목포 자유로교회 목포자유로교회 성령님은 거짓과 불의를 멀리하고 몰아내길 원하신다 에덴동산에서 쫓겨난 것은 저주인가 야긴과 보아스 신앙예화 역전케 하시는 하나님 하나님의 시간표 마태복음 26장 새벽설교 마태복음 26장 설교말씀 안아줌 그 깊은 사랑 누가복음 5장 새벽설교 마가복음 14장 새벽설교 마가복음 10장 새벽설교 마태복음 25장 새벽설교 마태복음 25장 설교말씀 마태복음 22장 새벽설교 438장 내 영혼이 은총입어ppt 마태복음 12장 설교말씀 마태복음 5장 새벽설교 마태복음 5장 설교말씀 나를 지으신 이가 하나님ppt 사과 농사를 짓는 어느 집사님의 이야기 세상 흔들리고 PPT 시편 119편 새벽설교 하나님이 누구신가를 아는 게 왜 중요한가 하나님은 창조주이시다 2022년 어버이주일 믿음의예화 믿음의 예화 전도예화 누가복음 22장 후반부설교 누가복음 19장 설교 누가복음 18장 새벽설교 누가복음 18장 설교 누가복음 17장 설교 주는 평화 막힌 담을 모두 허셨네ppt 누가복음 16장 새벽설교 누가복음 16장 설교 누가복음 13장 새벽설교 ‘완전한’으로 번역된 헬라어 ‘텔레이오스’(τέλειος)는 ‘끝’과 ‘목표’를 뜻하는 ‘텔로스’(τέλος)에서 파생된 단어 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 누가복음 7장 설교 누가복음 6장 후반부 설교 누가복음 4장 설교 마가복음 14장 후반부 새벽설교 마가복음 11장 새벽설교 마가복음 10장 설교말씀 마가복음 9장 새벽설교 마가복음 7장 설교말씀 마가복음 6장 새벽설교 마가복음 6장 설교말씀 마가복음 5장 새벽설교 마가복음 5장 설교말씀 교독문 93 새해1 ppt ‘돌밭’은 헬라어로 ‘페트로데스’(πετρώδης)로 ‘바위가 가득찬 땅’(of a ground full of rocks) 마태복음 24장 새벽설교 마태복음 24장 설교말씀 “사랑하는 조세핀에게. 황제 나폴레옹으로부터.” 어떤 미국 사람이 프랑스에 관광갔다가 파리에 있는 골동품 가게에 들러 구경하다가 진주 목걸이 하나 샀습니다 마태복음 23장 새벽설교 마태복음 23장 설교말씀 마태복음 22장 설교말씀 마태복음 21장 새벽설교 마태복음 17장 설교말씀 마태복음 17장 새벽설교 마태복음 16장 새벽설교 마태복음 15장 새벽설교 마태복음 13장 새벽설교 마태복음 12장 새벽설교 마태복음 11장 새벽설교 마태복음 11장 설교말씀 마태복음 10장 새벽설교 마태복음 10장 설교말씀 마태복음 9장 새벽설교 마태복음 8장 설교말씀 마태복음 8장 새벽설교 마태복음 5장 로중 얀 후스(1369~1415) 얀 후스의 밀알을 통해 역사하신 하나님 루터는 처음부터 종교개혁자가 되고자 한 건 아니었다 루터와 종교개혁 역사를 둘러싼 루터에 대한 이해 1598년 정유재란 때 일본으로 끌려간 조선 도공의 후손인 ‘심수관’ 씨 하나님은 너를 만드신 분ppt 그날 여의사가 나오더니 교통사고로 다리가 부러진 환자는 받지 않는다면서 X자를 그리더라는 것 ‘거하다’는 헬라어 ‘메노’(μένω)는 ‘머물다’(abide) ‘기다리다’(await)는 뜻 내 손을 주께 높이 듭니다 ppt 찬송가 285장 주의 말씀 받은 그날 ppt 소아시아 지역은 리시마쿠스(Lysimachus)가 남북한이 통일되게 하시고 이 땅에 사랑과 정의가 가득차게 하시옵소서 손에 있는 부귀보다 주를 더 사랑하는가PPT 내가 먼저 손내밀지 못하고PPT 나는 거짓을 기뻐할 수 없어서PPT 에스겔 16장 새벽설교 에스겔 16장 설교말씀 에스겔 1장 설교말씀 예레미야 51장 새벽설교 예레미야 51장 설교말씀 예레미야 50장 새벽설교 예레미야 50장 설교말씀 예레미야 49장 새벽설교 예레미야 49장 설교말씀 예레미야 48장 새벽설교 예레미야 48장 설교말씀 선포하라 부활하신 영광의 주PPT 2023년 고난주간 한주간의 묵상 내 마음에 주를 향한 사랑이 PPT 어떻게 책을 낼 수 있는가? 스코틀랜드 종교개혁 예레미야 1장 새벽설교 예레미야 1장 설교말씀 내 집은 만민이 기도하는 집 대림절두번째주일설교 에덴동산의 추방은 저주가 아니라 죽음에 처한 인간에게 영원을 사모하는 마음을 불어넣은 하나님의 은혜 이사야 45장 새벽설교 이사야 45장 설교말씀 땅의 모든 끝이여 내게로 돌이켜(사45:1-25) 첫째 날의 빛은 자연계의 빛일까요? 일꾼 예화 한비야가 쓴 〈지도 밖으로 행군하라〉 사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다 이사야 34장 새벽설교 이사야 34장 설교말씀 나는 네가 너무 고맙다 주의 영광이 그들을 두루 비추매 이제 내가 살아도 주 위해 살고 가사 소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 잠언 24장 새벽설교 잠언 24장 설교말씀 잠언 22장 새벽설교 잠언 22장 설교말씀 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 교회를 이루고 있는 저희들이 예수님과 함께 죽고 예수님과 함께 살게 하시옵소서 마음이 청결하다는 뜻은 한국을 ‘동방의 등불’이라 했던 인도의 시성(詩聖) 타고르(Tagore)가 경험한 이야기 그리스 신화 중에 ‘탄탈루스’ 왕에 대한 이야기 팔복강해 5 믿음과 삶에 관한 예화 시편 129편 새벽설교 주기도문강해 러셀 콘웰이 쓴 〈내 인생의 다이아몬드〉 하나님은 예비하시는 분 인도자를 따라 여두둔의 법칙에 따라 부르는 노래 베드로라 하는 시몬(마4:18-22) 네 아버지와 어머니를 공경하라(엡6:1-4) 2022년 어린이주일 시편 37편 새벽묵상 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 헌신의 예화 세상이 흔들릴수록 우직해야 복 있는 사람은(시1:1~6) 눈으로 주를 뵈옵나이다(욥42:1~17) 내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 헌신예화 나는 그를 기다릴 뿐이라(욥35:1~16) 기독교예화 하나님의 숨결이 내 코에(욥27:1~23) 유대인들의 십계명 제 1계명 에스라 느헤미야 에스더 새벽설교집 에스라 느헤미야 에스더 말씀연구 욥기서 11장 새벽설교 하나님의 오묘함을 어찌 측량하며(욥11:1-20) 갈대가 물 없는 데서 크게 자라겠느냐(욥8:1-22) 두려운 일을 본즉 겁내는구나(욥6:1-30) 중국 지하교회 성도들의 담대한 삶을 담은 〈백 투 예루살렘〉 로버트 멍어가 쓴 〈내 마음 그리스도의 집〉 〈인간의 영혼 안에 있는 하나님의 생명〉 “내 안방을 써요 내 방에서 쉬란 말이에요.” 김종철 감독의 〈이스라엘 한바퀴〉 그 백성에게 보내어(대하36:1-23) 하나님의 입에서 나온 느고의 말을 듣지 아니하고(대하35:1-27) 요시아가 열여덟째 해에 성전을 정결하게 하기를(대하34:1-33) 쌓인 더미들을 나눠주며(대하31:1-21) 여호와의 말씀대로 준행하게 하셨더라(대하30:1-27) 이 일이 갑자기 되었으나(대하29:20-36) 마태복음 25장에서 예수님께서 천국비유 곧 달란트 비유를 통해 말씀해 주신 것과 같은 격 마땅히 생각할 이상의 생각을 품지 말고(롬12:3-5) 오른쪽 것은 야긴 왼쪽 것은 보아스(대하3:1-17) 기브온 산당으로 갔으니(대하1:1-17) 이 세대를 본받지 말고(롬12:1-3) 송병주 목사의 〈오후 5시에 온 사람〉 다윗 왕이 춤추며 뛰노는 것(대상15:1-29) 다윗이 하나님께 물어 이르되(대상14:1-17) 하나님의 궤를 새 수레에 싣고(대상13:1-14) 헤브론에 이르러 다윗을 온 이스라엘 왕으로(대상12:1-40) 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 사로잡혀 간 여고냐의 아들들(대상3:1-24) 유다의 아들은(대상2:1-55) 아담 셋 에노스(역대상1:1-54) 날마다 큐티하는 여자 김양재 목사님의 '그럼에도 살아냅시다' 십계명은 하나님께서 친수로 써 주신 것이다 남왕국 유다의 5번째 왕 여호람 참된 믿음이란 안종혁 교수의 길갈 노아의 방주는 천국인가 47살에 죄악을 저지른 다윗 성령세례와 성령충만의 차이 야긴과보아스 죄의 유혹 부전자전 “이 사람은 정녕 의인이었도다” 우리 자신들도 세상에 믿지 않는 자들에게 신뢰를 받고 산다면 공회 의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니 그는 하나님의 나라를 기다리는 자라 그 분의 십자가를 바라본다는 것은 누가복음 23장 예수님의 죽으심 새벽묵상 누가복음 23장 예수님이 숨지신 장면 숨지니시라(눅23:44-56) 2014년에는 아프가니스탄의 산사태로 한 마을의 주민 2100명이 흙더미에 깔렸는데 a.d.70년 로마의 티투스 장군이 그 성읍에 처들어왔을 때 110만 명이나 되는 사람들이 살해당했다 달린 행악자 중 하나는 비방하여 이르되 ‘네가 그리스도가 아니냐? 너와 우리를 구원하라.’ 오늘 읽은 본문은 예수님께서 인류를 구원코자 십자가의 고난을 받으신 그 현장을 설명 나를 위해 고통을 당하신 주님의 십자가 사건 앞에 나는 어떤 사람이라고 생각하십니까 나는 진정으로 하나님의 존재를 인정하고 그분을 두려워하는 자입니까 누가복음 23장 후반부 새벽묵상 누가복음 23장 후반부설교 네가 나와 낙원에 있으리라(눅23:26-43) 부귀영화만을 꿈꾸는 자들은 진리를 제대로 보지 못한다 그들의 소리가 이긴지라 예수님께서 십자가에 달리신 그 날 새벽에 있었던 일들을 묘사하고 있는 내용 우리에게는 늘 주님의 은혜와 사랑이 없이는 온전하게 설 수 없다 이 세상의 죄의 오염된 환경속에서 우리도 내 탐욕과 욕망에 심취하면 언제든지 주님을 부인하고 못박을 수 있다 누가복음 23장 새벽설교 누가복음 22장 설교말씀 그들의 소리가 이긴지라(눅23:1-25) 일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지키는 것이 사람의 본분이라 말씀하신 하나님 오직 하나님을 향해 정조준하며 말씀을 푯대 삼는 복된 인생으로 살게 하시옵소서 삭개오야 속히 내려오라 하시며 그 집에 유하여 함께 먹고 마신 주님 부활후네번째주일공동기도문 하나님은 너를 지키시는 자ppt 찬송가 429장 세상 모든 풍파 너를 흔들어ppt 교독문 17 시편 29편ppt 2024년 4월 28일 부활후네번째주일예배순서ppt 2024년 4월 28일 주보 과거에 어떤 선택과 결단을 하느냐에 따라 오늘의 나를 만드는 것 아니겠습니까 그 속에서도 그가 하나님을 향해 정조준할 수 있었던 이유가 어디에 있었을까요 150편은 모세오경처럼 보통 다섯 권의 시편으로 분류하는데 1편에서 41편까지를 제1권으로 엮고 살면서 경험하듯이 부와 귀와 장수는 그 내면이 바르고 올곧을 때 누려야 행복한 삶을 살 수 있는 것 하나님의 자녀가 말씀을 떠나 살 때 그 인생이 역병에 걸린다는 뜻 신28:21)라는 단어도 파생했는데 ‘전염병’을 칭합니다 ‘말씀’을 뜻하는 ‘다바르’에서 ‘데베르’(דֶּבֶר 어떤 인생이 복된 인생인가? 복 있는 사람은(시1:1~6)_2024년4월28일 부활후네번째주일설교 신앙의 목표를 잃어버린 채 이리저리 배회하다 실수하고 범죄하는 것이 하나님의 복을 자기 발로 차는 것 구약성경에 ‘복’이란 또 다른 단어 ‘바라크’(בָּרַךְ)가 있는데 부와 귀와 장수의 복을 가리킬 때 쓰는 단어 이쪽이나 저쪽에 한눈팔지 않고 오직 목표를 향해 ‘똑바로 나아간다’는 뜻 마귀의 팔복 ‘복’이라는 히브리어는 ‘에쉐르’(אֶשֶׁר)인데 그 원형 ‘아샤르’(אָשַׁר)는 ‘전진하다’ ‘정도로 나아가다’는 뜻 히브리어 성경의 시편 이름은 ‘테힐림’(tehillim)으로 그 뜻은 ‘찬양의 노래들’입니다 지금의 복된 모습은 하루 아침에 하늘에서 뚝 떨어지는 게 아님을 알 수 있습니다 ‘아샤르’라는 히브리어 단어는 신약성경의 헬라어 ‘마카리오스’(μακάριος)와 같습 베드로의 부인 / 칼 하인리히 블로흐 carl heinrich bloch(1834~1890) 유다야 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐 예수를 잡아끌고 대제사장의 집으로 들어갈 새 베드로가 멀찍이 따라 가니라 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라 인자가 하나님의 권능의 우편에 앉아 있을 것이다 베드로에게 베풀어주셨던 그 따뜻한 눈빛의 사랑을 우리에게도 부어주실 수 있도록 누가복음 22장 후반부 새벽묵상 주께서 돌이켜 베드로는 보시니(눅22:47-71) 마가의 다락방에서 최후의 만찬을 나눈 주님께서 이제 감람산으로 제자들과 함께 올라가시는 모습 내 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 되기를 원하나이다 기도 후에 일어나 제자들에게 가서 슬픔으로 인하여 잠든 것을 보시고 누가복음 22장 후반부새벽설교 천사가 하늘로부터 힘을 더하더라(눅22:39-46) 주님 재림의 날에 영과 혼과 육체가 흠없게 보전되기를 바라시는 게 주님의 뜻이기 때문 ‘소마’는 단순한 고깃덩이가 아니라 영혼을 지닌 전인적인 존재로서의 인간을 부를 때 쓰는 말 ‘육체’를 가리키는 헬라어는 ‘사르크스’인데 그것은 고깃덩이와 같은 육체 ‘유익하다’는 헬라어 ‘쉼페로’(συμφέρω)인데 ‘함께 지탱한다’ ‘함께 운반한다’(to bear or bring together)는 뜻 ‘가하다’는 헬라어 ‘엑세스티’(ἔξεστι)는 ‘용납되었다’ ‘합법화되었다’(it is lawful)는 뜻 쾌락을 따라 사는 것은 일말의 양심의 가책을 느낄 일도 아니고 오히려 존재의 불안과 두려움으로부터 해방되는 구원책이 된다는 것 영지주의란 육신은 고귀한 영혼에 아무런 영향을 미치지 못한다는 것 구원파 영지주의 군대에서 복무할 때 고참 선임병이 구원파에 소속된 분 모든 것이 가하나 다 유익한 것이 아니요(고전6:12-13) 누가복음 22장 후반부 새벽설교 누가복음 22장 후반부 섥교 나는 섬기는 자로 너희 중에 있느니라(눅22:24-38) 잔을 나누는 성만찬 예전을 통해 우리 대신 피흘려주신 주님을 기억하는 것 성찬예식을 통해 우리 죄를 대신해 몸이 찢기신 주님을 기억하고 저와 여러분들이 집착해야 할 대상이 무엇입니까 누가복음 22장 새벽설교 누가복음 22장 설교 이를 행하여 나를 기념하라(눅22:1-23) 100년을 산다고 할 때 50년을 살았다면 나머지 50년이 시한부 인생 그 때에 사람들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 백금산 목사님이 편저한 〈조나단 에드워즈처럼 살 수는 없을까?〉에 에드워즈 목사님의 자서전과 결심문과 일기가 기록 내가 헛되이 보내는 오늘 하루가 어제 죽어가던 사람이 그토록 보기를 원했던 내일 이두매 곧 에돔 족속의 후예인 헤롯 대왕이 유대인들의 환심을 사기 위해 성전증개축 보수 공사를 46년간 진행 주님의 재림의 때를 정확하게 알 길은 없지만 그 시기와 징조를 통해 알 수 있다는 사실 무화과나무와 모든 나무를 보라 누가복음 21장 후반부 새벽묵상 누가복음 21장 후반부 설교 이런 일이 일어나는 것을 보거든(눅21:7-38) 그 외형이 결국은 모든 이들을 죄의 소굴로 만드는 꼴과 다르지 않게 된다 1렙돈의 가치는 1드라크마의 128분의 1이었습니다. 오늘날로 따지면 동전 400원 정도 많은 사람들로부터 수금을 하기 위해 여인들의 뜰에 13개의 나팔 모양으로 된 헌금 궤를 만들어 배치 어떤 가난한 과부가 두 렙돈 넣는 것을 보시고 누가복음 21장은 예수님께서 성전의 헌금함에 헌금을 넣는 모습을 보신 것으로 시작 참된 성전은 너희의 심령 가운데 주님의 말씀을 모시고 사는 길 밖에 없다 누가복음 21장 설교말씀 누가복음 21장 새벽설교 돌 하나도 돌 위에 남지 않고(눅21:1-6) 너희들도 부활신앙을 지니며 살라는 뜻 그 삶은 온갖 욕심으로 뭉쳐있고 교만하여 외식하는 자의 삶을 스스로 살고 있던 자들 예수님의 당시의 서기관들은 구약의 율법을 연구하고 필사하고 또 백성들에게 그 율법을 가르치고 전수하던 자들 1데나리온은 노동자들의 하루 품삯 마태복음 20장에 보면 포도원 품꾼들에게 품삯으로 데나리온 하나씩을 준 일 참된 부활을 내다보며 사는 자라면 이 땅의 것에 너무 집착하지 말고 오직 하나님의 나라를 바라보며 겸손하게 하나님의 영광을 위해 살라 누가복음 20장 후반부 새벽묵상 누가복음 20장 후반부 설교 부활을 얻기에 합당한 자들(눅20:19-47) 예수님께서 어린 나귀 새끼를 타고 예루살렘 성전에 입성하신 후 요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐 와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라 누가복음 20장 새벽설교 누가복음 20장 설교 이 권위를 준 이가 누구인지(눅20:1-19) 땅에서 푼 것같이 하늘에서도 풀리는 놀라운 축복의 역사가 임하게 해 주시옵소서 395장 자비하신 예수여ppt 2024년 4월 21일 부활후세번째주일예배 순서ppt 2024년 4월 21일 주보 2024년 4월 21일 주보 및 부활후세번째주일예배 순서ppt 부활후세번째주일공동기도문 교독문 16 시편 28편ppt 네 원수가 배고파하거든 식물을 먹이고 목말라하거든 물을 마시우라 그리하는 것은 핀 숯으로 그의 머리에 놓는 것과 일반이요 여호와께서는 네게 상을 주시리라 미국 신사와 인디언 원수를 사랑하는 예화 용서에 대한 예화 성령의 외적인 권능도 중요하지만 자기 뜻과 고집을 꺾과 화평과 온유를 이루는 성령의 내적인 열매(갈5:22)는 더욱더 중요한 법 이단사이비 교주들도 자신에게만 죄를 사할 권세가 있다고 주장하기도 하죠 다만 가톨릭에서는 이 부분을 문자 그대로 적용해 교황과 사제들에게 죄를 사할 권세가 있다면서 고해성사를 행하고 있습니다. ‘사하다’는 헬라어 ‘아피에미’(ἀφίημι)는 신약성경에 146회 쓰였습니다 크리스천인 우리도 하나님이 좋아서 믿는 거라면 기꺼이 대가를 지불하는 사람들 아니겠습니까 하나님께서도 우리를 구원코자 예수님을 십자가에 못 박아 죽이는 대가를 지불(요3:16)하셨습니다 좋아하는 것과 좋아보이는 것의 차이 한 미국 신사가 자기 집에서 맥주를 마시고 있었습니다. 