “교회의 기둥 같은” 사람이라고 야고보 사도를 소개할 정도
- #야고보서를 기록한 야고보는 예수님의 동생 야고보
- #그러나 그들은 오늘날 예수 그리스도를 믿고 그 분의 삶의 발자취를 따라 살아가는 영적 이스라엘 곧 우리
- #야고보서의 흩어진 유대인들이란 스데반의 순교와 사울의 핍박으로 예루살렘에서 쫓겨난 후 각지에 흩어진 유대계 그리스도인들
- #야고보서의 저자는 누구인가
- #야고보서는 누가 누구에게 썼는가
- #야고보서 개론
- #흩어져 있는 열두 지파에게 문안(약1:1)
- #“성격도 취향도 다른 우리 모두가 주님 안에서 함께 연합할 때 온전한 하나님 나라를 이루게 될 것입니다”
- #1부 개회예배는 오전 9시 30분 지방회 부회장 김인홍 목사의 인도로 시작됐다
- #폐회기도는 익금교회 송이석 장로가 담당했고 지방회장의 폐회선언으로 모든 행사가 3시 30분에 마쳤다
- #양성택 목사의 백팀 티셔츠
- #〈꽃피는무화과〉
- #2025년5월17일(토) 오전9시30분 전남서지방회 교역자·장로 부부체육대회
- #2025년 5월 18일 주보
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