누군가 내게 손해를 끼치고 비방과 조롱을 할 때 내 안에 내주하시는 성령님께서 용서하고 품으라고 말씀할 때 군대에 간 남자 친구를 기다려야 되는지 아니면 다른 남자 친구를 사귀어야 하는지 너의 주인인 빌레몬을 찾아가 진심어린 죄 용서를 청하도록 했고 빌레몬은 오네시모를 용서해달라고 편지를 썼죠 가인의 ‘짊어지다’는 히브리어 ‘나샤’가 70인역(LXX)에서 ‘아피에미’(ἀφίημι)로 사용 ‘사하다’는 헬라어 ‘아피에미’(ἀφίημι)는 신약성경에 146회 사용 그걸 꺾지 못하고 순종하지 않을 때 그의 왕복을 벗는 정신분열증 증세를 보인 것 네 원수가 배고파하거든 식물을 먹이고 목말라하거든 물을 마시우라 이 땅에서 누군가와 매이면 하늘에서도 매이고 이 땅에서 풀면 하늘에서도 친히 풀어주시는 축복의 통로로 삼아주신다 2024년 4월 21일 부활후 셋째주 주일설교문 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요(요20:19-23) 고린도전서 6장 전반부는 성도 간의 일어난 소송 문제에 관한 말씀 ‘허물’로 번역된 헬라어 ‘헤테마’(ἥττημα)인데 그 뜻은 ‘감소하다’ ‘잃다’ ‘패배하다’는 뜻 ‘불의를 당하는 것’으로 번역된 헬라어 ‘아디케오’(ἀδικέω)는 ‘부당함을 입다’ ‘불공평한 상태나 모욕을 당하다’는 뜻 ‘미혹을 받지 말라’는 헬라어 ‘플라나오’(πλανάω)는 ‘길을 잃다’ ‘방황하다’ ‘벗어나다’는 뜻 아무리 옳은 길이라도 주님 안에서 때로는 져주고 속아주는 것이 궁극적으로 주님의 복을 받는 길 성도 사이의 문제는 세상 법정으로 가지고 가기보다 교회 안에서 서로 양보고 서로가 져주는 길을 택하는 것이 세상에서 승리하는 그리스도인의 모습 교회 안에 성도 사이에 문제를 세상 법정에 가지고 가면 이미 세상에 패배한 그리스도인으로 남게 됩니다 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 죄하리라 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐(고전6:6-11) 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라 예루살렘의 성전에 들어가셔서 강도의 소굴로 만들고 있는 장사치들을 내쫓으면서 진정한 성전이 무엇인지를 일깨워주신 내용 한결같이 주님을 참된 주님으로 모시는 그런 성전의 심령들 내 집은 기도하는 집이라 누가복음 19장 후반부 새벽설교 누가복음 19장 후반부 설교 왕이여(눅19:28-48) 하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 성령 안에 있는 의와 평강과 희락 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 성령 안에서 늘 깨어 있는 자로 살 수 있는 은혜의 하루 그 삭개오의 집을 찾은 궁극적인 이유를 밝힌 말씀 누가복음 19장 새벽설교 착한 종이여(눅19:11-27) 삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다 조나단 에드워즈 목사님에 대해서는 ‘히말라야의 14고봉 가운데 최고로 높은 에베레스트 산’으로 비유했다 마틴 로이드 존스 목사님은 18세기의 청교도들을 알프스 산에 비유했고 예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라 누가복음 19장 새벽묵상 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라(눅19:1-10) 예수님께서 제자들을 향해 세 번이나 수난과 죽음 그리고 부활에 대해 말씀하셨지만 그 사실을 이해하지 못하는 제자들 누가복음 18장은 항상 기도하고 낙심치 말아야 할 것을 예수님께서 비유로 말씀하신 내용 말씀이 감취었으므로(눅18:31-43) 저희에게도 성령님이 내주하셔서 저희의 자아와 고집과 혈기를 꺾고 주님께 복종하는 삶을 살게 하시옵소서 2024년 4월 14일 주보 2024년 4월 14일 부활후두번째주일예배순서ppt 교독문 15 시편 27편ppt 182장 강물 같이 흐르는 기쁨ppt 성령 하나님 나를 만지소서ppt 2024년 4월 14일 주보 및 주일예배순서ppt 허무한 시절 지날 때 ppt 2024년부활후두번째주일공동기도문 “먼지도 아름답다!” 사울이 예언을 하면서 하룻밤 동안 옷을 벗었다는 의미는 사울이 성령의 임재로 예언을 했다는 그 뜻은 48독째 성경을 읽으면서 새로 깨달은 게 그것 ‘받으라’는 헬라어 ‘람바노’(λαμβάνω)는 ‘취하다’ ‘자신의 것으로 삼다’는 뜻 ‘성령’은 헬라어로 ‘하기오스 퓨뉴마’(ἅγιος πνεῦμα)로 ‘거룩한 영’ 오순절날에 임한 성령님은 ‘내주하시는 성령’으로 내적인 충만함을 일컫는 것 성령님의 임재 안에서 내 자아와 고집을 꺾고 평화를 일구는 성령의 사람들이 되었으면 주님은 성령님의 임재와 권능만을 좇는 자들보다 자기 자아와 고집까지 꺾는 성령의 내적인 충만함의 사람들을 기뻐하신다 먼지와 같은 인생을 더욱 아름답게 성령님께서 뭔가 감동을 주실 때 기꺼이 내 고집과 혈기와 내 주관까지 꺾고 순종하는 사람 바울은 자기 안위나 자기 목숨보다도 하나님의 복음이라는 더 큰 대의를 위해 자기 주관과 자기 고집과 자기 목숨까지 쳐서 복종하여 나아가고 있다 성령님이 내 안에 내주하신다는 것은 성령님의 내적인 충만함 앞에 내 자아를 꺾는 것을 말하는 것 사울은 그 사실을 깨닫지 못한 채 성령의 외적인 권능에만 도취된 채 예언을 하고 심지어 왕복을 벗은 채 하루를 지낸 것 최근에 48독째 성경을 읽으면서 그 부분을 읽고 새롭게 깨달은 게 라마에는 나이든 사무엘이 고향에 내려가 선지자 생도들을 모아서 영적인 훈련을 하는 ‘나욧’이라는 ‘거처’가 “먼지도 아름답다!”는 제목을 붙였죠 2024년 4월 14일 부활후두번째주일설교문 성령을 받으라(요20:19-23)_2024년 4월 14일 부활후두번째주일설교 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 하나님 나라에 합당한 자가 추구해야 할 영생이 무엇인지 깨닫게 해 주시는 말씀 나의 작은 떡이라도 나누고 있는지 우리가 무엇을 소유했는가에 관심을 두시기보다 하나님의 나라 안에서 그의 백성들과 함께 가족처럼 더불어서 살아가는가 하나님은 우리의 외모를 보시는 분이 아니라 속 중심을 보시는 분 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까(눅18:18-30) 하나님 나라에 합당한 자의 모습 바리새인과 세리의 기도 과부와 불의한 재판장에 관한 이야기 너무나도 미약한 우리 자신을 통해서 써 내려가길 원하신다는 사실 세상의 사고와 관점으로는 도저히 설명될 수 없는 그 놀라운 반전의 역사들 하나님의 나라가 이런 자의 것(눅18:1-17) 고린도전서 6장 말씀은 성도 간의 소송 문제에 관한 부분에 관한 말씀 우리에게 이런 지혜가 없으면 하나님과 이웃에게 부끄러움을 당하는 것 아니겠습니까? 어떤 공적인 문제에 걸려있을 때 바깥으로 위해가 가해질 때 법의 도움을 받아야 합니다 개역개정에서는 ‘구태여’라는 말이 중간에 나오지만 헬라어 원문은 제일 먼저 나오는 ‘톨마오’(τολμάω) 6장은 크게 두 단락으로 나뉘는데 1-11절까지는 성도 사이의 소송 문제에 대한 교훈 ‘세상일’로 번역된 ‘비오티코스’(βιωτικός)는 법정 용어가 아닙니다. 일반 생활에서 발생하는 평범한 일(the affairs of this life)을 말하는 것 지혜 있는 자가 하나도 없느냐(고전6:1-5) 이 세상에 대해 많은 애착을 같기보다 저 영원한 하나님 나라에 소망을 두며 살아가는 자들 노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라 9명의 사람들은 제사장에게 보여서 하루라도 빨리 사회적으로 인정받는 삶을 살고 싶어는 사람들 삶의 현장 속에 들림받는 은혜 두 여자가 함께 맷돌을 갈고 있으매 하나는 데려감을 얻고 하나는 버려둠을 당할 것이니라 그 밤에 둘이 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 얻고 인자가 나타나는 날에도 이러하리라 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라(눅17:20-37) 레위기 13장과 14장에는 많은 분량을 할애하여 나병환자들에 대해 다룹니다 왜 사마리아 사람들은 이교도들보다도 더 악한 자들이라고 단정했던 것인가 10명의 문둥병자 중에 누가 주님께 돌아와 감사의 예를 갖추고 있는 것입니까 그리스도인들은 바른 예배자가 돼야 한다 누가복음 17장 새벽묵상 네 믿음이 너를 구원하였느니라(눅17:11-19) 지극히 작은 한 영혼에 대해 하나님께서 관심을 두는 마음 작은 자 중의 하나를 실족하게 할진대 차라리 연자 맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라 내가 누군가를 용서하고 주님의 사랑으로 감싼 것을 생색내거나 자랑하듯이 떠벌리고 다니지 말라는 것 우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라 누가복음 17장 새벽설교 우리에게 믿음을 더하소서(눅17:1-10) 무엇이 이 두 사람의 생전 모습과 사후의 모습을 바꾸어 놓은 것입니까 부자와 거지 나사로에 대한 말씀 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 한 부자가 있어(눅16:16-31) 2024년 4월 7일 주보 2024년 4월 7일 부활후첫번째주일예배순서ppt 교독문 14 시편 24편ppt 408장 나 어느 곳에 있든지ppt 이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서ppt 평안을 너희게 주노라ppt 부활후첫번째주일공동기도문 2024년 4월 7일 주보 및 부활후첫번째주일예배순서ppt 20214년 부활후첫번째주일묵상 안데스 산맥을 지나가던 여객기가 난기류를 만났습니다 주님께서는 그런 걱정과 근심과 불안과 염려의 잡풀들을 뽑아내고 평강의 씨앗들을 심어주시는 분 봄이 되니까 예배당 옆 주차장의 풀들이 금방 자라 오릅니다 평강의 씨앗들을 심어주시는 분 이 경기만 끝나면 다섯 시간 동안 기도할게요. 나는 다섯 시간 기도의 제사를 원하지 않는다. 내가 원하는 것은 순종이다! 주님이 저를 필요로 하시는데 저는 끝내 당신보다 미식축구 경기를 선택했습니다 존 비비어의 〈영적 무기력 깨기〉_순종 예화 희생적인 네 사람의 군목을 기념하기 위해 ‘훠 채플린스 기념관’을 지었죠 도체스터 호의 탑승객 904명 중 230명 만 살아남았고 674명은 사망 뉴욕항을 떠난 연합군 병력 수송선 도체스터 호(The Dorchester)는 904명을 태우고 그린란드로 향하고 있었습니다 자기 구명조끼를 병사들에게 벗어줄 수 있는 이유_부활예화 힘들 때마다 395장 ‘너 시험을 당해 범죄치 말고’를 불렀죠 믿음 좋은 어느 며느리가 시어머니를 위해서 눈물로 기도했습니다 너 시어밀 당해 범죄치 말고 너 용기를 다해 곧 물리쳐라 _평강의 예화 평강의예화 구지자와 피자_행복 평화 평강 예화 ‘평강’으로 번역된 헬라어로 ‘에이레네’(εἰρήνη) 우리 아빠가 이 비행기의 조종사예요 하나님께서 불어넣어주시는 평강의 능력이 함께 하신다면 우리도 이 세상을 담대하게 살아갈 줄 믿습니다 나폴레옹도 평생 행복한 날이 일주일밖에 되지 않은 것도 그 심령에 하나님의 평강이 없었기 때문 온갖 두려움과 근심과 걱정에 벌벌 떨던 제자들이 방문을 꽁꽁 걸어 잠그고 있을 때 주님께서 평강을 불어넣어주신 이유 너 시어밀 당해 범죄치 말고 너 용기를 다해 곧 물리쳐라 2024년 부활후첫번째주일설교문 너희에게 평강이 있을지어다(요20:19-23)_2024년 4월7일 부활후첫번째주일설교 주님은 ‘재물’을 의미하는 헬라어 ‘맘모나스’(μαμωνᾶς) 앞에 ‘불의하다’고 하는 전제를 다셨습니다 주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜있게 하였음으로 종교개혁을 일으킨 루터마저도 자신의 저술에서 유대인을 향해 매우 경멸하는 태도를 밝혔죠 그 재물로 가장 지혜롭고 가장 가치 있게 사용하도록 하나님께서 우리 각자에게 많든 적든 재물을 맡기셨다는 것 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라(눅16:1-15) 그리고 잃어버린 아들에 관한 비유는 모두 잃어버린 소중한 것에 관한 주님의 심정 잃어버린 양의 비유 누가복음 15장에는 세 개의 비유 아직도 자기 의로움에 사로잡힌 그 큰 아들과 같은 바리새인과 서기관들도 주님께 되돌아오기를 바라시는 아버지 하나님 세리와 죄인과 같은 연약함 속에 있는 자라고 고백하는 자들에게 당신의 크신 은혜의 생수를 부어주시는 분 누가복음 15장 새벽설교 누가복음 15장 설교말씀 잃은 것을 찾아내기까지(눅15:1-32) 죄를 벗하는 자와 함께 있으면 자기도 모르게 죄에 빠져들고 동화되기 때문 ‘악한 사람’이란 헬라어로 ‘포네로스’(πονηρός)인데 ‘음행한 사람’을 가리키는 것이 분명 바울은 ‘형제’라고 말하지 않고 ‘어떤 형제라 일컫는 자가’라고 말한 것 ‘함께 먹다’는 ‘쉬네스디오’(συνεσθίω)는 사적인 식사는 물론이고 교회 공동체식사에도 참여하고 있다는 뜻 바울이 편지를 ‘썼다’는 헬라어 ‘에그라포’(Ἔγραψα )는 ‘쓰다’는 ‘그라포’(γράφω)의 부정과거 능동형 그들을 음행하도록 부추긴 인물이 발람이란 무당이었고 그 주동자는 시므온 지파의 시므리라는 지도자 죄는 태풍처럼 폭발력이 있는 것 교회 공동체 내에 그런 죄악을 행한 자는 사귀지도 말고 먹지도 말라고 하는 이유 출교시키라고 하는 이유 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라(고전5:9-13) 식당을 하는데 주일날 영업의 이익이 주일예배보다 더 우위에 서 있다면 기꺼이 주일영업을 포기할 줄 알아야 한다는 뜻 하나님의 나라에서 떡을 먹는 자는 복되도다 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 주님께서 우리에게 원하시는 것은 두 마음이 아니라 하나님을 온전히 경외하는 마음 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자(눅14:15-35) 수종병으로 번역된 헬라어 ‘휘드로피코스’(ὑδρωπικός)는 ‘휘드로’(ὕδωρ) 곧 물 즉 책체 성분과 관련이 있는 고창병 연약한 자들에게 그 사랑을 흘러보내는 천국백성 나는 목마른 자입니다 누가복음 14장 새벽섥 누가복음 14장 설교말씀 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이라(눅14:1-14) “좁은문으로 들어가기를 힘쓰라” 하는 그 ‘힘쓰다’는 단어는 ‘아고니조마이’(ἀγωνίζομαι)는 ‘다투다’는 뜻 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 교회에서 직분을 맡았다고 해서 중요한 역할을 감당한다고 해서 구원을 보장받는 것은 아니라는 것 우리 자신의 자아와 정욕을 십자가에 못 박으며 좁은 길 아무리 위대한 사역을 해도 예수님과 상관없는 자로 판명될 수 있다는 것 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라(눅13:22-35) 18년 동안 귀신들린 채 병마에 시달리고 있는 한 여인 내 심령도 누룩처럼 더욱더 커져서 한 사람이라도 더 품을 수 있는 넓은 심령의 소유자 누가복음 13장 설교 전부 부풀게 한 누룩과 같으니(눅13:10-21) 2024년 3월 31일 부활주일 주보 2024년 3월 31일 부활주일예배순서ppt 오직 성령의 인도하심을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 삶을 살게 하시옵소서 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 찢으시기도 하시고 싸매기도 하시는 하나님 아버지 예수님을 통해 죄와 사망의 굴레에서 해방시켜주시고 영생의 길로 인도하시는 성령님 부활주일공동기도문 2024년 3월 31일 부활주일 주보 및 예배순서ppt 성경이 끊임없이 증거하는 것은 하나님께서 말씀하신 모든 말씀은 그대로 성취됐다는 것 부활하신 예수님을 믿는 것은 생명의 불기둥을 향해 나아가는 것 자기 실수로 집에 불이 나서 세간을 몽땅 태웠다는 이유 군목은 자기가 입고 있던 구명조끼를 그에게 벗어주는 것 2024년 부활주일 묵상 부활_생명의 불기둥을 향해 나아가는 것 2024년 3월 31일 부활주일설교 내가 본 마지막 장면은 군목들이 기도하는 모습입니다 뉴욕항을 떠난 연합군 병력 수송선 도체스터 호 주님의 부활하심은 우연이 된 게 아니라 성경대로 성경의 말씀대로 확실하게 성취하신 사건 주님의 부활하심을 믿기에 온갖 절망과 슬픔중에 있던 여자들과 제자들이 기쁨으로 새생명의 삶을 살게 된 것 아니었습니까 주님의 부활하심을 믿기 때문에 배가 침몰하는 가운데 구명조끼를 다른 병사에게 줄 수 있는 것 아니었습니까 성령님께서 이 세상만을 목적으로 사는 인생에게 찾아와 부활의 주님을 만나게 하셔서 새로운 인생으로 변화되게 그 분의 빈 무덤이 증거요 증인들의 증언이 일치된 게 그 증거요 성령님을 통해 담대한 증인으로 제자들이 산 것도 그 증거 예수님의 부활사건은 역사상 가장 놀라운 사건이요 실제적인 사건 그가 말씀하시던 대로 살아나셨느니라(마28:1-6)_2024년 3월 31일 부활주일설교 너 자신의 들보는 보지 못하면서 타인의 티만 들춰내려는 모습 신앙생활을 할 때 너의 기준으로 다른 사람들을 평가하지 말라는 것 실로암 망대의 수로를 건설하다가 당한 사고사 갈릴리 사람들을 학대해서 죽어난 사람들의 참변사고 누가복음 13장 설교말씀 너희도 회개하지 아니하면(눅13:1-9) 주인의 뜻을 알고도 준비하지 아니하고 그 뜻대로 행하지 아니한 종 슬기로운 다섯 처녀가 등불과 기름을 준비하여 신랑이 오는 것을 마중 법정에 가기 전에 화해를 하지 못할 경우에는 빚을 다 갚기 전에는 결코 옥에서 나오지 못할 것 피고인은 고발인에게 채무관계로 잘못을 한 것이 분명해 보입니다 하나님의 자녀들은 들의 백합화나 궁중나는 새들보다도 훨씬 귀한 존재들이라고 말씀 결코 거기서 나오지 못하리라(눅12:35-59) ‘진실함’으로 번역된 ‘알레데데스’(ἀληθής)로 감추지 않고 드러내다는 뜻 ‘순전함’으로 번역된 헬라어 ‘에일리크리네스’(εἰλικρινής) ‘자랑하는 것’이란 헬라어 ‘카우케마’(καύχημα)는 ‘자랑하다’는 뜻의 ‘카우카오마이’(καυχάομαι)의 명사형 고린도교회의 음행에 대한 죄가 확산되는 걸 차단하고 모든 성도들이 정결케 되는 길도 유월절 어린양으로 십자가에 죽으신 주님의 은혜 안에 다시 들어가는 것 죄악의 누룩은 악한 영향력을 확산시키고 다른 사람까지도 죄악으로 몰아넣는 습성 누룩은 아주 적은 것으로도 엄청나게 부풀리게 하는 특성 순전함과 진실의 떡으로(고전5:4-8) 하나님나라를 구하는 것은 무엇일까요? 구제행위보다 구제의 대상이 소중하기 때문에 구제가 요청되고 있다는 사실 예수님이 말씀하신 ‘까마귀’와 ‘백합화’ 그리고 ‘들풀’은 우리가 하나님을 신뢰하는 것 ‘어리석은 부자’에 대해 보물은 저 멀리에 있는 게 아니라 의외로 우리 곁에 있음 누가복음 12장 새벽묵상 누가복음 12장 설교 구제하여(눅12:13-34) 하나님의 CCTV는 HD 고화질로 고장도 없이 1년 365일 밤낮으로 언제나 돌아가며 우리를 찍고 코람데오 곧 하나님 앞에서 살아가는 의식 우리 옆에 서서 친히 우리를 도우시는 성령님 누가복음 12장 새벽설교 누가복음 12장 설교말씀 하나님 앞에서는 하나도(눅12:1-12) 표적은 곧 예수님의 십자가 죽으심을 통해 사흘 째 되는 새벽 미명이 다시금 살아날 그 표적을 빗대어서 말씀하신 것 그 어떤 표적보다도 예수 그리스도의 십자가와 부활을 가장 귀한 표적 중의 표적 요나의 표적밖에 (눅11:29-54) 예수님께서 귀신을 내 쫓는 모습을 보고 ‘바알세불’을 힘입어서 그렇게 한 것이라고 이야기하는 내용 〈무당 엄마 목사 아들〉 귀신이 떠나간 심령은 오직 하나님의 말씀으로 채워야만 그 심령이 굳건하게 설 수 있기 누가복음 11장 후반부 새벽묵상 누가복음 11장 후반부설교 말씀을 듣고 지키는 자(눅11:14-28) 누가복음에 나온 주님의 여섯 가지 특별한 기도 성령은 모든 물질을 주도하시고 또 영적인 부분을 주도하시죠 하나님을 친밀하게 믿고 의지하며 살아가는데 누가복음11장새벽묵상 ㅡㅁ 누가복음 11장 설교말ㅆ 성령을 주시지 않겠느냐(눅11:5-13) 누가복음 11장 새벽묵상 누가복음 11장 설교 기도할 때에 이렇게 하라(눅11:1-4) 제자들에게 나귀 새끼를 끌어올 때 그 주인에게 ‘주가 쓰시겠다’ 대답토록 하신 주님 고난의 십자가가 영광의 부활로 다가오는 것을 저희들의 삶에 체험하게 하시옵소서 2024년 3월 24일 주보 및 종려주일예배순서ppt 2024년 3월 24일 종려주일예배순서ppt 2024년 3월 24일 주보 교독문 129 종려주일 PPT 찬송가 458장 너희 마음에 슬픔이 가득할 때PPT 내 마음에 주를 향한 사랑이PPT 십자가 그 사랑 멀리 떠나서PPT 2024년 종려주일 공동기도문 존 비비어의 〈영적 무기력 깨기〉에 나온 이야기 오늘은 예수님께서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신 종려주일 주님은 산상수훈을 통해 억지로 오리를 가고자 하면 십 리를 가라고 말씀 ‘억지로’라는 헬라어 ‘앙갈류오’(ἀγγαρεύω)는 페르시아의 특사를 보낼 때 쓰는 단어 헌금하는 게 너무 실었지만 더 있으면 마음이 변할 것 같아 수요일 밤 억지로라도 드렸다는 것 그 속에 천만원찌리 자기앞수표가 들어 있는 것이었죠 억지로라도 순종할 때 억지로 지워 가게 하였더라(마27:32-36)_2024년 3월 24일 종려주일설교문 고난주간설교문 ‘구레네’는 지금의 아프리카 리비아의 수도 트리폴리인데 예루살렘에서 2820km 떨어진 곳 ‘억지로’라 번역된 헬라어 ‘앙갈류오’(ἀγγαρεύω)는 페르시아의 특사를 보낼 때 쓰는 단어 ‘구레네 사람 시몬’을 ‘Simon of Cyrene’가 아니라 ‘a man of Cyrene’라고 번역하고 있는 점 호산나’란 히브리어로 ‘구원하다’(save)는 뜻의 ‘야솨’(יָשַׁע)와 ‘원하다’(please)는 ‘나’(נָא)가 결합된 단어로 ‘우리를 구원하소서’(시118:25)란 뜻 셋째 결정적으로 네가 그 교회 담임목사가 아니냐 그래서 수요일날 억지로 그 헌금을 하게 된 것입니다 기쁜 마음으로 순종하기 싫을 때는 억지로라도 순종하는 것을 원하신다는 것 존 비비어의 〈영적 무기력 깨기〉 억지로 지워 가게 하였더라(마27:32-36) ‘아내’로 번역된 헬라어 ‘귀네’(γυνή)인데 ‘아내’와 ‘여자’라는 뜻하는 말이지만 ‘첩’과 ‘계모’를 뜻하는 말로도 사용되는 단어 ‘판단했다’는 헬라어 ‘케크리카’(κέκρικα )는 ‘심판하다’ ‘결정하다’(to determine)는 ‘크리노’(κρίνω)의 완료형 ‘통한히 여기다’는 헬라어 ‘펜테오’(πενθέω)는 ‘애도하다’(to moun)는 뜻 '홀로스'란 단어는 ‘심지어’란 뜻도 있지만 ‘확실하게’란 뜻이 있습니다 그가 회개하여 바로 설 수 있도록 기회를 줄 수 있고 그를 떠나 보낸 교회 공동체는 영적으로 거룩성을 회복할 수 있기 때문 다윗도 그 죄의 후유증을 10년 넘게 겪도록 하셨고 그것을 모든 하나님의 자녀들이 깨달아 경계하며 살도록 하신 것 공의의 하나님께서는 그의 간음죄는 용서하지만 죄의 후유증은 겪게 하셔서 만 천하세 본보기로 삼으셨죠 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라(고전5:1-3) 너는 많은 일로 염려하며 들떠 있다. 본래 ‘마르다’라는 이름은 아람어 ‘마르’(mar)라는 단어에서 유래한 것으로 보는데 그 뜻은 ‘집 주인’ 오늘 본문은 마르다와 마리아에 대한 이야기 주님의 말씀을 묵상해서 주님의 뜻을 헤아리며 행동하는 것 신앙생활에 가장 중요한 것은 무턱대고 행동하여 자기 과시를 얻고자 하는 것보다 무언가 나의 과시를 드러내고자 하기에 앞서 주님의 뜻을 알기 위해 더욱더 주님의 발치 앞에서 묵상하고 기도하는 그런 은혜 한 가지만이라도 족하니라(눅10:38-42) 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이겠느냐 “Go and do likewise”(가서 너도 이와 같이 하라) 누가복음 10장 후반부 새벽묵상 누가복음 10장 후반부 설교 너도 이와 같이 하라(눅10:25-37) 누가복음 10장 새벽묵상 누가복음 10장 설교 아들의 소원대로 계시를 받은 자 외에는(눅10:1-24) 하나님의 나라를 위한 영적인 주님의 제자들은 때로 이 세상의 가치있는 것보다 훨씬 더 가치있는 영적인 일에 매진해야 할 때가 있다는 것을 깨닫게 해 주시는 것 누가복음9장설교 하나님의 나라에 합당하지 아니하니라(눅9:51-62) 누가복음9장 설교 어린 아이를 영접하면 나를 영접함이요(눅9:37-51) 2024년 3월 17일 주보 2024년 3월 17일 사순절다섯번째주일예배 순서 ppt 교독문128 사순절5 ppt 세상 흔들리고 사람들은 변하여도ppt 아바 아버지 아바 아버지 나를 안으시고ppt 2024년 사순절다섯번째주일공동기도문 노아가 완벽하거나 흠결이 없다는 뜻일까요? 노아는 의인이요 당대에 ‘완전한 자’(창6:9)라고 칭찬하셨죠 십자가 죽음이 치욕이요 고통인 줄 알면서도 기꺼이 맞이한 이유가 무엇입니까 하나님의 은혜 안에서 세상 종말과 상급을 목표삼을 때 당대에 온전한 믿음의 사람으로 빚어질 수 있다는 것 프란시스도 노아도 아브라함도 본래부터 완전한 사람은 없었다는 뜻입 성자 같은 인격을 느낄 수 있는데 그 비밀이 무엇입니까 온전한 믿음의 사람 완전한 자로 세우려 함이니(골1:27-29)_2024년 3월 17일 사순절다섯번째주일설교 골로새서는 바울이 3차 전도여행을 마치고 로마의 가택연금에 처했을 때 골로새교회 성도들에게 써 보낸 편지 노아가 ‘완전하다’고 말하는 히브리어 ‘타밈’(תָּמִים)의 뜻 “다 이루었다”(요19:30) 하신 말씀이 헬라어로 ‘테텔레스타이’(Τετέλεσται)지만 원형이 ‘텔로스’ 노아가 완전한 자라는 그 의미는 무엇인가 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 2024년 3월 사순절 설교 2024년 3월 17일 사순절다섯번째주일설교 완전한 자로 세우려 함이니(골1:27-29) 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다 그 영광스러운 광채의 모습을 너희들도 누리게 되는 삶임을 기억하라는 차원에서 보여준 것 변화산상에서 당신의 변화된 광채를 보여주신 이유가 무엇이겠습니까 가시적인 저 천국에서 분명코 상급으로 셈해 주시는 주님의 나라임을 기억하며 살라는 뜻 용모가 변화되고(눅9:18-36) 벳세다 벌판에서 행하신 오병이어의 기적의 사건 12사도를 불러 주님의 능력과 권위를 주시면서 주님의 나라를 전파하게 하신 일을 보여주고 있습니다 예수님께서 12살된 회당장 야이로의 딸을 죽음 가운데서 살려내 주셨습니다 하나님 나라의 일(눅9:1-17) ‘크레더빌리티 갭’(credibility gap)이라는 말 ‘파이다고고스’는 글이나 말솜씨는 잘 가르쳤을지 몰라도 자식을 직접 낳은 아비나 어미의 마음이 없다 17절에 ‘보내었으니’하는 헬라어 ‘펨포’(πέμπω)는 ‘파송하다’(to send)는 뜻으로 과거형 고린도전서 16장 10절에서 디모데가 ‘이르거든’이란 말씀이 나오는데 헬라어로 ‘에르코마이’(ἔρχομαι)로 ‘오다’(to come) 곧 ‘도착하거든’이란 뜻 ‘권하다’는 헬라어 ‘누쎄테오’(νουθετέω)는 부성애적인 훈계를 뜻하는 말 ‘속히’로 번역된 헬라어 ‘타케오스’(ταχέως)는 ‘빨리’(quickly)라는 부사 바울은 ‘말’과 ‘능력’을 선명하게 대조시키고 있는 것 20)을 드러내 보인 것 아니겠습니까 바울이 고린도교회에 가겠다고 할 때 바로 곧 재림하실 주님의 그 마음(계22:7.12 하나님의 나라는 능력에 있음으라(고전4:17-21) 데카폴리스 10개 마을에 귀신들린 사람이 그 한 사람 뿐 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 내게 손을 댄 자가 누구냐 믿음은 끊임없는 주님과의 인격적인 관계요 선을 이어나가는 것 믿음은 한 순간에 부풀어 오르는 고무풍선이거나 한순간에 점프하는 점과 같은 것이 아니라 네 믿음이 너를 구원하였다(눅8:40-56) 거라사인의 땅 근방 모든 백성이 크게 두려워하여 예수께 떠나가시기를 구하더라 귀신들린 자 하나가(눅8:22-39) 주님 안에서 한 가족이라는 사실 하나님의 나라를 위해 동역하고 헌신 누가복음 8장 새벽묵상 누가복음 8장 설교말씀 말씀을 듣고 행하는 사람들이라(눅8:1-21) 2024년 3월 10일 주보 2024년 3월 10일 사순절넷째주일예배순서ppt 교독문127 사순절4 ppt 찬송가 94장 주 예수 보다도 귀한 것 없네ppt 주님 한 분 밖에는 아는 사람 없어요ppt 2024년 사순절네번째주일 공동기도문 2024년 사순절 묵상 골로새교회의 창립자 에바브라는 종교혼합주의가 판을 치는 교회의 문제를 안고 로마의 가택연금에 처한 바울을 찾아 누군가에게 보모요 버팀목이요 지지대가 되는 자(마25:35)는 주님의 일꾼 주님을 통해 그 인생이 새롭게 변화되고 주님과 연합하여 사는 삶 자체가 주님의 비밀과 신비 속에 사는 인생 ‘비밀’로 번역된 ‘뮈스테리온’(μυστήριον)은 ‘비밀’과 ‘신비’를 뜻하는 말 세례와 성찬식을 뜻하는 라틴어 ‘사크라멘툼’(sacramentum)도 ‘비밀’과 ‘신비’를 칭하는 말 주님의 비밀과 신비란 무엇을 말하는 것인가 우리의 환경이 기울어진 운동장이요 설령 올라갈 사다리가 없다 할지라도 주님과 연합하여 사는 인생 자체가 주님의 비밀과 신비 속에 사는 인생 영광의 소망 요한복음 9장에는 날 때부터 소경된 사람의 이야기 ‘뮈스테리온’이란 단어는 예수님께서 선포하신 천국과 하나님나라에도 사용된 단어 ‘비밀’로 번역된 헬라어 ‘뮈스테리온’(μυστήριον)은 ‘감춰진 것’(hidden thing) ‘비밀’(secret) ‘신비’(mystery)라는 뜻 ‘일꾼’이란 ‘디아코노스’(διάκονος)로서 먼지를 뒤집어쓰고 섬기는 사람 ‘사크라멘툼’이란 단어가 ‘성례’(聖禮)를 뜻하는 말인데 예수님께서 보이신 세례와 성찬식 골로새지역은 다문화 중심지가 됐고 유대교와 헬라철학과 황제숭배사상까지 판치는 도시 2023년 3월 10일 주일낮사순절설교 2024년 3월 10일 사순절 넷째주일설교문 요한복음 4장에는 예수님을 만난 사마리아 여인 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도(골1:24-27) 향유를 부어드린 일은 주님의 죽으심을 염두에 둔 사건이라기보다는 주님의 공생애 사역을 응원하고 물질로 후원하는 모습이 강하다 마가복음 8장 1절로 넘어가면 예수님께서 이제 제2차 사역을 펼쳐나가는 시점 한 데나리온은 하루 노동자의 품삯이라면 거의 1년 치 품삯에 해당하는 귀한 향유 예수님의 발에 향유를 부어드리면서 자기 머리털로 닦아드리는 모습 옥합을 깨트린 그녀의 마음과 자세처럼 주님을 향한 감사의 마음을 늘 갖고 살아야 예수님은 육신의 질병이나 귀신을 내쫓아주시는 전능자이실 뿐만 아니라 인간의 죄까지도 사해주시는 창조주 하나님 누가복음 7장 후반부 새벽묵상 누가복음 7장 후반부설교 네 죄 사함을 받았느니라(눅7:36-50) 누가복음7장 새벽묵상 된 자에게 자유를 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 성령안에서 그 믿음을 주셔야 오전히 믿고 의지하게 되는 것 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 하라 다른 이를 메시아로 기다려야 하는 것은 아닌지 내가 주님의 역사를 컨트롤하려고 하거나 내가 주님의 역사하시에 대한 시간을 점하려고 하는 어리석음에서 벗어나 우리가 다른 이를 기다리오리까(눅7:18-35) 말씀은 홍수처럼 넘쳐나지만 말씀의 본을 삶으로 실천하는 어른 곧 스승을 찾기가 쉽지 않다는 점 지금 바울이 그들을 향해 쓴소리를 해가면서 책망하고 권고할 수 있는 것도 아비의 마음이 있기 때문 그런 스승들과는 달리 바울은 아비의 마음으로 고린도교회 성도들을 낳았다고 밝히고 있는 것 ‘파이다고고스’라는 스승은 부모와 아버지의 마음이 없이 그저 종이 길잡이 역할만 하는 것 ‘스승’으로 번역된 헬라어 ‘파이다고고스’(παιδαγωγός)는 ‘후견인’ ‘가정 교사’를 뜻하는 말 ‘권하다’는 헬라어 ‘누쎄테오’(νουθετέω)는 권하다 권고하다는 의미 ‘부끄럽게 하려고’로 번역된 헬라어 ‘엔트레포’(ἐντρέπω)는 ‘부끄러워하다’(to be ashamed)는 뜻 우리 주님은 입으로만 믿음의 길을 제시한 게 아니라 그 삶의 본을 보이며 십자가 죽음을 통해 믿음을 완성하신 분 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니(고전4:14-16) 백부장은 로마 장교이고 그의 하인은 또 유대인 이스라엘 중에서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라 여호와는 나의 목자시니 그거면 됐지 뭘 더 바래? 나인성의 남쪽면이 바로 엘리사를 통해 하나님의 은혜를 덧입은 수넴 여인이 살았던 지역 ‘나인성’은 예수님께서 어린 시절을 보낸 나사렛에서 약 9km 남동쪽에 위치한 지역 인간의 논리로는 설명할 수 없는 기적 그 자체 누가복음 7장새벽묵상 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라(눅7:1-17) 비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 나무는 각각 그 열매로 아나니 못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라 내 말을 듣고 행하는 자 인생의 집을 주님의 은혜라는 주춧돌 위에 세워나가도록 말씀의 거울 앞에 비춘 나의 심령이 가시나무나 찔레는 아닌지 살펴보라 누군가를 비판하고 정죄하기 전에 너 자신의 들보와 같은 죄를 말씀의 거울 앞에 비춰보라 원수가 있거든 주릴 때에 먹을 것을 주고 베푸는 사람이 되라 듣고 행하는 자는(눅6:37-49) 누가복음 6장 후반부 새벽묵상 이스라엘 사람들의 겉옷은 대부분 사막의 담요역할을 하는 것 네 원수가 배고파하거든 음식을 먹이고 목말라하거든 물을 마시게 하라 너의 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 돌려대며 네 겉옷을 빼앗는 자에게 속옷도 거절하지 말라 원수를 사랑하고(눅6:27-36) 지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 우리 주님은 내가 처한 상황에 그렇게 공감적으로 이해해주시는 주님 너희 가난한 자가 복이 있다 지금 주린 자는 복이 있나니(눅6:12-26) 인자는 안식일의 주인이니라 우리에게 주어진 모든 날을 그렇게 주님의 생명의 나로 여기면서 살아가는 것이 주님의 크신 은혜 속에 살아가는 날들 우리의 모든 시간과 날과 소유물 우리의 생사여탈권도 실은 우리 주님에게 있다는 사실 누가복음 6장 새벽설교 누가복음 6장 섥 인자는 안식일의 주인(눅6:1-11) 위로하여라 네가 아플때 ppt 303장 날 위하여 십자가 ppt 내 구주 예수님 주 같은 분은 없네ppt 교독문126 사순절 3 ppt 2024년3월3일 사순절셋째주일예배순서ppt 주님의 기뻐하시는 일에 먼지를 뒤집어쓰고 섬기는 주님의 일꾼이 되게 하시옵소서 주님의 몸된 교회를 세우면서 겪는 고난을 그리스도의 남은 고난으로 여기며 저희 몸에 채우며 살게 하시옵소서 마실 물이 없어 원망하고 불평하던 이스라엘 백성에게 호렙의 바위에서 물을 터트려 마음껏 마시게 하신 하나님 아버지 2024년3월3일 사순절셋째주 주보 및 사순절셋째주일예배순서ppt 사순절세번째주일 공동기도문 골로새 지역에 상업이 발달해 다문화권 사람들이 많이 몰려들어 교회를 형성했는데 종교 혼합주의가 교회 안에 밀고 들어왔죠 오늘도 그 누군가의 보모로 다리로 울타리로 곁에 함께 하는 이가 있다면 그가 바로 주님께서 기뻐하시는 일꾼 protectress)요 위로자(Comforter) 그녀는 외롭고 힘들고 고통당하는 이들의 보호자(προστάτις radiant)도 그런 사람 고린도의 외항에 있는 겐그레아 교회의 디아코노스 뵈뵈(Φοίβη ‘일꾼’으로 번역된 헬라어 ‘디아코노스’(διάκονος)는 ‘시중 드는 자’ 우리가 해외로 선교사로 나가지 않아도 내 가족과 주변 사람들과 일터의 동료들에게 위로자요 격려자로 살고 있다면 그또한 주님의 신실한 일꾼 한비야의 〈지도 밖으로 행군하라〉라는 책 2024년3월3일 사순절셋째주일설교문 ‘뵈뵈’(Φοίβη)라는 이름은 ‘빛나는’(radiant)이란 뜻 ‘일꾼’으로 번역된 ‘디아코노스’라는 단어는 ‘-을 통하여’라는 전치사 ‘디아’(δια)와 ‘먼지’를 뜻하는 “코니아”(κονια)의 합성어 ‘일꾼’으로 번역된 헬라어 ‘디아코노스’(διάκονος)는 ‘종’ ‘시중 드는 자’ ‘웨이터’로 해석하는 단어 ‘보호자’라는 ‘프로스타티스’(προστάτις)는 ‘곁에 서다’는 뜻인데 삼위일체 하나님의 보호하심을 뜻하는 단어 우리 주님께서 겪은 고난의 파토스와 패션은 십자가 수난뿐만 아니라 성육신하여 사시면서 겪은 모든 아픔과 괴로움과 고통을 말하는 것 바울이 말한 ‘그리스도의 남은 고난’은 주님의 복음을 전하면서 겪는 고난이 주님의 고난에 동참하는 일이란 뜻 아프리카에서 우물파는 이용주 선교사도 고통당하는 이들의 친구요 보호자인 주님의 일꾼 바울도 에바브라도 빌레몬도 그리고 뵈뵈도 자기 몸에 그리스도의 남은 고난을 채우는 자들이요 참된 그리스도의 일꾼 내가 교회의 일꾼이 된 것(골1:24-27)_사순절셋째주설교 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 주님께서 선하게 받으시는 기도는 바리새인의 기도가 아닌 세리의 기도 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 못쓰게 되리라 그들은 “이레에 두 번씩 금식”한다면서 자랑하는 기도를 했었다 율법은 가장 의로운 사람까지도 정죄하지만 주님의 은혜는 가장 더럽다고 여기는 세리까지도 품으시는 사랑이다 주님의 은혜는 우리에게 순종할 힘을 불어넣어주신다 율법은 하라는 248가지의 계명과 365가지의 하지 말라는 계명으로 우리에게 강요 누가복음 5장 후반부새벽묵상 누가복음 5장 후반부 설교 새포도주는 새 부대에(눅5:33-39) 새로 오신 선생님의 기분을 상하게 하기보다 기쁘게 해드리는 학생처럼 주님의 말씀을 전하는 지도자를 기쁘게 하는 자로 살게 해 주세요 아무리 그래도 그 학생들 가운데에는 단 몇 명 이나마 선생님의 수업을 제대로 듣는 학생들이 있습니다 고린도 교회 성도들이 스스로 똑똑한 것 같고 지혜롭게 판단하여 왕노릇하는 데서 돌아서서 예수 그리스도의 십자가 길을 좇아 살라는 것 바울이 왜 이렇게까지 수모와 수치를 당하면서 복음을 전했습니까 ‘구경거리’로 번역된 헬라어 ‘데아트론’(θέατρον)은 극장(a theatre)이나 구경거리 장소를 가리키는 말 ‘끄트머리’로 번역된 헬라어 ‘에스카토스’(ἔσχατος)는 시간이나 서열로 마지막(the last)을 뜻하는 말 지구상의 3분의 1일 곧 20억명이 1달러 미만의 돈으로 하루를 산다 오늘 나의 믿음은 나 홀로 세워진 게 아니라 누군가 나를 전도하고 이끈 믿음의 선배 믿음의 지도자가 있었기 때문 언제 어디서나 끄트머리 그 낮은 자리를 취하며 나보다 남을 더 높게 여기는 신실한 그리스도으로 살 수 있기를 우리를 끄트머리에 두셨으매(고전4:9-13) 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니 마태를 향해 ‘나를 따르라’해서 세관원 직업을 내 팽개치고 주님을 따라 나섰고 제자 레위를 부르시는 장면 그들의 변화가 여리고의 나사로에게까지 영향을 끼친 것 이 땅에 새로운 삶을 살게 되면 내 주변의 사람들도 그 영향을 받게 되는 것 세리로 살던 레위가 주님과의 만남을 통해 변화 누가복음 5장 후밙부설교 세리와 다른 사람들이 함께 앉아(눅5:27-32) 예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라 주님은 인간의 육신적인 질병을 넘어 그의 죄까지도 사해주시는 진정한 하나님의 아들이라는 사실 사람으로 인해 영광을 취하는 분이 아니라 오직 하나님께 인정받고자 더 겸손히 엎드려 기도하는 주님 주님 앞에 가난한 심령으로 주님의 은혜를 구하는 자에게 주님은 그 은혜를 베풀어주시는 분 누가복음 5장 설교 죄를 사하는 권세(눅5:12-26) 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 임마누엘로 우리의 필요를 채워주시기를 원하시는 분 주님께서는 베드로뿐만 아니라 그 동업자들의 모든 속사정을 아시는 분 누가복음 5장 설교말씀 말씀에 의지해서 그물을 내리리이다(눅5:1-11) 창조주의 능력이신 하나님의 아들 곧 예수 그리스도를 붙들고 나가는 하루의 삶 어떤 귀신들도 다 제압하시는 하나님의 아들이라는 사실 예수님은 창조주 하나님으로서 인격이 있든 사물이든 그 어떤 것이든 모든 것을 통제하시고 다스리시는 분 일일이 손을 얹으사(눅4:31-44) 예수님을 동네 밖으로 좇아내서 산 아래 낭떠러지로 밀쳐버리려고 하죠 이사야 선지자의 글을 읽도록 누군가 이미 제시해 주고 있었다는 것 예수님께서 태어나신 곳은 다윗의 고향 베들레헴 영생의 은혜는 모든 이들에게 주어진 것이지만 진정으로 믿고 의지하는 자들에게만 역사하신다 누가복음 4장 후반부 새벽설교 회당에 있는 자들이 화가 나서(눅4:14-30) 내 언약을 너와 너의 대대 후손 사이에 세워 영원한 언약을 삼겠다고 아브라함에게 약속하신 하나님 아버지 영광의 길 너 걷기 전에 ppt 왜 나만 겪는 고난이냐고 ppt 458장 너희 마음에 슬픔이 가득할때 ppt 교독문125 사순절2 ppt 2024년 2월 25일 사순절두번째주일예배 ppt 2024년 2월 25일 주보 저희의 믿음이 세상 지혜를 따르지 않고 하나님의 지혜를 따르게 하시는 성령님 사순절두번째주일예배공동기도문 놀랍게도 주님의 어깨에 있던 그 십자가는 온 데 간 데 없는 것이었습니다 우리가 주님을 믿는 것 때문에 고난을 받는다면 우리 몸에 십자가의 남은 고난을 채우는 것과 다르지 않을 것 바울이 말한 ‘주님의 남은 고난’이란 복음을 위해 겪는 자신의 고난이 주님의 고난에 동참하는 일이라는 뜻 ‘기뻐하다’는 ‘카이로’(χαίρω)는 십자가 대속을 통해 누리는 영적인 기쁨 우리말 ‘괴로움’으로 번역된 헬라어 ‘파테마’(πάθημα)는 그리스도의 십자가 고난(passion)을 뜻하는 단어 내 십자가를 져 주려고 하기 전에 네 십자가부터 져 나르려무나 네가 사랑으로 네 십자가를 짊어질 때는 내 십자가를 짊어진 것이나 진배 없단다 주님 때문에 고난받는다면 십자가의 남은 고난을 우리 몸에 채우는 것 사순절의 기원 성경에서 ‘40’이라고 하는 숫자는 특별한 의미를 지니고 있습니다 마카리우스는 주님께로 달려가서 십자가를 대신 져 드리겠노라고 말씀드렸죠. 그때 에바브라(골1:7)가 바울을 통해 주님을 영접하고 그곳에서 160km 떨어진 자기 고향 골로새에 가서 빌레몬에게 복음을 전하게 왜 나만 겪는 고난이냐고 불평하지 마세요 골로새 사람들은 ‘검붉은 모직천’(colossinum)과 올리브와 무화과를 생산하여 돈을 벌어들입니다 골로새란 도시(The city of Colosse)는 에베소에서 동쪽 내륙으로 160km 지점에 위치해 있는 곳 우리가 맞이하는 고난이 실은 주님의 십자가 고난에 동참하는 길이요 훗날의 하늘나라에 입성하는 다리가 되어줄 것 2024년 2월25일 사순절 설교 그리스도의 남은 고난(골1:24-27)_2024년 2월25일 사순절 둘째주일설교 악한 영들이 시험할 때 우리가 이겨낼 수 있는 길은 예수님처럼 말씀의 은혜 안에 거해야 한다는 사실 예루살렘 성전 꼭대기에 세우고 뛰어보라고 만수산(萬壽山) 드렁츩이 얽혀진들 어떠하리 우리도 이렇게 얽혀져서 반백년(百年)지 누려보자꾸나 우리의 가난이 사탄이 가져오는 유혹일 수 있다는 사실을 한번 쯤 생각하게 해 주는 말씀 광야 40년간 광야로 내 모신 이유는 그들을 낮추셔서 하나님의 말씀을 따르도록 하기 위함 세례를 받으신 주님께서 곧장 성령의 충만함 속에서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으신 장면 누가복음은 아래에서 위로 올라가는 상향식 족보요 더욱이 요셉으로부터 시작해 하나님 아버지께서 올라가는 족보가 기록돼 누가복음 4장 새벽설교 기록된 바(눅4:1-13) 세례 요한은 율법의 마지막 사람이요 우리 주님은 은혜의 시작점 누가복음은 요셉의 아들로부터 시작해 하나님의 아들이라는 관점까지 올라가고 있다 마태복음은 오직 다윗이라는 법률적인 관점 곧 왕권의 후손이라는 관점을 강조하고 있다 마태복음에는 여자들의 이름이 나오는데 반해 누가복음은 여자의 이름이 나오지 않고 있습니다 누가복음은 단지 78명의 조상들을 모두 밝혀주고 있다 누가복음 3장 후반부새벽설교 누가복음3장 후반부설교 그 위는 하나님이시니라(눅3:18-38) 그런 삶을 헤아린다면 어떻게 부요함과 교만을 자기 자랑으로 자기 파벌의 수단으로 삼을 수 있겠냐는 뜻 주님께서 재림하시는 날 그 모든 것이 만천하에 드러날 것이니 그분의 판단을 더 중히 여기며 충성을 다하라는 뜻 그런 영적인 상태 속에서 스스로들 배부르고 부요한 자처럼 자기만족에 빠져 있다는 것 ‘풍성하다’는 헬라어 ‘플루테오(πλουτέω)’는 ‘부자가 되다’(to be rich)는 뜻 ‘배부르다’는 헬라어 ‘코레뉴미(κορέννυμι)’는 ‘만족하다’(satisfy)는 뜻 그 본이란 두말할 것도 없이 주님께서 십자가를 짊어진 그 본 먼저 된 자가 나중되고 나중된 자가 먼저 된다 우리 없이도 왕이 되었도다(고전4:6-8) 세례 요한은 구약의 마지막 선지자 하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라 옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나눠 줄 것이요 먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것 주님의 은혜를 받은 사람들의 삶에 변화가 일어나는 것은 당연 진정한 삶의 변화는 율법의 강요가 아니라 주님의 은혜 때문이라는 사실 누가복음 3장 새벽설교 누가복음 3장 설교 회개의 세례를 전파하니(눅3:1-17) 모세의 법대로 정결예식의 날이 차매 아기를 데리고 예루살렘에 올라가니 안나라는 여인은 결혼한 지 7년만에 과부가 되어 84세가 되었는데 예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라 인간에 대한 공감적인 이해가 충분하다는 것을 알려주는 것 누가복음이 예수님에 대한 초점을 ‘인자’ 곧 ‘사람의 아들’에 맞추고 있다 다른 복음서에는 아기 예수의 활동이나 12살 된 어린 예수의 활동이 전혀 나오지 않는데 누가복음에만 기록돼 있다 누가복음 2장 새벽설교 누가복음 2장 설교 지혜와 키가 자라가며(눅2:22-52) 그토록 막강한 세계 통치권자의 상황 속에서 이 땅의 구원자인 예수 그리스도가 태어났음을 강조하고자 하는 것 ‘가이우스 옥타비아누스’(Gaius Octavius) 성령님의 감동하심 속에서 믿고 있는 것 어떻게 우리가 주님의 부활하심을 믿고 있는 것입니까 그때는 우리 식으로 빗댄다면 신라의 박혁거세가 알에서 깨어났다고 하던 그 시절 오직 예수 그리스도만이 인류의 참된 구원자 이 세상이 어떤 통치자와 권세자들이 다스린다 할지라도 그들은 결코 영원한 구원과 영원한 평강을 줄 수 없다 기쁨의 좋은 소식(눅2:1-21) 주님의 길을 예비하는 자의 사명을 다할 것을 알리는 내용 성령님의 역사는 우리에게 먼저 이해를 시켜주신다는 점 그때까지 벙어리로 지낸 사가랴의 혀가 풀려 말을 하게 된 것 성령님께서 역사하시는 일은 예고로만 끝나게 하시는 게 아니라 확실한 증거를 보여주셔서 주님을 찬양하게 만드신다는 것 누가복음 1장 후반부 새벽설교 누가복음 1장 후반부 설교 여종의 비천함을 돌보셨음이라(눅1:39-80) 2024년 2월 18일 사순절첫번째주일 주보 2024년 2월 18일 사순절첫번째주일 주일예배순서ppt 교독문124 사순절(1)ppt 180장 하나님의 나팔소리ppt 내 이름 아시죠ppt 사순절첫번째주일 공동기도문 사순절 배경 ppt 다운 작년 11월 동유럽성지순례 때 독일 땅을 맨 먼저 밟았습니다 ‘이마’로 번역된 헬라어 ‘메토폰’(μέτωπον)은 히브리어로 ‘메짜하(מֵצַח)’인데 아론도 ‘여호와께 성결’이라는 패를 그 이마에 붙이고 직무를 수행했죠(출28:38) 요한계시록은 사도 요한이 밧모섬에 끌려가 환상을 보고 소아시아 7교회에 쓴 편지 지금은 이 세상 것을 우상으로 숭배케 하는 사탄의 세력이자 이 세상의 정치권력에 기생하고 떠받드는 종교지도자들과 그 추종세력이요 이단과 사이비와 그 추종자들 ‘666’은 초대교회 시절에는 황제를 신으로 떠받들게 하는 사탄의 세력과 그 추종자들이었죠 생체칩은 의료계와 금융계와 미아방지와 출입국에 유용한 수단 '666'은 생체칩이 아니니 무엇을 새기며 살까? ‘본다’는 헬라어 ‘옵타노마이(ὀπτάνομαι)’는 그저 눈에 비치는 모습을 바라본다(behold)는 뜻을 넘어 ‘경배한다’는 의미로 해석 이 세상의 것을 우상숭배하듯 사는 자들 정치권력에 기생하고 떠받드는 종교지도자들과 그 추종세력들이요 이단사이비 세력들이 모두 666 제가 연구하고 묵상한 ‘짐승의 수’ 666은 사탄의 세력이자 황제숭배사상에 물든 이들입니다 야곱이 자기 꾀나 남을 속이는 것만 쫓으면 그 인생이 ‘야보크(יַבֹּק)’ 곧 ‘텅 빔(emptying)’의 상태가 된다는 뜻 히브리어 ‘브니엘’이란 ‘향하다’(turn)는 뜻의 히브리어 ‘파나(פָּנָה)’에서 유래한 단어 현재 전 세계 인구 77억 명 중에 10억 명이 현재 전자여권을 가지고 있다는 통계 이 땅에서 살아 있는 날 동안 666 짐승의 수를 좇듯이 사탄의 세력이 좋아하는 것만을 취해 사는 세상 사람들은 결코 새 예루살렘 성에 입성할 수가 없죠 야곱이 자기 욕망만을 좇아 살 때는 그 인생이 야보크 ‘텅 빈’ 인생이었지만 하나님의 얼굴을 향해 사는 브니엘을 바라보며 살 때 그때부터 그 인생이 새롭게 되고 어찌 그의 이마에 하나님 짐승의 표 666은 무엇인가 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라(계22:1-5) 버가모의 의원으로 살던 누가가 사도 바울을 만나 예수 그리스도를 영접한 이후에 바울과 함께 선교지를 누비면서 주님의 은혜를 체험 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라 삼손이나 사무엘과 같은 구약의 나실인을 구별하여 키울 때 행하는 양육하는 방식 처녀가 임신하면 그 당시 율법으로 돌팔매질을 당해 죽을 것 성령님께서는 미리서 세례 요한의 출생과 관련된 사건을 밑바탕으로 깔아놓으셨다는 점 처녀 마리아가 아기 예수를 잉태하게 되는 것은 도저히 인간의 몸으로는 불가능한 일 내가 체험한 성령님의 역사가 그 누군가에게도 동일하게 역사하실 수 있다는 것 누가복음 1장 새벽설교 누가복음 1장 설교말씀 주의 말씀대로 내게 이루어지이다(눅1:5-38) 바울이 골로새교회에 편지를 보낼 때 그 누가를 향해 “사랑을 받는 의사 누가”(골4:14)라고 소개 누가의 헬라식 이름으로 ‘루카스’ 혹은 ‘룩스’ 곧 ‘빛’ ‘빛을 주는 자’란 뜻을 지닌 자 ‘데오쓰’(θεός)와 ‘친구’ 혹은 ‘사랑’을 칭하는 ‘필로스’(φίλος)가 합쳐진 말 ‘각하’란 말은 ‘크라티스토스’(κράτιστος)로서 ‘총독’이란 말과 함께 ‘고위급 관료’(most excellent)를 뜻하는 말 누가는 누가복음을 어떻게 무슨 관점으로 썼나? 데오빌로는 누구인가 누가복음 1장 초반부새벽묵상 누가복음 1장 초반부 설교 데오빌로여(눅1:1-4) 모든 백인 중에 한 명의 흑인이 또렷이 드러나듯 빼어난 미모를 지녔다는 뜻 칠십인역(LXX)에서는 ‘구스’(כּוּשִׁית)를 ‘에티오피아’로 번역하고 있습니다. 또 타르굼 역(Targum)에서는 ‘구스’를 ‘아름답다’로 번역 ‘판단받는다’는 헬라어로 ‘아나크리노(ἀνακρίνω)’ ‘매우 작은 일’이란 헬라어로 ‘엘라키스토스(ἐλάχιστος)’인데 ‘가장 작다’(smallest least)는 최상급 ‘에포케(εποχη)’라고 말을 하는데 일명 ‘판단중지(判斷中止)’라는 뜻 ‘맡은 자’란 헬라어 ‘오이코노모스’(οἰκονόμος)로서 집안의 행정과 재정을 관리하는 관리자를 가리키는 말 ‘일꾼’이란 헬라어로 ‘휘페레테스’(ὑπηρέτης)인데 ‘배 밑창에서 노를 젓는 노예’(subordinate rower) 〈긍정의 힘〉으로 널리 알려진 조엘 오스틴 목사가 목회하는 교회 2024년 2월 12일 미국 휴스턴 남서부 ‘레이크우드 교회’에서 총기 난사 사건 주께서 오시기까지 판단하지 말라(고전4:3-5) 마가복음 16장 새벽설교 마가복음 16장 설교말씀 요한복음에서는 아리마대 사람 요셉과 함께 공회원인 니고데모도 함께 준비했다고 증언 벌써 돌이 굴려져 있는데 그 돌이 심히 크더라 엠마오 도상으로 가는 두 제자 그들에게 나타나사 그들의 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖었다 믿음의 삶을 살면 살수록 나는 아무 것도 아님을 더 고백할 수 밖에 없다 마가복음의 마지막 장을 읽으면서 우리 심령에 가장 깊숙이 새겨주시는 주님의 말씀 역시 믿지 아니하니라(막16:1-20) 한 번 십자가에서 내려와 봐라 오른편 강도와 왼편 강도도 함께 십자가에 못 박혀 세워졌는데 제 9시 곧 오후 3시까지 계속되었던 것 지성소에는 1년에 한 번 곧 7월 10일이라는 대속죄일에 대제사장만 한 번 들어갈 수 있는 것 제 육시 곧 정오 12시 엘리 엘리 라마 사박다니 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되니라 그 한 사람의 변화는 주님께서 베푸신 십자가의 은혜속에서 비롯된 일 진실로 하나님의 아들이었도다(막15:33-32) 로마 다음으로 제 2의 도시로 알려진 알렉산드리아의 그 인근에 위치한 구레네에는 많은 디아스포라 유대인들이 살고 있었습니다 30년이 지나서 ‘사도 바울이 로마서를 써 보낼 때’ 바울에게 구레네 출신의 시몬의 아들 루포나 시몬의 아내가 바울에게 영적인 아들이자 영적인 어머니 역할을 해왔다 그곳의 지형이 해골처럼 생겼다는 뜻에서 또 그곳에 아담의 무덤이 묻혀 있다는 뜻에서 또 수많은 예루살렘 사람들의 해골을 그곳에 갔다 버렸기 때문에 그런 이름이 붙여졌다 골고다란 이름은 ‘해골’을 뜻하는데 30년 뒤 구레네 시몬 때문에 그 아들 루포나 그의 아내가 변화된 것처럼 나는 죽을 수밖에 없는 해골에 불과합니다 마가복음 15장 설교말씀 마가복음 15장 새벽섥 구레네 사람 시몬(막15:16-32) 교독문123 주현절(3)PPT 2024년 2월 11일 주일예배순서PPT 갈보리 언덕에 주님의 십자가(생명나무) PPT 주현후여섯째주일 공동기도문 2024년 2월 11일 주보 및 주일예배순서PPT 그가 도착한 곳은 중국 전설의 삼신산 중 하나인 영주산 곧 한라산 그 사이 진시황은 수은중독과 열사병으로 50세에 죽고 맙니다 진시황(B.C.259-210년)은 진나라 31대 왕으로 중국 최초의 황제입니다. 만리장성을 쌓고 세상 모든 권력과 부를 쥐고 엄청난 궁녀를 거느렸죠 사도 요한은 환상으로 그림 언어를 봤고 그것을 글로 써서 소아시아 7교회에 편지한 것 마라의 쓴 물을 단물로 바꿀 때(출15:25)도 한 나무를 던졌는데 그것이 생명나무이신 예수 그리스도 나무를 가리키는 헬라어 ‘덴드론’(δενδρον)도 있지만 살아 있는 나무를 칭하는 말 ‘나무’로 번역된 헬라어 ‘크쉴론’(ξύλον)은 ‘목재’를 뜻하는 말 올리브 나무와 떡갈나무와 소나무가 원대한 꿈을 꿨습니다 생명나무로 쓰임받는 것보다 고귀한 일은 없다 우리가 올리브나무든 떡갈나무든 소나무든 어떤 형편속에서도 주님을 위한 생명나무의 도구가 되길 원하는 분 성경을 자기 멋대로 해석하기 때문에 이만희가 하나님의 보좌에 함께 앉게 되는 결론에 이르는 것 ‘덴드론’은 대부분 살아 있는 나무를 가리키고 ‘크쉴론’은 자른 나무 곧 죽은 나무 ‘생명나무’에서 ‘나무’로 번역된 헬라어 ‘크쉴론’(ξύλον)은 ‘나무’(wood)와 ‘목재’(timber)를 뜻하는 말 신하 중 하나인 서복이 3천 명의 동남동녀(童男童女)를 거느리고 ‘바다 건너 삼신산으로 가 불로초를 구해오겠다’ 생명나무가 있어(계22:1-5) 유대인의 왕이라고 하는 예수를 어떻게 했으면 좋겠느냐 주님께서 믿음의 용기를 불어넣어주시는 은혜를 베풀어주셔야 가능하다는 사실 예수님께서 목요일 한 밤 중에 대제사장과 서기관들과 백성의 장로들이 짜고서 보낸 체포조에 체포되셨죠 인민의 편이 아니라 자본가의 편을 든다는 것은 목숨을 버리는 일 누가 그 사람의 입술을 주장한 것입니까 한국유리 창업주인 최태섭 장로님의 이야기죠 마가복음 15장 전반부 설교말씀 마가복음 15장 새벽설교 마가복음 15장 설교 무리에게 만족을 주고자(막15:1-15) ‘휘페레테스’처럼 위에 계신 주님께서 이끄시고 원하시는대로 ‘노를 젓는’ 충성스런 일꾼으로 사는 것 ‘맡은 자’로 번역된 헬라어 ‘오이코노모스’(οἰκονόμος)는 ‘집’을 뜻하는 ‘오이코스’(οἶκος)와 ‘관리하다’는 ‘노모스’(νόμος)의 합성어 ‘하나님의 비밀을 맡은 자’에서 ‘비밀’로 번역된 헬라어 ‘뮈스테리온’(μυστήριον)은 ‘입문자’를 뜻하는 ‘뮈스테스’에서 파생된 단어 ‘일꾼’으로 번역된 헬라어 ‘휘페레테스’(ὑπηρέτης)는 ‘-아래에’라는 ‘휘포’와 ‘노를 젓다’는 ‘에렛소’의 합성어 ‘충성’으로 번역된 헬라어 ‘피스토스’(πιστός)는 ‘믿을 만한’(trusty) ‘신실한’(faithful)이라는 뜻 그 사역자들이 마치 왕처럼 함께 하는 동역자나 성도들 앞에서 권위자처럼 내세우고 주장하려는 모습 자발적으로 대의원을 포기하는 모습 제73회 전남서지방회 하나님께서는 하나님나라와 하나님의교회를 위해 일꾼으로 뽑아 당신의 도구로 통로로 쓰시는 분 그리스도의 일꾼이요 비밀을 맡은 자(고전4:1-2) 마가복음 14장 후반부 설교말씀 산헤드린 의원 70명 가운데 3분의 1에 해당하는 23명만 모여도 중차대한 문제를 충분히 논의하고 처리할 수 있었죠 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 증거를 찾되 얻지 못하니 우리가 주님을 끝까지 따를 수 있는 길은 오직 주님의 은혜 밖에 없다는 것 베드로에게는 믿음의 용기가 없었기 때문입니다 너도 나사렛 예수와 함께 있었도다 베드로가 불 쬐고 있는 것을 보고 주목하여 이르되 베드로가 저주하며 맹세하되(막14:53-72) 마가복음14장 후반부설교말씀 한 청년이 벗은 몸으로 도망하니라(막14:43-52) 가롯 유다가 체포조를 데리고 그곳에 나타난 장면 다 주님을 버릴지라도 나는 그렇지 않겠나이다 너희들이 강도를 잡듯이 검과 몽치를 가지고 나를 잡으러 온 것이냐 우리의 푯대는 나의 생각과 나의 판단의 푯대가 아니라 성경말씀의 푯대여야 한다 성격학자들은 이 청년을 요한 마가로 곧 마가의 다락방 주인의 아들이자 마가복음을 기록한 요한 마가로 보고 제가 2000년 전주태평교회의 전도사 시절에 자취 그 겟세마네에서 주님께서 기도하실 때 피와 땀의 진액을 짜내는 기도를 하셨다는 점 ‘겟세마네’(Gethsemani)란 예루살렘 동쪽의 기드론 계곡을 눈 앞에 둔 감람산 서쪽 기슭에 있는 동산 한 시간 정도 하면 온갖 진액을 짜듯이 완전히 땀방울로 온 몸을 적시기 때문 마가복음 14장 후반부 설교 육신이 약하도다(막14:32-42) 마가복음14장 설교말씀 주님께서 제자들과 함께 최후의 만찬을 나누신 장면이 기록 많은 사람을 위해 흘리는 피 곧 주님의 언약의 피 주를 부인하지 않겠나이다(막14:12-31) 2024년 2월 4일 주보 2024년 2월 4일 주현수다섯번째 주일예배순서ppt 교독문4 시편 5편ppt 492장 잠시 세상에 내가 살면서 ppt 저 멀리뵈는 나의 시온성ppt 은혜 아니면 살아갈 수가 없네ppt 오직 예수뿐이네ppt 주현후다섯번째주일예배공동기도문 거기에 생명수가 흐르는데 그것은 에덴동산에도 있었고 에스겔이 환상으로 본 것입니다 하나님께서 작정하신 때에 되었을때 그들은 음지에서 양지로 올라와 마음껏 하나님을 섬길 수 있게 된 것 언제 그 고단한 인생이 끝날까 싶지만 지나고 나면 금방임을 알 수 있습니다. 왜 천상의 어전회의와 새 예루살렘 성과 그곳의 생명수를 보여주신 걸까요? 요한계시록은 사도 요한이 밧모섬에서 그림언어로 된 환상을 보고 쓴 편지입 인생 오후 3시에 저녁을 맞이하는 것처럼 신앙인들이 두려움과 걱정에서 사로잡혀 있으면 하늘에 계신 하나님께서는 더더욱 걱정하는 것이죠 창세기 1장을 읽을 때 ‘7’이란 숫자가 충만수를 뜻하듯 7교회는 이 세상의 모든 교회를 향한 위로요 권면 그 후 5대 네로를 거쳐 11대 황제 도미타아누스 치세 때 황제숭배사상이 모든 속국에 시행케 했죠 예수님 때문에 신앙생활 때문에 믿음으로 인내하는 자들을 향해 주님께서는 지금도 천상의 어전회의를 통해 돕고자 하실 것입니다 어떤 고난과 핍박과 갈등이 닥쳐와도 인생의 오후 3시가 지나면 영원한 안식의 새나라가 기다리고 있음을 믿음의 눈으로 볼 수 있기를 바랍니다 그들을 위로하고 소망을 품도록 사도 요한에게 천상의 어전회의를 보여주며 머잖아 임할 새 예루살렘 성에서 살 것을 보여주셨습니다 초대교회 성도들은 황제를 숭배하지 않으면 상거래가 막힌 시대속에 온갖 핍박과 고통속에 살았습니다 인생 오후 3시 '임도원'처럼 갓난 아이가 태어나 뒤집기를 하고 아장아장 걷다가 '할아버지' '할머니'하면 얼마나 흐뭇할까? 언제 훈련병 시절을 마치고 이등병을 달까 싶은 '조세민'도 올해 9월이면 전역한다고 하지 않는가? 하루 일과 중 오후 3시가 되면 마감을 준비한다 나와 그대가 맞이하는 오후 3시는 특별한 시간이지 않을까 그대가 맞이할 '인생 오후 3시'도 마찬가지 아니겠는가? 인생을 마감하고 잠자리에 들어야 할 그 시간은 속히 다가온다는 것을 잊지 말자. 내게 찾아오시는 그런 은혜의 체험을 베푸신 게 얼마나 큰 은총인지 알 수 있습니다 가롯 유다는 사복음서 어디에서도 주님을 주님으로 고백하지 못하고 ‘랍비’ 곧 선생 정도로만 고백 가롯 유다는 제자들의 돈궤를 맡으며 3년 동안 주님을 따라다녔지만 개인적인 은혜의 체험과 고백이 없다는 점 마리아는 마르다와 함께 죽은 지 나흘째 된 나사로를 살려주신 주님의 은혜를 받았기 때문 마가복음 14장 설교말씀 어떻게 넘겨줄까(막14:1-11) 46년 동안 증개축한 헤롯 성전은 얼마나 더 웅장하고 더 높게 세웠을지 마가복음 13장 새벽설교 마가복음 13장 설교말씀 깨어 있으라 모든 사람에게 하는 말이니라(막13:1-37) 세상 탐욕을 부추기는 지혜는 유한하기 짝이 없기 때문에 그것들을 얻으려다가 영원한 것을 놓치는 어리석음을 범하지 않도록 할 수 있기 바랍니다 ‘꾀’로 번역된 헬라어 ‘파노우르기아’(πανουργία)는 긍정적인 의미는 ‘신중함’을 뜻하지만 부정적인 의미는 ‘교활함’을 뜻하는 말 ‘소탐대실’은 영적인 하나님의 나라에도 적용되는 말 본문 20절의 ‘헛되다’는 헬라어 ‘마타이오스’(μάταιος)는 ‘무익한’ ‘쓸모없는’ 뜻 ‘속이다’로 번역된 헬라어 ‘엑사파타오’(ἐξαπατάω)는 ‘기만하다’(to deceive)는 말 나답과 아비후도 하나님께서 원치 않는 불 곧 이교도의 불을 가져와 드리다가 불로 심판받은 일이 있습니다(레10:1-2). 성령님께서 우리 안에 내주하시는 확실한 증거가 무엇이겠습니까 “소탐 대실(小貪大失)이니 사소취대(推小取大)하라” 바둑의 원리나 지침의 대표격이라 할 수 있는 ‘위기십결’(圍模十訓) 세상 지혜는 하나님께 어리석은 것이니(고전3:18-20) 주님께서는 '당신이 제일이요'하고 칭찬해주신 것 김진표 국회의장이 강원도에서 세무공무원으로 일하고 있을 때 그곳의 총괄감독직으로 두 렙돈 곧 한 고드란트 우리 식으로 말하면 500원 짜리 동전 두 개를 넣은 모습 재물의 가치보다 하나님을 더 소중히 받드는 마음 자세 무슨 일을 맡아서 하든지 권세와 허세를 부리는 것이 아니라 선한 청지기로 살고 이 가난한 과부는 헌금함에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다 생활비 전부를 (막12:35-44) 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라는 것 네가 하나님의 나라에 멀지 않다 일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때 곧 그들이 살아날 때에 그 중의 누구의 아내가 되리이까 사두개인 (Sadducees)이란 말은 다윗 시대의 대제사장인 ‘사독’으로부터 유래됐을 것으로 추정 성령님께서 띠 띠고 원하시는 대로 이끌려 살아가는 은혜의 삶 우리가 죽더라도 우리의 영혼은 하나님 나라에서 영원히 살게 된다 죽은 자의 부활 마가복음 12장 새벽설교 마가복음 12장 설교말씀 죽은 자가 살아난다(막12:18-34) 가이사란 로마의 황제 율리우스 시저 곧 옥타비아누스 아우구스투스를 가리키는 말 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었다 이사야는 하나님의 심판의 메시지를 선포하다가 남왕국 유다의 제 14대 왕이자 가장 악한 왕인 므낫세에 의해 톱으로 켜서 죽임을 당하 그들에게 보낸 종이란 곧 선지자를 가리키는 것 주님께서 무화과나무 자체를 저주하신 게 아니라 열매 맺지 못하는 이스라엘 백성들의 삶에 대한 책망 죽어서 가는 저 영원한 하나님의 나라를 이 땅에 사는 날 동안 구현하고 이 땅의 현실세계와 저 영원하신 하나님의 나라 마가복음 12장새벽설교 마가복음 12장 설교말 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님에게(막12:1-17) 요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐 내게 대답하라 주님께서 그 무화과나무의 열매 없는 것에 대해 저주하신 그 의도하신 바가 무엇이겠습니까? 종려주일의 화요일과 수요일에 연속적으로 일어났던 일 우리 곁에 붙여준 작고 여린 주님의 양들을 돌보고 섬기고 사랑하는 열매맺는 삶 예수 그리스도의 십자가 대속의 은혜로 영생의 은혜를 받은 자라면 마가복음 11장 설교말 네게서 열매를 따 먹지 못하리라(막11:12-33) 2024년 1월 28일 주일예배순서ppt 2024년 1월 28일 주보 교독문3 시편 4편ppt 487장 어두움 후에 빛이 오며ppt 깊은 밤 홀로 우는 그대여ppt 주현후넷째주일예배 공동기도문 마음을 다하고 성품을 다하고ppt 팝송이 정신적인 위안을 줄 수 있었지만 심령의 회복은 하나님의 말씀을 전하는 기독교방송을 통해서였죠 스모키의 ‘what can I do’와 존 덴버의 ‘Take me home country roads’가 기억에 남습니다 이스라엘 백성이 유월절 어린 양을 잡은 때가 ‘에레브’요 애굽을 빠져나간 때가 ‘라일’이죠 우리에게 주어진 ‘연수’도 하나님의 언약백성으로 살다가 영원한 안식에 들어가는 것 하나님은 당신의 자녀들이 언약을 믿고 말씀에 순종할 때 상상할 수 없는 은총을 누리게 하신다고 약속(신6:10-11)하신 분 인간의 연수는 하나님의 언약과 안식으로 나아가는 과정 성경말씀 안에 차보다 더 좋은 보화가 있을 것이다고 했죠 하나님 아버지께서는 지금도 당신의 언약의 말씀을 좇아 청지기로 사는 자들에게 집과 우물과 풍성한 소출을 거두게 하신다고 언약으로 약속 ‘칠’ 곧 ‘일곱’을 뜻하는 히브리어 ‘쉐비이’(שְׁבִיעִי)는 ‘완전’ ‘충만’ ‘전체’를 상징하는 말 태양이 있어야 하루 24시간이 되지만 창세기 1장 14절의 ‘광명체’도 히브리어로 ‘마오르’(מָאוֹר)인데 성소 안의 ‘등불’(출25:6 ‘저녁’으로 번역된 히브리어 ‘에레브’(עֶרֶב) ‘날’을 가리키는 히브리어 ‘욤’(יוֹם)은 24시간만을 뜻하는 말이 아닙니다 “저녁이 되고 아침이 되니”라는 말씀은 첫째날부터 여섯째날까지(창1:5 그 시절에 기억나는 팝송은 스모키의 ‘what can I do’(나 어떡해?) 저녁이 되고 아침이 되니(창1:1-5)_2024년 1월 28일 주일낮설교문 ‘나오스’라는 동사는 ‘나이오’라는 ‘거주하다’(dwell)는 원형 동사에서 파생한 것 신약성경에 ‘성전’이란 헬라어 단어는 두 가지가 있습니다. 하나는 ‘헤이론’(ἱερόν)인데 성전의 지역과 관련된 말입니다. 또 다른 하나는 ‘나오스’(ναός)인데 성전의 지역 내에 가장 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 그 바위에서 이슬람교를 만든 마호메트가 승천했다고 믿는 것 2024년 우리가 걸어다니는 성전이 되어서 어느 곳에서 무엇을 하든 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 삶속에 드러낼 수 있기 나의 욕심과 탐욕과 헛된 철학과 속임수를 가득 담고 살던 것들을 다 빼내고 우리 심령에 성령님을 모실 수 있기 하나님의 성전(고전3:16-17) 세 번째는 성전을 정결하게 하신 사건(15-19) 둘째는 무화과나무를 저주하신 사건(12-14) 하나는 왕의 입성 장면(1-11)이고 마가복음 11장은 네 개의 사건이 기록돼 있는 말씀 종려주일과 고난주간의 첫 시작 그리고 십자가와 부활의 그 시작점이 나귀 새끼를 내어드린 그 주인의 헌신에서부터 시작되었다 십자가와 부활의 시작점을 여는 은총도 누렸다 ‘주가 쓰시겠다’할 때 기꺼이 주님의 은혜를 기억하며 헌신의 제물을 드렸고 마가복음 11장 설교말슴 주가 쓰시겠다 하라(막11:1-11) 십자가의 수난과 부활하심을 제자들에게 말씀하시면서 곧바로 제자도에 관한 강론을 펼치신 것입니까 우리의 영적인 상태도 당신의 방법으로 깨어나도록 은혜를 베풀어주실 테니 주님께서 당신의 몸으로 대속의 섬김으로 우리를 구원하시는 은혜를 베푸셨 보기를 원하나이다(막10:32-52) 이 청년은 22절의 말씀처럼 ‘재물이 많은 청년’ 구원 곧 영생은 오직 주님의 십자가 은혜 때문에 받는 것 이 부자 청년이 이야기하는 나의 의로운 행위나 노력이나 애씀에 달려 있는 게 아닙니다 주님의 대속의 은혜를 받은 자이기에 주님의 계명들을 지키는 것 유월절 양의 값없이 베푸신 은혜로 구원받은 이후 50일째 되는 날 시내산에서 받은 것 영생을 얻으리이까(막10:17-31) 2017년 우리나라 이혼률이 45% 결혼한 아내에게 ‘수치되는 일’이란 히브리어로 ‘עֶרְוָה’(에브라)인데 이는 ‘음부’ ‘나체’의 뜻을 지니고 있습니다 주님께서는 그런 이들을 더 품고 받드는 가난한 심령으로 살도록 제자들에게 일깨워주셨다는 것 2천년 전 여성과 아내와 어린 아이들은 사회적으로 천대받고 무시 받는 소외계층의 사람들 마가복음 10장 설교말슴 하나님의 나라가 이런 자의 것(막10:1-16) 2024년 1월 21일 주보 2024년 1월 21일 주일예배순서ppt 교독문2 시편 2편ppt 빛이 없어도 환하게 다가 오시는ppt 445장 태산을 넘어 험곡에 가도 ppt 주현후셋째주일예배공동기도문 별빛 속을 걸으며 주의 은혜 헤어보니ppt 어둠 속에서도 빛의 사람으로 행동했기 때문 어둠 속에서도 조련사가 호랑이를 제압하며 살아남을 수 있었던 비결이 무엇이었을까요 그는 어둠 속에서도 흐트러짐 없이 호랑이들을 조련하는 것 이 세상의 성공과 출세에 눈이 먼 바울에게 정오의 태양보다 더 빛난 생명의 빛으로 주님께서 찾아오신 것 자연계의 태양이나 달과 별빛과는 다른 ‘진리와 생명의 빛’(요8:12) 어둠 속에서도 호랑이를 제압하는 빛의 사람 너희들도 영적으로 진일보해야 한다는 뜻 누구든지 내 이름으로 그런 어린 하나를 영접하면 곧 나를 영접하는 것이고 주님께서 내게 성숙한 은혜를 베푸셨다면 나보다 연약한 이들이 죄를 짓는 현장이나 믿음의 자리에서 이탈케 할 게 아니라 그들을 더 견고한 믿음의 사람으로 세울 수 있도록 우리 각자에게 ‘어린 양’과 같은 사람들을 맡기셔서 힘들어하는 그들을 주님의 사랑으로 돌보라는 은혜를 베풀어주셨다는 것 마가복음 9장 설교말씀 어린 아이 하나를 영접하면(막9:30-50) _2024년 1월 21일 주일설교문 빛되신 주님께서 나를 어루만져 불면증을 치유케 하시는 그런 신비로운 세계 빛이 없어도 환하게 다가오시는 주 예수 나의 당신이여 어둠에서도 호랑이들을 조련하는 그 조련사처럼 오늘 우리가 악에게 지지 않고 선으로 악을 이기도록 주님은 능력의 빛으로 우리를 감싸주시는 분 폴 매가트니가 어려운 문제에 처했을 때 꿈을 꿨는데 그의 어머니 마리아가 ‘let it be(내버려둬) (순리대로 맡겨)’라고 했다 ‘있으라’는 히브리어 ‘하야’(הָיָה)는 영어로 ‘let there be’ ‘빛’으로 번역된 히브리어 ‘오르’(אוֹר)는 ‘빛’(light)을 뜻하는 단어 왜 예수님께서는 베드로와 요한과 야고보가 있는 그 헬몬산에서 당신의 변화된 영체의 모습을 보여준 것일까요 빌립보 가이샤라는 갈릴리에서 북쪽으로 40km 위쪽에 자리한 도시 빛이 있으라 하시니 그대로 되니라(창1:1-5) 마틴 로이드 존스 목사님은 〈부흥〉 우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내지 못하였나이까 하나님의 본질을 깊이 있게 추구해 나가면 모세가 시내산에서 하나님을 만났는데도 불구하고 하나님의 형상을 보여 달라고 기도하는 모습이 바로 그와 같다 우리의 기도는 특별한 영적인 능력을 얻기 위해서 기도하기보다는 기도 외에는 이런 종류가(막9:14-29) 나무와 풀과 짚으로 자기 자신을 집을 짓는 자요 불이 났을 때 모두 사라지고 없어질 것들 신임 대통령은 이전의 대통령이 좋은 업적을 남긴 것은 잘 계승하고 좋지 못한 것은 덮어줘서 좋은 방향으로 가꿔나가면 되는 것 ‘시험한다’는 헬라어 ‘도키마조’(δοκιμάζω)는 ‘입증한다’(to approve)는 뜻 서기 993년 성종 12년부터 1019년 현종 10년에 이르기까지 26년 동안 세 차례에 걸쳐 거란이 고려를 침략했죠 고린도전서 3장 1절에 말한 ‘신령한 자’와 ‘육신에 속한 자’는 누구와 연결할 수 있습니까 그날 심판의 날에 불이 날 때 명명백백히 드러난다 공적이 그대로 있으면 상을 받고(고전3:12-15) 헬몬산이 중요한 것은 그 산에 눈이 봄철에 녹으면 그 시냇물 줄기가 요단강을 거쳐 갈릴리 바다에까지 이르기 때문 그들이 산에서 내려올 때에 황제의 법칙과 경제 금권의 법칙이 판을 치는 이 세상 마가복음 9장 설교 너희는 그의 말을 들으라(막9:1-13) 헤롯 빌립의 이름과 가이사 아구스도의 이름을 합쳐 빌립보 가이사랴로 새로 불렀던 도시가 ‘꾸짖다’(reprove)는 뜻 “베드로가 예수를 붙들고 항변하매” 여기에서 ‘항변하다’는 ‘에피테마오’(ἐπιτιμάω)로 ‘비난하다’(rebuke) 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 마가복음 8장 후반부새벽설교 마가복음 8장 후반부 설교 마가복음 8장 설교말씀 주는 그리스도시니이다(막8:27-38) ‘달마누다’(Δαλμανουθά) 지방 그들의 영적인 상태가 ‘둔하다’ 맹인과 같은 육적인 것에만 집착해 있는 어둡고 둔한 심령을 주님께서 깨워주시길 원하신다 마가복음 8장 새벽설교 마가복음 8장 설교말쓰 너희 마음이 둔하냐(막8:1-26) 마가복음 7장 후반부 새벽설교 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사(막7:24-37) 마가복음 7장 새벽설교 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게(막7:1-23) 2024년 1월 14일 주보 2024년 1월 14일 주일예배순서 ppt 교독문1 시편 1편 ppt 310장 아 하나님의 은혜로 ppt 주께 가오니 날 새롭게 하시고 ppt 주 사랑이 나를 숨쉬게 해ppt 우리 스스로 지혜롭게 여기지 않게 하시고 어떤 상황에서도 창조주 하나님을 신뢰하며 의지하길 원합니다 2024년 한 해 동안 창조주 하나님을 모시고 주님 안에 거하는 삶을 살게 하시옵소서 주현후둘째주일예배공동기도문 어릴 때 자주 꾼 꿈은 삼암봉 바위에서 뛰어내리거나 높은 지붕에서 뛰어내리는 꿈 방사성연대측정법의 지구나이는 45억년 우주나이는 138억년이죠. 하지만 오차범위는 ±4000만년 애굽에 있던 이스라엘 백성을 독수리의 날갯짓으로 업어 인도하셨다는 말씀(출19:4) 하나님의 영은 수면에 운행하시는데 ‘운행한다’는 히브리어 ‘라하프’(רָחַף)는 독수리가 날개를 편 상태(신32:11)를 뜻 ‘흑암이 깊다’(חֹשֶׁךְ)는 건 암흑천지를 말하죠 ‘공허’(בֹּהוּ)란 ‘비어 있는 것’ ‘혼돈’(תֹּהוּ)이란 ‘형태가 없는 것’ 그것이 웨슬리의 ‘제2의 회심사건’ 온갖 공포와 흑암에 사로잡혔는데 그 속에서도 평온하게 찬송을 부르는 이들이 있었는데 모라비안 교도 하나님의 자녀들이 성장하는 것은 성령님의 보살핌 요한 웨슬리가 1736년 1월 25일에 남긴 선상일기 규모 7.6에 달하는 대지진이었는데 1995년 고베대지진의 7.3보다 규모가 큰 지진 ‘운행한다’는 히브리어 ‘라하프’(רָחַף)는 독수리가 날개를 편 상태(신32:11)를 뜻하는 말 ‘흑암이 깊음 위에 있다’는 뜻은 ‘호세크’(חֹשֶׁךְ)로 온통 흑암으로 뒤덮인 상태 ‘공허’라는 히브리어 ‘보우’(בֹּהוּ)는 ‘비어 있다’(void)는 뜻 ‘혼돈’이란 히브리어 ‘토우’(תֹּהוּ)는 ‘형태가 없다’(formlessness)는 뜻 2024년 우리 인생에 어떤 홍수와 풍랑이 넘쳐나도 인생의 배에 함께 하시는 주님을 신뢰하고 의탁하며 살 수 있기 메소포타미아 사람들이 달신을 숭배하고 지구라트를 세웠어도 홍수가 쓸어버릴 때 속수무책으로 두려움에 벌벌 떨었습니다. 2024년 1월 14일 주일설교문 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라(창1:1-5) 마가복음 5장에서 데가볼리의 거라사인에 2천명의 귀신들린 한 사람을 고쳐주셨고 마가복음 3장에서 손 마른 사람을 고쳐주셨고 마가복음 2장에서 중풍병자를 고쳐주셨고 마가복음 1장에서 가버나움의 회당에 있는 귀신들린 자와 나병환자를 고쳐주셨고 3년 전에 놀라운 성령님의 은혜를 체험했는데 힘든 상황에 직면해 그 은혜를 까먹는 모습 마가복음 6장 후반부 새벽설교 마가복음 6장 후반부 설교 그 마음이 둔하여졌음이라(막6:30-56) 고토 켄지처럼 IS지역에 나가 순교당하는 일을 직접 겪지는 않는다 할지라도 하나님 나라를 위해 ‘일하는 제자들’ 그 머리를 소반에 얹어다가(막6:14-29) 새로운 대통령이 취임했을 때 전임대통령의 공적을 모두 부정해버리고 다 파헤치고 새롭게 하고자 한다면 국민들만 피해를 보게 되죠 문재인 대통령의 임기가 끝났는데도 만약 현 대통령이 하는 일이 감 놔라 배 놔라 한다면 국민들은 혼란에 빠지겠죠 ‘건축자’는 헬라어로 ‘아르키텍톤’(ἀρχιτέκτων)입니다. 그 뜻은 ‘모든 기술자의 최고 우두머리’(the superintendent in the erection of buildings)를 뜻하는 말 ‘지혜로운’이란 헬라어는 ‘소포스’(σοφός)로 ‘숙련된’(skilled) ‘능숙한’(expert) 곧 ‘경험이 많다’는 뜻 왜 12제자 중 한 사람을 뽑을 때 맛디아였습니까 맛디아가 예수님과 한 제자들 곁에서 지켜보지 않고 함께 헌신하지 않는 자였다면 제자들이 무엇을 추구하고 지향하는지 모르겠죠 모세를 대신할 계승자로 여호수아를 지도자로 뽑은 이유 전임자와 후임자가 어떻게 그 나라와 그 교회를 이어나가야 하는지는 중요 맛디아를 뽑는 기준이 무엇이었습니까 어떻게 그 위에 세울까를 조심할지니라(고전3:10-11절) 예수님의 복음 사역과 치유 사역을 소문으로 듣던 고향 사람들이 어떻게 반응합니까 예수님의 갈릴리 사역은 공생애 기간 중에 총 세 차례에 걸쳐 이루어졌습니다 나사렛은 가버나움과 함께 갈릴리 지역 안에 있는 곳 하나님은 우리를 편견없는 사랑으로 품어주신 아버지 하나님 열두 제자를 부르사 둘씩 둘씩 보내시며(막6:1-13절) 구약시대의 율법의 관점으로 보면 그녀는 도저히 한 동네에 함께 살 수 없는 부정한 여인 유대인들을 중심으로 10명 정도 이상이 모이면 함께 모여서 예배를 드리고 기도도 하고 또 각종 모임을 갖던 장소가 회당 죽은 12살 된 회당장의 딸아이의 영혼도 살려내신 것처럼 우리의 영혼을 통제하시고 주관하시는 주님 딸아 네 믿음이 너를 구원(막5:21-43) 정신질환을 앓고 있는 사람은 본문의 귀신들린 자처럼 괴력을 발휘하지 못한다 ‘볼리’는 ‘폴리스’를 뜻하는 말로 ‘데가볼리’란 ‘10개 지역의 마을이 뭉쳐 있는 도시’를 뜻 ‘데가볼리’ 곧 ‘데카메론’처럼 ‘데카’라는 말이 10개를 말하는 것 주님의 능력 속에서 성령님의 내주하심 속에 살 수 있는 우리의 일상이 공중권세 잡은 자들과의 영적인 전투의 현장 아니겠습니까 우리들도 주님의 능력 안에서 그런 귀신들과 악한 세력들을 능히 제압하고 물리칠 수 있다는 사실 2천 명의 귀신에 사로잡힌 사람도 주님께서 능히 제압하고 물리치신 분 더러운 귀신들이 나와(막5:1-20) 예수님께서 제자들을 둘씩 둘씩 파송하시면서 귀신을 쫓아내는 성령의 권능을 부어주셨죠 구원론＞(부흥과개혁사2006) 마틴 로이드 존스 목사님은 ＜성령 하나님과 놀라운 구원: 로이드 존스 교리 강좌 시리즈2 - 성령론 오순절 성령강림의 분기점은 ‘내주(within)하시는 성령’ 구약시대에서부터 예수님의 시대까지 성령님은 ‘함께(with)하시는 성령’ 본문 속의 배는 예수님과 12명의 제자들이 탄 작은 배라면 사도행전의 배는 276명이 탄 큰 배 내 심령 안에 계신 주님으로 인해 결코 두려워하지 말라는 뜻 그가 누구이기에 바람과 바다도 순종하는가(막4:21-41) 2024년 1월 7일 자유로교회 주보 2024년 1월 7일 신년주일예배순서PPT 488장 이 몸의 소망 무언가ppt 나를 지으신 주님 내 안에 계셔ppt 2024 신년주일예배 공동기도문 이 세상의 무신론자나 진화론자들은 그 출발점과 지향점이 없습니다 손목에 차고 다니는 시계 중에 제일 비싼 시계는 스위스의 파텍 필립 시계라고 합니다. 291억에 낙찰됐습니다. 창세기 1장 1절 말씀 앞에 우리는 하나님 앞에 무릎을 꿇을 수밖에 없습니다 머리는 자기 것이지만 희어지는 머리카락은 자기 맘대로 조절할 수 없습니다 2024년 한 해 동안 우리에게 펼쳐지는 모든 일을 하나님의 섭리를 믿고 의지하며 살 수 있기 바랍니다 무신론자나 진화론자는 우연으로 생각할지 모릅니다 애굽 왕 파라오가 모든 이스라엘의 사내아이들을 죽이라고 명령 인생의 출발점과 지향점을 하나님께 두며 사는 자들 내 것 같지만 내가 마음대로 할 수 없고 과학기술로 로봇이 일하고 자율주행과 홀로그램이 등장하지만 실은 한 꺼풀만 벗거내면 인간은 못하는 게 너무 많습니다 내연기관차에는 2만5000개의 부품이 들어가는데 전기차에는 1만5000개의 부품이 들어간다 빅뱅에 의한 방사성 연대 측정법을 계산했을 때 지구의 나이는 45억년 우주의 나이는 138억년이 된다 손목에 차고 다니는 시계 중에 제일 비싼 시계는 스위스의 파텍 필립 시계(No.198.385 The Henry Graves Supercomplication) 진화론이 맞는 가설이라면 원숭이나 고릴라의 피를 사람에게 주입하면 살아야 하는데 종 자체가 달라 주입할 수가 없죠 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 2024년1월7일 신년주일설교문 저와 여러분 모두가 그 창조주 하나님 앞에 겸손하게 무릎을 꿇고 그 분을 존중히 여기며 그 분을 사랑하며 살 수 있기 바랍니다 이 세상도 온 우주도 하나님께서 설계하고 디자인하시고 지금도 통치하시고 다스리시는 줄 믿습니다 2024년 우리교회 표어는 ‘너희가 내 안에’(요15:7) 마가복음4장 새벽설교 마가복음 4장 설교말씀 예수님의 반대편에 선 바리새인과 서기관들과 유대 관원 중에는 ‘니고데모’와 같은 사람 더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 말씀이 길 가에 뿌려졌다는 것 어떤 이는 가시떨기에 뿌려진 자니 이들은 말씀을 듣기는 하되 세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은(막4:1-20) 누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제와 자매요 어머니이니라 ‘너는 내 사랑하는 가족이요 내 기뻐하는 형제자매니라’ 하시는 주님의 음성 마가복음 후반부 새벽설교 마가복음 3장 후반부 설교말씀 누가 내 어머니요 내 동생들이냐(막3:20-35) 주님께서는 하나님의 나라와 하나님의 교회를 위해 헌신한 이들에게 상급을 주시는 분 일본의 통일교 신자들은 대학을 나온 엘리트 여성들도 한국의 농촌 남자들과 결혼해서 깡촌시골에 삽니다 하나님의교회는 예수 그리스도 외에 다른 것이 기초석이 될 수 없다는 뜻 여의도 순복음교회를 목회한 상급과 홍도교회를 목회한 상급이 결코 다르지 않다는 뜻 ‘심는 이’와 ‘물주는 이’가 ‘한 가지다’ ‘사역자’란 한 마디로 말해 ‘먼지를 뒤집어 쓰고 일하는 신하’요 ‘집사’요 ‘시중드는 자’ 모세와 여호수아가 받을 하나님의 상급은 다르지 않다 바울도 그토록 매맞고 파선당하고 잠을 자지 못하고 수고하면서까지 충성한 이유는 하나님의 상급을 바란 까닭 문선명도 정명석도 신천지도 몰몬교도 영생교도 모두 예수 그리스도가 아니라 사람을 머리로 삼고 중심에 두기 때문 자기의 상을 받으리라(고전3:8-9) 유대와 예루살렘과 이두매와 요단 강 건너편과 또 두로와 시돈 근처에서까지 많은 무리들이 예수님을 찾아 나온 상황 예수님께서는 어떤 자격과 조건으로 사람을 세우신 게 아니라 그들의 마음이 완악함을 탄식하사 한 없이 부족하고 연약해도 당신과 함께 하나님의 나라를 세워가는 당신의 동역자로 삼아주신 것 ‘일하는 제자들’로 부르시는 것 마가복음 3장 새벽설교 마가복음 3장 설교말씀 열 둘을 세우셨으니(막3:1-19) ‘왜 당신의 제자들은 금식하지 않는 것이냐?’ 생명의 중요성보다 종교적인 틀에 매어 있는 바리새인들 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 주님의 뜻과 그분의 목적에 따라 살아갈 때 우리의 모든 날에 하나님의 은총의 복이 가득하게 우리의 모든 날을 나를 위한 날이 아니라 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 주님의 영광을 위해 살아야 한다는 사실 죽어가는 영혼을 살리는 날이 주일 마가복음 2장 후반부 새벽설교 마가복음 2장 후반부설교말씀 인자는 안식일에도 주인이니라(마2:18-28) 13-17절에는 세관으로 일하고 있는 세리 마태를 부르시고 1-12절은 예수님께서 중풍병자를 고치신 사건 죄악에 빠져 있기 때문에 더욱더 주님의 긍휼이 필요하고 마가복음 2장 새벽설교 마가복음 2장 설교말씀 나는 죄인을 부르러 왔노라(마2:1-17) 2023년 12월 31일 송구영신예배 주보 2023년 12월 31일 송구영신예배순서 ppt 288장 예수를 나의 구주삼고 ppt 나는 아무 것도 아닙니다 ppt 2023년 송구영신예배 공동기도문 요한복음 15장은 요한복음 13장부터 16장까지 예수님께서 마가의 다락방에서 제자강화를 통해 하신 말씀 중 하나 그의 아내는 주님의 시선과 마음이 머무는 곳을 바라보며 수술을 미루고 떠났죠 ‘그리스도 안에’라는 단어 곧 ‘‘εν χριστω’(엔 크리스토)라는 단어가 신약성경에 중요하게 쓰인 것 2024년 새해가 밝아오는 지금부터 주님안에(εν χριστω) 거하는 삶을 살 수 있기 바랍 지금쯤 7년 묵은 쑥을 써서 낫지 않았겠는가 엄동설한에 어떻게 7년된 쑥을 구할 수 있겠습니까 귀하고 소중한 것은 멀리 있는 게 아니라 가까이 있다 그때 가서 예수님을 영접하겠다는 사람과 7년된 쑥을 구하러 찾아다니다 한탄한 사람과 무슨 차이가 있을 수 있겠습니까 그대의 병은 7년 묵은 쑥이 있어야 고칠 수 있소 후회는 지나간 기회를 다시금 오게 할 수가 없는 것 예수님 안에 거한다는 것은 ‘주님과 함께 죽고 주님과 함께 사는 삶’을 말하는 것 그 사모님은 그 웅담과 비장을 콩알만 하게 썰어서 한 조각씩 입에 넣었습니다 2024년 신년주일설교문 2024년 신년0시예배 설교문 2023년 송구영신예배설교문 2023년을 어떻게 살아왔든지간에 이제 밝아오는 2024년을 ‘‘εν χριστω’(엔 크리스토) 주님 안에서 살 수 있기를 너희가 내 안에(요15:7) 2023년 12월 31일 성탄후첫번째주일예배 및 송년주일 주보 2023년 12월 31일 주일예배순서ppt 교독문 120 성탄절2 교독문ppt 찬송가 288장 예수로 나의 구주삼고ppt 하늘의 문을 여소서ppt 주님여 이 손을 꼭잡고ppt 성탄후첫번째주일예배공동기도문 중국내지 선교사였던 허드슨 테일러(Hudson Taylor)가 선교사 생활에 실패를 거듭했습니다 요한복음을 통해 예수님의 ‘7가지 기적’과 ‘7가지 존재증명’을 밝힌 이유도 그것 요한복음은 A.D.90년경 사도 요한이 에베소 교회의 목회자로 섬길 때 소아시아교회의 성도들에게 쓴 편지 그가 내 안에 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 당시 퇴계로의 대연각에 크리스마스 아침부터 큰불이 났는데 모든 헌병이 화재 현장에 출동 우리가 영원한 생명을 누리고자 한다면 참 생명이신 주님 안에 거하는 삶을 놓치지 않아야 한다 수영 한 번 배운 적이 없는 개가 어떻게 물에 빠져 죽지 않고 체험치나 ‘극상품 포도나무’란 히브리로 ‘쇼레크’(שׂרֵק)로 ‘최상의 포도’라는 뜻과 함께 ‘붉다’(שָׂרֹק reddish)는 뜻이 있는 단어 존재증명이란 헬라어로 ‘에고 에이미(εἰμι〜 ἐγὼ’를 말하는 것이고 영어로는 ‘I am that I am’(나는 –이다.)하는 말 ‘예수님의 7가지 존재증명’ 중국내지 선교사였던 허드슨 테일러(Hudson Taylor)가 선교사 생활에 실패를 거듭 참포도나무이신 주님의 가지로 붙어 있어야만 이 세상에 영원한 생명을 누릴 수 있고 풍성한 열매를 맺으며 승리할 수 있는 거죠 수영을 잘하는 비결도 그 물에 자기 몸과 영혼을 맡기는 것 아닙니까 헬리콥터의 밧줄을 호텔투숙객이 놓치지 않았다면 그야말로 죽지 않고 생명을 건져올리지 않았겠습니까 2023년 송년주일 설교문 나는 포도나무요 너희는 가지라(요15:1-5) ‘둘로스’는 주인의 통제와 지시에 절대적으로 무조건적으로 복종할 수밖에 없는 노예를 가리키는 단어 그 삶이야말로 예수님의 발자취를 따르는 자의 모습이라는 사실 하나님의 영광된 일을 하고서도 ‘나는 다만 주님의 종입니다.’ ‘주님을 위한 휘페레테스’입니다 마가복음 1장 후반부새벽설교 마가복음 1장 후반부 설교말쓰ㅜㅁ 아무에게 아무 말도 하지 말고(막1:29-45) 누가복음은 ‘인자 곧 사람의 아들로서의 예수님’을 높이고 있고 요한복음은 ‘하나님의 아들로서의 예수님’을 드높이면서 기록했다 마태복음의 특징은 예수님에 대해 ‘왕으로서의 예수님’을 드높이고 있다면 마가복음은 ‘종으로서의 예수님’을 드높이고 주님께서 당신의 제자를 삼는 모습을 보여주고 있습니다 마가복음은 다른 복음서에 비해 짧고 간결한 문체로 기술 당신의 제자들을 부르실 때 그 분의 부르심 앞에 제자들이 곧 즉시로 순종했다 마가복음 1장 새벽설교 마가복음 1장 설교말씀 곧 그물을 버려두고(막1:12-28) 예수님께서 ‘하나님의 아들’이라는 이 관점은 마가복음의 시작점뿐만 아니라 끝 지점에도 동일하게 강조한다 바울이 메마틴 감옥에서 순교 직전에 쓴 편지 곧 최후의 서신서로 알려진 디모데후서를 통해 바울은 마가를 자기에게 데리고 오도록 편지 마가복음을 기록한 마가는 ‘요한 마가’로서 ‘요한’은 히브리식 이름이고 ‘마가’는 헬라식 이름 마태복음에는 예수님에 관한 메시아의 정체성과 다윗의 왕권을 상속받은 분으로 묘사하고 있다 마태는 본래 갈릴리 바다 위쪽의 가버나움 근처에서 세관원으로 일한 사람 자신의 마지막 생을 던질 곳이 바로 로마제국의 심장인 로마라는 사실 하나님께서는 바울처럼 그리고 마가처럼 그 모든 일에 합력하여 선을 이루게 하시는 분 우리가 그 누군가에게 사도 바울도 될 수 있고 요한마가가 될 수 있습니다 예수 그리스도의 복음의 시작이라(막1:1-11) 나의 자랑이 아니라 오직 하나님의 은혜로 여기며 하나님의교회를 섬기는 충성스런 사역자들 이제 내가 살아도 주 위해 살고 이제 내가 죽어도 주 위해 죽네 우월감을 갖거나 파벌을 만드는 사람은 영적으로 어린아이와 같은 사르키코스의 사람들 비록 설교를 하고 재정을 보고 교회 청소를 하고 주방을 맡아섬기지라도 다 다른 사역같지만 하나님나라의 차원에서는 동일하다는 것 ‘사역자’란 ‘먼지를 뒤집어 쓰고 일하는 신하요 집사요 시중드는 자 ‘사역자’로 번역된 헬라어 ‘디아코노이’(διάκονος)는 ‘왕의 신하’ ‘집사’ 그리고 ‘시중드는 자’를 뜻는 말 그 분만이 경배의 대상이 될 뿐 바울이나 아볼로는 결코 숭배나 추종의 대상이 될 수 없다는 뜻 너희로 하여금 믿게 하는 사역자들이니라(고전3:5-9) 그 십자가와 부활의 고리로 연결돼 있는 그 삶의 표증 예수님의 무덤 동굴을 찾았을 때 어떤 일이 벌어졌습니까 막달라 마리아와 다른 마리아 곧 예수님의 십자가 아래에서 한 마음과 한 뜻으로 주님의 십자가를 바라봤던 그 마리아들 예수님은 하나님의 아들 곧 하나님으로서 그 어디에도 매이지 않는 자유하시는 분 예수님의 부활은 인간이 막아선다고 막아설 수 있는 게 아닙니다 왜 부활하신 주님께서는 제자들에게 갈릴리로 가라 하셨는가 마태복음 28장 새벽설교 마태복음 28장 설교말씀 갈릴리로 가라(마28:1-20) 막달라 지역의 막달라 마리아 로마의 이름난 도시마다 세워져 있던 원형경기장이 그 막달라에도 세워져 있었는데 수많은 남성들과 여성들이 그곳을 찾아 돈과 명예와 욕망과 쾌락을 추구한 이유 막달라는 갈릴리 호수 서쪽 항구인 디베랴 북서쪽의 가버나움에서 3마일 가량 내지를 끼고 있는 항구 도시' 알패오의 아들 야고보는 보통 ‘작은 야고보’라 불리는 사람 요한복음에는 ‘글로바의 아내 마리아’(요19:25)라는 이름이 나옵니다 마태복음 27장 새벽설교 마태복음 27장 설교말씀 무덤을 굳게 지키니라(마27:57-66) 125장 천사들의 노래가 PPT 2023년 성탄절 성찬예식PPT 2023년 12월 25일 성탄예배 PPT 2023년 12월 25일 성탄절예배 주보 내 눈 주의 영광을 보네PPT 2023년 성탄예배 공동기도문 ‘구유에 누인 아기’라는 증거가 없었다면 목자들은 아기 예수님을 정확히 찾아내기가 어려웠을 것 그 목자들은 혹여라도 여관방에서 태어난 아기의 관상조차 따져 볼 필요도 없었습니다 그들이 사회적으로 얼마나 무시를 당했는지 그 당시 목자들의 증언은 법정에서 증인으로 채택될 자격조차 없었습니다 본명은 가이우스 옥타비우스 투리누스(Gaius Octavius Thurinus)였지만 카이사르의 양자로 입적된 후에 가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스(Gaius Julius Caesar Octavianus)로 불린 인물 하나님께서는 로마제국의 화려함을 좇는 자들이 아니라 베들레헴의 말구유통을 바라보는 자들을 통해 그 암호해독을 베풀어주시는 줄 아무리 영어를 잘하는 일본군이라 해도 찾을 수 없는 암호를 미군은 알아보고 해독했습니다 러시아와 우크라니아 사이에 전쟁 이것이 너희에게 표적이니라(눅2:1-14)_2023년 12월 25일 성탄절설교 2023년 12월 24일 주보 2023년 12월 24일 대림절넷째주일예배순서 ppt 교독문 118 구주강림4 ppt 찬송가 204장 주의 말씀 듣고서 준행하는 자 ppt 대림절넷째주일예배 공동기도문ppt 대림절넷째주일예배 공동기도문 그들은 극상품 포도나무 열매를 맺기는커녕 들포도만 맺었죠 하나님의 말씀이 그 심령에 임할때 자기 논리나 경험으로 판단치 않고 온전히 순종하는 자들 그들은 모두 하나님을 경외하고 말씀을 경청하지만 말씀의 씨가 자라지 못해 열매 맺지 못한 어린아이요 종교인들 ‘좋은’이란 헬라어 ‘칼로스’(καλός)인데 ‘선한’ ‘착한’ ‘귀한’ ‘아름다운’ ‘고상한’ 등의 뜻이 있습니다 ‘좋은 밭’의 심령은 성령 안에서 주님과 소통하는 자요 주님의 기뻐하심을 좇아 말씀에 순종하는 자들 예수 그리스도의 새 생명을 얻은 자로서 말씀의 씨앗을 심고 순종하는 자들 하나님의 말씀을 경청해도 혼적인 지배만 받을 뿐 성령의 통치하심을 받지 않는 종교인 아이구 아파라 확 끊어버릴 겁니다. 아이구 아파라~ 한번만 용서해 주이소 ‘좋은 땅’이라고 할 때 ‘좋은’이란 말은 헬라어 ‘칼로스’(καλός) 네가 회개했다고 하나 너희 전대 돈주머니가 회개하기 전까지 나는 너의 회개를 믿을 수 없다 이스라엘 백성들을 가나안 땅에 옮겨심으면서 극상품 포도나무 열매를 맺기를 바랐지만 그렇지 못했다는 것 새 생명을 받은 자인데도 말씀을 품지 못한채 말씀대로 순종하지 못한 채 살고 있다면 이 시간 성령님의 도우심을 간구할 수 있기 하나님께서는 새 생명의 씨이신 예수 그리스도를 통해 우리에게 새 생명을 2023년 12월 24일 대림절넷째주일설교문 좋은 땅에 떨어지매(마13:1-8절) 이들이 지금 예수님의 십자가 아래에 함께 하고 있다는 사실 부모로서 자식의 십자가를 헤아리며 사는 것도 주님의 은혜 나도 부모님을 위해 나의 십자가를 질 때 부모님의 마음과 하나가 될 수 있다는 사실 예수님의 십자가를 통해 그 어머니들이 적어도 한 마음이 되었다 마태복음 27장 후반부새벽설교 마태복음 27장 후반부 설교말씀 아들들의 어머니도 있더라(마27:32-56) 영원한 진리와 영원한 생명은 소리나 항변이 아닌 그 몸 그 삶으로 입증하는 것 그들의 주장에 내 뜻이 묻혀버린다 해도 세상에서 주님 때문에 멸시를 받고 세상 사람들과 비교를 당한다 해도 한 마디도 대답지 아니하시니(마27:11-26) 그런 영적 은사들이 사랑이 수반되지 않으면 오로지 자기 중심적인 은사로 전락할 수 있죠 ‘분쟁’으로 번역된 ‘에리스’(ἔρις)는 ‘다툼’ ‘투쟁’(contention) ‘논쟁’(wrangling)을 뜻하는 말 우리말 ‘시기’로 번역된 ‘젤로스’(ζῆλος)는 본래 ‘끓다’(to boil with heat)라는 뜻을 지닌 ‘제오’(ζέω)에서 파생한 단어 ‘신령한 자’란 헬라어로 ‘프뉴마티코스’(πνευματικός)로 ‘영적으로 성숙한 자들’을 뜻하는 말 ‘육신에 속한 자’는 헬라어로 ‘사르키코스’(σαρκικός)로 자연인의 본성을 버리지 못한 사람을 가리키는 말 육에 속한 사람 헬라어로 ‘푸쉬키코스’인데 그들은 신령한 구원에 대해 깨달을 수 없다 성령에 속한 사람들 헬라어로 ‘프뉴마티코스’인데 그들이 신령한 구원의 비밀을 알고 깨닫는 자 손가락으로 달을 가리키면 달을 봐야지 왜 손가락을 보는가 육신에 속한 자로다(고전3:1-4) 우리말 ‘스스로 뉘우쳤다’로 번역된 헬라어 ‘메타멜로마이’는 ‘자책감’(remorse)을 뜻하는 말 그 한 밤 중에 체포당하여 대제사장 가야바의 관정에서 23명의 산헤드린 의원과 그들이 내세운 거짓 증언자들에게 심문을 받으며 시달렸던 예수님께서는 또 다시 심문을 받으러 빌라도의 공관 그 어둠 속에 울던 닭 울음소리와 함께 그는 밖에 나가 통곡하며 회개했다는 사실 요한복음은 베드로를 그 관정 안으로 들어오게 해 준 또 다른 제자가 있었음을 증언 무리들에 의해 체포당하신 주님은 그날 한 밤 중에 대제사장 가야바의 관정에 끌려가셨죠 목요저녁 예수님께서 마가의 다락방에서 제자들과 함께 성찬식을 거행하신 뒤 하나님께서 우리를 고아와 같이 버려두지 않고 우리가 회개할 수 있는 것도 주님의 은혜 때문에 가능 스스로 뉘우쳐(마27:1-10) 감히 누가 자신을 욕하고 모욕하고 조롱하는데 침묵할 수 있겠습니까 0명 가운데 3분의 1에 해당하는 23명만 모여도 중차대한 문제를 충분히 논의하고 처리할 수 있도록 정해 놨습니다 그 모든 실권은 여전히 가야바가 쥐고 있었던 것 대제사장의 공관 안에서 심문을 받으신 예수님의 모습 결정적인 순간에도 오직 하나님의 뜻을 받들고 침묵하시면서 나아가시는 예수님의 발자취를 따를 수 예수의 얼굴에 침 뱉으며(마26:57-75) 2023년 12월 17일 대림절셋째주 공동기도문 골짜기마다 돋우어지며 산마다 낮아지며 고르지 못한 곳도 평탄게 하시는 하나님 아버지 12월 남은 한 달도 흙이 얕은 돌밭과 같은 저희 심령 위에 불방망이 같은 말씀으로 깨부수어 놀라운 역사를 베푸시옵소서 2023년 12월 17일 주보 교독문 117 구주강림(3) ppt 2023년 12월 17일 대림절셋째주일예배순서ppt 382장 너 근심 걱정 말아라 ppt 너는 시냇가에 심은 나무라 ppt 2023년 12월 17일 주보 및 대림절셋째주일예배순서ppt 말씀의 재무재표가 없으면 여기저기 휘둘립니다 재무재표를 공시하는 회사예요? “그 복권이 내 모든 것을 망가뜨렸다.” 이스라엘의 땅은 석회석이 많고 현무암 바위가 많죠 그 지역은 건조하기 때문에 농경지 주변에 가시덤불이 많이 자랍니다 말씀을 경청하고 심판을 두려워하긴 하지만 재물의 유혹에서 벗어나지 못해 멸망받은 사람 ‘가시떨기’로 번역된 헬라어 ‘아칸타’(ἄκανθα)는 ‘가시’ 혹은 ‘가시덤불’이죠 2005년 영국에서 로또복권에 9백만 파운드 약 155억 원에 당첨된 사람이 있었죠 그 친구를 믿고 양복을 빼입고 서울에 갔는데 그곳은 다단계 모임 ‘가시떨기’로 번역된 헬라어 ‘아칸타’(ἄκανθα)는 ‘가시’(thorn) ‘가시덤불’(bramble) 돌같은 심령은 불방망이 같은 하나님의 말씀으로 깨부숴야만 한다 ‘길 가’와 같은 밭은 단단하게 굳어버린 심령의 상태를 말하는 것 파리가 꿀단지 꿀맛에 취해 점점 달라붙다가 나중에는 꿀 독에 빠져 죽게 되는 것 2005년에 영국에 로또 복권에 9백만 파운드 우리나라 돈으로 155억 원에 당첨된 사람 가시 떨기 위에 떨어지매(마13:1-8)_2023년 12월 17일 대림절셋째주설교 기드론 골짜기란 죽음의 골짜기를 뜻한다 요한복음 18장 1절에서는 예수님께서 겟세마네 동산에 오르실 때 걸어갔던 곳을 소개하고 있다 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 칼을 가진 자는 칼로 망한다 겟세마네 동산의 기도를 통해 깨닫는 성령님의 음성이 무엇입니까 아버지의 원대로 하옵소서(마26:36-56) ‘무교절’이란 레위기 23장 5-6절의 말씀에 비춰 볼 때 유대 달력으로 ‘니산월’ 그러니까 우리식 달력으로 보자면 3월 15-21일까지 그 7일 동안 계속된 잔치의 날 그는 예수님의 죽으심을 앞두고 은전 30냥에 예수님을 팔아넘겼던 자 유월절 성만찬 제정을 가리키는 의식 내가 살아 난 후에 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라 예수님의 죽으심과 장례를 앞두고 여러 사람들이 있었음 주여 나는 아니지요(마26:17-35) 본문 2절을 통해 주님께서 네 번째로 십자가에 못 박히기 위해 팔릴 것이라고 말씀하는데 마태복음에는 다섯 번에 걸친 예수님의 설교가 나타나 있습니다 하루하루 산다는 것이 실은 하루하루 깎아 먹고 사는 삶 죽음을 단순한 장례용품으로 삼아야 할지 아니면 영원한 생명용품으로 삼아야 할지 내 장례를 위하여 함이니라(마26:1-16) ‘신령한 자’가 헬라어로 ‘프뉴마티코스’(πνευματικός) ‘육에 속한 사람’할 때 ‘육’은 헬라어로 ‘프쉬키코스’(ψυχικός) 오직 성령에 속한 자로서 주님의 기쁨이 되는 그 마음을 지니며 살 수 있기를 하나님의 나라는 먹고 마시는 나라가 아니라 의와 희락과 평강을 추구하는 나라 하나님 나라에 속한 자들 곧 신령한 자들 신령한 자란 누구를 말하는 것인가 육에 속한 사람이란 누구를 가리키는 것인가 고린도전서 2장 후반부 설교말씀 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라(고전2:11-16) 인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 ‘양과 염소’에 관한 생명과 심판의 비유 마태복음 25장에는 세 가지 종말의 비유 다시 오실 때에는 만왕의 왕으로 오신다 예수님은 초림 시에 가장 비천하고 낮은 모습으로 오신 이유 양은 그 오른편에(마25:31-46) 착하고 충성된 종아 당신은 심지 않은 데서 거두는 사람인줄 알았습니다 오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 그들과 결산할새 당시 1달란트는 6000데나리온으로 노동자의 20년 품삯 악하고 게으른 종아(마25:14-30) 처녀로 번역된 헬라어 ‘파르테노이’는 영어 성경에서 ‘소녀들’ 혹은 ‘아가씨들'로 번역하고 있습니다 프랑스와 독일 사이에 프로이센과 프랑스 전쟁이 벌어지던 때 담임 선생인 ‘아멜’은 무거운 목소리로 오늘 수업이 프랑스어로 하는 마지막 수업임을 알리고 〈별〉이란 작품으로 유명한 알퐁스 도데(Alphonse Daudet)가 1871년에『마지막 수업』을 발표 그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못하느니라 신랑이 더디 오므로 졸며 잘새(마25:1-13) 교독문 116 구주강림(2)ppt 546장 주의 약속하신 말씀ppt 허무한 시절 지날 때ppt 2023년 12월 10일 대림절 둘째주 주보 및 예배순서ppt 12월 한 달도 길 가와 같은 심령의 밭을 갈아엎어 주님의 말씀을 품게 하시옵소서 마지막이 가까울수록 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 큰 기적과 놀라운 일들로 현혹하오니 저희에게 분별의 영을 허락해 주시옵소서 2023년 대림절둘째주일예배공동기도문 우리 주님의 재림은 삶의 현장에 임하신다는 사실 구름을 타고 시공간을 초월하여 오시기 때문에 세계 만민이 보고 알 수 있게 오신다 주님의 재림을 당당하게 맞이할 수 있는 충성된 자 우주적인 종말 곧 주님의 재림을 준비하는 자로 살 수 있기를 노아의 때와 같이 인자의 임함도(마24:36-51) 15년간 내적치유세미나를 했는데 무려 1만7천800명이 말씀으로 치유되는 은혜를 체험케 그 군중들은 어부보다 농부들이 대다수였기 때문에 농사에 관한 이야기는 쉽게 이해할 수 있었죠 주님께서는 그런 돌덩이 같은 마음조차도 ‘불방망이 말씀’(렘23:29)으로 깨부수길 원하시는 분 20일간 6천 번 넘게 주기도문을 외웠는데 그때 불면증이 치유되는 역사를 경험했죠 우리의 영이 주님과 친밀해지면 주님께서 우리의 혼과 육체와 일상의 삶에 놀라운 역사를 베풀어 돌덩이 같은 마음조차 깨부수길 그 병을 만들어 내는 것은 영의 사령탑이라는 것 장로교 목사의 아들로서 세계적으로 유명한 의사였던 칼 융이 82세가 되었습니다 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 하지만 ‘젖’이란 목축을 통한 양의 젖을 말하는 것 이스라엘의 농경법은 이른비가 내리는 10월 경에 먼저 씨를 뿌립니다 돌같이 굳은 상처나 불평이나 열등감이 앉아 있다면 내 영에 말씀이 뿌리 내릴 수 없는 것 “사람이 너를 버려도 나는 너를 안 버려! 인간은 너를 버려도 나는 너를 안 버려” 크리스천치유상담연구원 원장으로 섬기는 정태기 목사 2023년 12월 10일 대림절 둘째주일 설교문 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매(마13:1-8) 아메리카-일본-필리핀-뉴질랜드의 연결고리 전 세계 지진의 80%가 환태평양지진대에서 발생한다 헤롯이 46년 동안 증축한 성전에 쏠려 내가 고통과 괴로움을 당하면 당할수록 피하려고 하는 게 아니라 주님 앞에 매달리며 간구할 때 2천년 전 카타콤이나 에피파네 치세때의 외적인 극심한 고통과는 전혀 다른 내적인 심적 고통이 되겠죠 종말에는 개인적인 종말과 우주적인 종말이 공존 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라 택하신 자들을 위하여(마24:1-22) 그러나 여기에 적혀 있는 글씨와 친필사인 때문에 그렇게 값이 많이 나가는 것입니다. 이 진주 목걸이의 자체만으로는 불과 몇십 불에 지나지 않습니다. 그 오른편에는 나폴레옹 황제의 친필사인이 들어있었습니다 색깔이 다 바랜 진주 목걸이인데 왜 그렇게 값이 많이 나갑니까 열 길 물 속은 알아도 한 길 사 람 속은 모른다 ‘통치자들’로 번역된 헬라어 ‘아르콘’(ἄρχων) ‘명령자’(commander) ‘우두머리’(chief) ‘리더’(leader)를 뜻하는 단어 ‘깊은 것’으로 번역된 헬라어 ‘바토스’(βάθος)는 깊이와 높이 그리고 풍성함을 뜻하는 단어 육신대로 살다가 육신대로 끝마치는 인생이 아니라 오직 성령에 매여 영원한 생명의 삶을 살아갈 수 있기를 주님의 이름으로 축복합니다 저와 여러분들이 성령님을 모시고 성령님의 내주하심 속에 살아가는 것보다 복된 일이 어디에 있겠습니까 영생의 비밀이신 예수님의 십자가 구원은 오직 성령의 인치심을 받은 자들만 깨달을 수 있습니다 성령으로 우리에게 보이셨으니(고전2:6-10) 하나님의 은혜를 늘 머금고 사는 새벽이슬 같은 주의 백성 현대판 바리새인과 서기관 하나님의 말씀 앞에 깨어지고 부서져서 하나님의 형상을 회복할 수 있는 것 화 있을진저(마23:23-39) 당시의 백성들은 서기관들과 바리새인들을 신앙적으로 존경하였고 그들을 본받아야 한다고 생각했습니다 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 우리 삶의 초점과 목적이 ‘하나님’이 아닌 ‘나’에게 집착돼 있지 않는지 우리는 살펴봐야 화 있을진저(마23:1-22) 하나님을 사랑하는 사람은 마땅히 이웃을 사랑하는 사람이어야 합니다 하나님을 사랑하는 사람은 그 사랑함의 진정성을 어떻게 증명할 수 있겠습니까 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자 모든 질문에는 항상 의도가 숨어 있기 마련입니다 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라(마22:34-46) 죽음이 끝이라면 결코 박수를 치지 못할 것입니다 하나님께서 믿고 맡기신 삶의 몫을 다하다가 하나님의 부르심을 받아 이 땅을 떠날 때 포르투갈의 로드리게스 아말리아(Amalia Rodrigues)른 여자가수가 79세를 일기로 죽었습니다 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님(마22:15-33) 예수님의 혼인 잔치 비유 성령님을 좇아 의와 평강과 희락에 절대적 가치를 두고 사는 삶 그 합당한 열매란 어떤 삶을 가리키는 것입니까? 마태복음 22장 설교말슴 예복을 입지 않는 한 사람(마22:1-14) 2023년 12월 3일 대림절첫째주주일예배순서ppt 교독문 115 구주강림(1) PPT 2023년 12월 3일 주보 및 주일예배순서ppt 주님 말씀하시면PPT 12월도 내 경험과 내 상식을 떠나 말씀 앞에 순종하여 풍성한 열매를 거두게 하시옵소서 하늘을 가르고 강림하실 때 나뭇가지가 불타고 온 세상이 주 앞에 떨게 하실 전능하신 하나님 아버지 한 해를 결산하는 12월을 맞아 지난 1년간의 삶을 돌아보며 그리스도의 일꾼답게 살아왔는지 돌아보길 원합니다 대림절첫째주일예배 공동기도문 지난 수요일 오전에 압해남부교회 김영선 목사님을 찾아뵈었습니다 사해는 미생물과 박테리아만 존재할 뿐 고기떼는 찾아볼 수 없는 곳 우리말 ‘길 가’로 번역된 헬라어 ‘파라 호 호도스’(παρά ὁ ὁδός)는 ‘길을 따라서’입니다. 밭 속의 고랑에 놓인 길을 말하는 것 나는 교회에 오랫동안 출석했고 수 없는 설교를 들었는데 왜 내 마음속엔 하나님에 대한 믿음이 없을까 많은 사람에게 간증설교를 하다가 감옥에 붙잡혀 들어갔는데 그곳에서 기독교고전 〈천로역정〉을 쓴 것 길 가와 같은 마음 밭을 갈아엎는 심령에게 주님께서 임하시고 다시 찾아오실 것입니다 대림절 첫 번째 주일인 오늘 우리 주님께서는 어떤 심령에게 찾아오실까요? 2023년 대림절 첫 번째 주일 압해남부교회 김영선목사님 하나님의 말씀을 그 심령에 뿌려도 마귀가 ‘낚아채 가는 것’(to snatch out)을 말합니다 밭의 끝자락에 있는 길가를 말하는 게 아니라 밭 속의 도랑에 놓인 길 팔레스틴에는 삼백여 종(種)의 새가 있다고 하는데 제일 흔한 새는 우리와 같은 ‘참새’라고 하죠 ‘길 가’로 번역된 헬라어 ‘파라 호 호도스’(παρά ὁ ὁδός)는 ‘길을 따라서’입니다 ‘비유’란 ‘파라볼레’(παραβολή)로 ‘옆에 나란히 놓인 것’을 뜻하는 단어 주님께서 어떤 심령에 다시 오시고자 하시겠습니까? 주님께서 어떤 심령에 태어나시고자 하셨겠습니까? 내 속에 있는 오물과 쓰레기와 잡동사니를 다 걷어낼 때 살아 있고 운동력있는 말씀이 내 삶에 역사하셔 30배 60배 100배의 결실을 맺게 하실 줄 길 가에 떨어지매(마13:1-8)_2023년 12월 3일 대림절첫번째주일설교 주인이여 금년에도 그대로 두소서 내가 두루 파고 거름을 주리니 너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 마태복음 21장 새벽섥교 마태복음 21장 설교마씀 그 나라는 열매 맺는 백성이 받으리라(마21:33-46) 성령의 ‘능력’은 헬라어로 ‘뒤나미스’(δύναμις) 곧 파워(power)와 능력(ability)을 말하는 것 성령의 ‘나타나심’은 헬라어로 ‘아포데이시스’(ἀπόδειξις)로 ‘보여주심’(showing forth)을 말합니다 헬라어 원문도 “나는 약했고 그리고 두려워했고 그리고 심히 떨었는데 여러분과 있을 때였습니다.” 내가 아무리 해도 안 된다는 것을 인정할 때 그때 진정한 기도가 시작되는 것이에요 바울도 간헐적인 눈병을 앓고 있었고 극심한 편두통을 앓고 있어서 얼마나 연약하고 두렵고 떨리는지 고린도교회 성도들이 다 지켜봤죠 베드로도 자기 경험 자기 방식을 내려놓고 주님의 말씀에 순종할 때 놀라운 역사를 베풀어주셨고 그를 통해 새로운 인생을 살게 하셨습니다 우리가 하나님의 주권에 맡기며 산다는 것은 어떤 삶을 말하는 것입니까 다만 하나님의 능력에 있게 하려(고전2:1-5) 우리는 모두 해골에 불과한 자들 아닙니까 누가 아버지의 뜻대로 하였느냐 마태복음21장 설교말슴 무화과나무가 말라버린 그 표적에만 관심을 갖고 있는 상황 무슨 권위로 이런 일을 하는지(마21:18-32) 유대인들에게 겉옷은 단지 옷 한 벌의 개념이 아니었습니다 왜 영국에서 청교도가 촉발되었는지 그것이 왜 하나의 사상사를 형성케 됐는지 알 수 있게 하는 핵심 제임스 패커(James Innel Packer)의 〈청교도 사상(Among God’s Giants)〉 마태복음 21장 설교말씀 맹인과 저는 자들을 성전에서 고쳐주시니(마21:1-17) 보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 자본주의체제는 유능하고 능력있는 자가 대접받는 곳 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에 하나는 주의 좌편에 앉게 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 마태복음 20장 새벽설교 마태복음 20장 설교말씀 많은 사람의 대속물로 주려(마20:17-34) 교독문 32 시편 71편 PPT 2023년 11월 26일 주일예배순서PPT 2023년 11월 26일 자유로교회주보 찬송가 395장 자비하신 예수여PPT 주님 것을 내 것이라고 PPT 멀고 험한 이 세상 길 PPT 저희에게 주어진 시간이 영원하지 않다는 것을 기억하며 주님께서 맡겨주신 시간과 물질과 재능을 몸된 교회를 세우고 영혼을 전도하는데 최선을 다하게 하시옵소서 11월 남은 한 주간도 내 경험과 상식을 떠나 말씀 앞에 순종하여 그물이 찢어지는 풍성한 은혜를 체험하게 하시옵소서 성령강림후스물여섯번째 공동기도문 문밖에서 두드리는 주님의 음성처럼 문화상품권과 선물을 준비해 놓고 기다릴 생각 매주 화요일 오후 3시부터 삼학초등학교 앞에서 전도를 합니다 이사야는 하나님의 임재와 천사들을 본 이사야는 죽는 줄로 생각하며 자신의 죄인됨을 고백했습니다 주님께서 우리 각자에게 찾아오셨을 때 이런 죄인의 실체를 주님 앞에 고백한 적이 언제 있었나요 너 만일 회개하지 않으면 내년 오늘 너를 불러가겠다 5절에서는 ‘선생님’(ἐπιστάτης)하던 베드로가 8절에서는 하늘과 땅의 모든 권세와 소유권을 지닌 ‘주님’(κύριος)으로 고백 ‘엎드리다’는 ‘프로스핍토’(προσπίπτω)는 ‘경배하다’는 뜻 어느 날 밤 어떤 바에서 술에 만취가 되어 계단을 내려오다가 떨어져 목이 꺾이며 급사하고 말았습니다 태산이와 태양이 그리고 그 할머니를 놓고 기도하며 문을 두드리고는 이유 그런 실존의 과정을 통과해야 새롭게 태어난다 주여 나는 죄인이로소이다 2023년11월26일 주일설교 염을 한 뒤에 나중에 무두질을 통해 가방을 만들고 구두를 만든다는 이야기를 들은 바 유능한 인재에게 인센티브를 더 지급하는 상황 천국은 바로 고아와 과부와 나그네와 레위인들을 향해 모퉁이 이삭까지 베지 말라고 하셨고 화를 내면서 왜 우리에게도 이렇게 똑같이 주는 것이냐고 따져 묻지 않습니까 우리가 자본주의체제 속에서 살고 있지만 이런 체제속에서도 하나님 나라를 일굴 수 있는 길이 무엇인지 생각하며 살아 내 것을 가지고 내 뜻대로(마20:1-16) 누군가는 하나님의 진노 아래서 죽더라도 그는 하나님의 긍휼 아래 새로운 인생을 살 줄 믿습니다 베드로가 5절에서는 ‘선생님’했는데 8절에서는 ‘주님’이라고 고백한 차이 왜 베드로는 주님께서 자기를 떠나달라고 자기 자신은 죄인이라고 고백한 것입니까 ‘엎드리다’는 헬라어 ‘προσπίπτω’(프로스핍토)는 ‘경배하다’하는 단어 이사야 6장에 이사야가 하나님의 부르심을 받는 장면 바울의 소명장은 두말할 것도 없이 사도행전 9장 창세기 12장은 아브라함의 소명장 오늘은 아기 예수의 탄생을 알리고 다시 오실 주님의 재림을 대망하는 대림절 첫 번째 주일 로스엔젤리스 근교의 한 남자가 집으로 귀가 하는 중에 지진을 만났습니다 버스 기사는 자신의 버스를 옆으로 돌려 바리케이트를 만들어 사고를 막았습니다 네 대의 차들은 모두 다리 아래로 떨어지는 사고를 당하는 것 이 땅의 모든 그리스도인은 선교사 아니면 사기꾼이다 2013년 통계청 자료에 따르면 하루 평균 316쌍이 이혼을 하는 추세 그 둘이 한 몸이 될지니라 결혼과 부부관계는 하나님이 짝지어 주신 것으로 여기는 것 모세가 너희 마음의 완악함 때문에 아내 버림을 허락하였거니와 본래는 그렇지 아니하니라 ‘아내’란 ‘안 해’에서 온 말로 ‘집안의 해’가 있어서 그 가정이 따사롭게 된다는 것 말 성경은 아내를 향해 남편에게 복종하라 마태복음 19장 새벼설교 마태복음 19장 설교말씀 하나님이 짝지어 주신 것(마19:1-15) 교회 공동체 안에서 한 형제가 죄를 범했을 때의 대처방법에 대해 말씀해 주신 내용 나 같이 허물많은 죄인도 주님의 절대적인 십자가와 부활의 은총을 하나님의 자녀가 되게 해 주셨다 하나님의 절대적인 의로움 앞에 모든 죄인이 다 죄인 마태복음 18장 새벽설교 마태복음 18장 설교말씀 일곱 번에 일흔번씩이라도(마18:21-35절) 주님 안에 있는 것을 알게 된다면 ‘나의 나된 것은 주님의 은혜’라고 고백할 수밖에 없겠죠 믿음은 황홀한 신비에 사로잡혀 사는 것이 아니라는 뜻 ‘순교자’가 헬라어 ‘마르투스’(μάρτυς)가 나온 것 ‘하나님의 증거를 전했다’고 하는데 ‘증거’라는 헬라어가 ‘마르튀리온’(μαρτύριον) “아무 것도 알지 아니하기로” 할 때 ‘알다’는 헬라어 ‘에이도’(εἴδω)는 ‘보다’(see)는 말 십자가 외에는 아무 것도 알지 아니하기로(고전2:1-5) 이 세상의 관심은 여전히 크고 화려하고 능력있는 99마리의 양에게만 관심을 둔다는 것 천국에서는 누가 큰 사람입니까 하고 예수님께 물었죠 15-20절은 ‘죄 가운데 있는 한 영혼을 돌이키는 것’에 대한 말씀 작은 교회에서 그런 일이 있을 경우에 교인을 징계한다는 게 쉽지 않기 때문 그 목사님이 ‘징계’를 내리셨습니다 어린 아이와 같은 사람은 아버지 마음으로 품되 죄 속에 빠져 있는 자는 기회를 주되 그에게 어떤 일도 맡기지 말라 두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 교회의 말(마18:1-20) 작지만 순수하고 진실된 믿음 작지만 생명력이 있는 믿음의 소유자 잔 월턴처럼 우리의 호주머니에도 겨자씨를 넣고 다녀야 할지 우리의 믿음이 죽어있고 정체돼 있는 믿음인지 믿음이 겨자씨 한 알 (마17:14-27) 너무너무 황홀한 신비세계에 도취되면 내게 주어진 일상의 삶에 소홀하거나 신경도 쓰지 않으려는 ‘딴 세상의 사람’을 원할 때가 있다 여기다가 초막 셋을 짓고 사는 게 낫지 않겠습니까 1천년이 지난 지금 이 시점에 모세는 그렇게도 꿈꾸던 가나안 땅을 두 발로 밟고 있다 모세는 지금으로부터 1천년 전에 모압 땅에서 이곳 변화산이 있는 가나안 땅을 바라만 본 채 입성하지 못했다는 사실 구약의 모세는 율법을 대표하는 사람이고 엘리야는 선지자를 대표하는 사람 왜 하필 모세의 영체와 엘리야의 영채가 그 산에 나타난 것일까요 산에서 내려올 때에(마17:1-13) 더욱이 그런 위대한 고백을 했다가 또 사탄이라 칭함을 받게 된 이 장소가 어떤 곳인지 우리는 눈여겨봐야 이 세상에서 로마의 황제가 모든 것을 쥐락펴락하며 저희들의 생사여탈권까지도 쥐고 있다 하지라도 저희들만큼은 오직 주님만을 끝까지 따르겠나이다 하는 고백 로마 황제가 지상의 신으로 군림하던 그 지역 헤롯 대왕의 아들 헤롯 빌립이 헬몬산 기슭의 작은 마을에 거대한 도시를 신설하고서는 로마 황제의 칭호인 ‘카이사르’와 자신의 이름인 ‘빌립보’를 붙여 ‘가이사랴 빌립보(Caesarea Philippi 마태복음 16장 설교말씀 주는 그리스도시오 하나님의 아들(마16:13-28) 날마다 숨쉬는 순간마다 ppt 찬송가 589장 넓은 들에 익은 곡식ppt 교독문 106 감사절(2) ppt 2023년 11월 19일 추수감사주일예배순서PPT 2023년 11월 19일 자유로교회주보 성령강림후스물다섯번째 공동기도문 그 부부는 식당을 부업으로 삼고 하나님의 교회를 주업으로 삼고 있다는 것 4절과 5절의 그물은 헬라어로 ‘딕톤’(δίκτυον)인데 4절은 ‘그물들’(nets)이고 5절은 ‘그물’(a net) ‘선생님’이란 헬라어 ‘에피스타테스’(ἐπιστάτης)도 ‘그 분야를 총괄하는 감독’(any sort of superintendent or overseer)이란 뜻 갈릴리 출신인 마태나 마가나 요한은 갈릴리를 바다라고 부르지만 진짜 바다를 건너 온 누가만은 갈릴리를 호수라고 부르죠 옛날 중국의 순 임금이 신하들에게 항아리를 하나씩 주면서 뒤뜰 우물물로 그 항아리를 가득 채우라고 명령 그 닭들도 달걀을 낳는 사명을 다하다가 사람을 이롭게 하는 것으로 제 생명을 다하는데 우리는 어떻게 해야 할까요 닭 세 마리를 잡아 7년된 도라지와 대추와 가시오가피와 꾸지뽕뿌리를 넣어 삶았습니다 2023년 추수감사주일을 맞이해 백숙을 해 먹을 생각으로 아침부터 세 마리나 잡았습니다 2023년 추수감사주일 단상(斷想) 갈릴리 지역 출신인 마태나 마가나 요한은 갈릴리를 바다라고 부르지만 이방 출신인 누가는 호수라고 부르죠 누가복음 4장 38절에 베드로의 장모의 열병을 고쳐주신 걸 알고 있기 때문에 순종하고자 한 것 4절의 그물은 ‘그물들’(nets)이고 5절의 그물은 ‘그물’(a net) ‘선생님’이란 헬라어로 ‘에피스타테스’(ἐπιστάτης)입니다. 그 뜻은 ‘그 분야를 총괄하는 감독’(any sort of superintendent or overseer) 그것은 임금의 말에 순종하는 충신에게 주기 위해 하늘에서 내린 상급이니 그대가 그걸 가지도록 하라 주님께서 실패와 절망에 빠진 베드로에게 찾아와 그물이 찢어질 정도로 엄청난 고기를 잡게 하신 은혜도 그런 이치 천안의 중국집 삼일반점을 운영하는 그 집사님 부부에게 하나님께서 복을 주어주시는 것도 말씀에 전적으로 순종하며 그 인생의 운전대를 하나님께 내어 맡기며 장사하기 때문 여태껏 네가 네 인생의 주관자요 소유권자요 운전대를 잡고 살아왔다면 이제부터는 주님께 전적으로 내어 맡기며 살도록 하라고 그물이 찢어지는지라(눅5:1-7)_2023년 11월 19일 추수감사주일설교문 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라 또는 ‘구별하다’는 의미를 지닌 말 바리새인이란 그 뜻은 ‘분리하다’ 사두개인이란 히브리어로 ‘의’를 칭하는 ‘짜디킴’에서 유래한 말 마태복음 16장은 예수님의 공생애 사역에서 분기점이 되는 장 본질을 왜곡하고 과장되게 하는 그 어떤 바리새인과 사두개인들과 같은 이단들의 교리를 경계하며 살아야 한다는 것 그 어떤 표적보다도 주님의 십자가의 죽으심과 부활을 최고의 표적으로 믿는 자들이 돼야 신앙에 본질이 변질되지 않는다는 것 마태복음 16장 설교말슴 바리새인과 사두개인의 누룩을(마16:1-12) 그 어떤 인간의 지혜로운 방법보다 하나님의 구원의 방법이 지혜롭기 때문 ‘부끄럽게 하다’는 헬라어 ‘카타이스퀴노’(καταισχύνω)는 ‘욕되게 한다’(to dishonour ‘형제들아’ 하는 헬라어 원어는 ‘아델포스’(ἀδελφός) ‘육체를 따라’하는 헬라어 ‘사르크스’(σάρξ)는 ‘몸’(flesh)을 말하는 단어 하나님께서 영적인 핀셋으로 나를 선택해 주신 그 은혜 앞에 겸손하게 응답하며 살 수 있기를 바랍니다 고린도교회 성도들이 파벌을 만들고 자기 은사를 자랑하는 것도 주님의 십자가 은혜에서 떠나 있는 까닭 아니겠습니까 그들이 자식을 낳고 믿음의 조상이 되고 이스라엘 민족의 영도자가 된 것은 전적인 하나님의 은혜 자랑하지 못하게 하려 하심이라(고전1:28-31) ‘택하다’는 헬라어 ‘에클레고마이’(ἐκλέγομαι)는 ‘오직 하나님 자신을 위해 뽑아내다’(choose out for one’s self)하는 뜻 가나안 여인은 자신이 강아지와 같은 취급을 받는다고 할지라도 보리떡 일곱 개와 생선 두 토막으로 여자와 아이들 외에 남자 장정 사천 명을 먹이신 칠병이어의 사건 주님의 “발 앞에 앉는” 겸손과 확신과 3일째 함께 하는 ‘인내의 자세’가 우리에게 필요하다 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니 마태복음 15장 설교말씀 발 앞에 앉히매 고쳐주시니(마15:21-39) 예루살렘에서 갈릴리까지는 서울에서 대전간의 거리 그러면 하나님께 바쳐진 밭이기에 더 이상 부모를 공경해야 할 의무는 책임지지 않아도 된다는 것 그 과일밭 자체를 아예 하나님께 바친 것이라고 선언하는 것 말입니다. 하나님을 사랑하듯 부모님을 그런 마음과 자세로 공경하는 일에도 소홀함이 없어야 하는 것 사람의 교훈을 내세워서 하나님을 경배하고 있다고 자부하는 자들이었던 것 예수님은 당신이 하나님의 뜻을 받드는 그 순간에도 당신의 어머니에 대한 효성을 잃지 않으셨습니다 오전 9시에 못 박히신 예수님께서는 6시간만이 오후 3시에 숨을 거두셨습니다 마태복음 15장 설교말슴 부모를 공경할 것이 없다(마15:1-20) 물 위를 걸으신 사건 마태복음 11장에서 감옥에 갇힌 요한이 자기 제자들을 예수님께 보낸 사실을 읽은 적 마태복음 14장은 크게 세 가지 사건이 기록 고난주간의 수요일날엔 아무런 말씀도 아무런 행적도 없이 침묵하시며 기도하신 주님 에스겔 골짜기의 수많은 뼈들이 놓여 있는 곳 기드론 시내란 아버지 다윗을 죽이겠다고 쿠데타를 일으켰다가 죽은 압살롬의 시체가 묻혀 있는 곳 마태복음 14장 새벽설교 마태복음 14장 설교말씀 따로 산에 올라가시니라(마14:1-36) 선지자가 자기 고향과 자기 집 외에서는 존경을 받지 않음이 없느니라 7개의 비유 가운데 여섯 번째 비유는 ‘값진 진주의 비유’ “밭에 감추인 보화 비유” 네 번째는 누룩의 비유였습니다 세 번째 비유는 겨자씨의 비유요 마태복음 13장을 통해 예수님께서 일곱 가지 비유를 말씀해 주셨습니다 진정한 보화와 값진 진주는 생각보다 가까운 곳에 있다는 사실을 놓치지 않는 저 마태복음 13장 설교말슴 목수의 아들이 아니냐(마13:44-58) 교독문 48 시편 106편ppt 2023년 11월 12일 주일예배순서PPT 나 약해 있을 때에도 ppt 갈릴리 호수가에서 주님은 시몬에게 ppt 성령강림후스물네번째 주일예배공동기도문 2023년 11월 12일 자유로교회 주보 누구든지 자기 결핍과 자기 좌절을 겪는 그때가 실은 주님께서 찾아와 만나주시고 회복케 해 주시는 때 갈릴리 바다는 아프리카 대륙을 닮았습니다. 동서가 13km 남북이 21km 수심이 얕은 곳이 20m지만 깊은 곳은 43km죠. 우리말 ‘씻다’는 헬라어 ‘아포폴뤼노’(ἀποπλύνω)는 옷이나 그물을 ‘씻는다’(to wash off)는 표현 하나님께서 지금도 그를 만져주듯 나를 만지시는 Never Ending Story는 우리 삶에 계속 진행중이지 않습니까? 봤지? 네가 그렇게도 좋아하는 Money mountain도 무너진다 실패와 좌절의 때가 주님께서 찾아와 일하시는 때 마지막 자기 자아를 내려놓지 못한 그의 ‘Me mountain’까지도 무너뜨린 하나님이셨습니다 하나님은 정치외교학과 석사를 통해 세상의 정치력을 행사하려던 ‘파워 마운틴’(power mountain)도 무너뜨렸습니다 봤지? 네가 그렇게도 좋아하는 ‘돈의 산’money mountain도 무너진다 세례요한이 죽자 3차 갈릴리 사역을 시작했고 벳새다 벌판에서 오병이어 기적을 베푸셨죠 그물을 ‘씻다’는 ‘아포폴뤼노’(ἀποπλύνω)는 옷이나 그물을 ‘씻는다’(to wash off)는 표현 갈릴리 호수 남북을 펼치면 북쪽 맨중앙 왼쪽이 가버나움 지역이고 그 오른쪽이 고라신 그 오른쪽이 오병이어 기적을 베푼 벳세다 지역 보통 갈릴리 호수는 아프리카 대륙을 닮았다고 하죠 아무리 지위가 높고 세상 파워가 있어도 죽음과 실패를 겪으면 두려움과 좌절이 밀려듭니다 누가복음 8장을 보면 갈릴리 가버나움 동네에 사는 회당장 야이로 그물을 씻는지라(눅5:1-11)_2023년 11월 12일 주일설교문 친구에게 금광을 하나 인수받았는데 나중에 알고 보니까 사기를 당한 것 광부들에게 임금을 주지 못하니까 그들이 폭도처럼 변하기 시작했습니다 은행에서 계속 빚 독촉은 날아옵니다 더 깊이 파라 때가 되면 원하는 것을 얻으리라 실패에서 성공으로_석유왕 록펠러 녀에게 빌립보서 4장 13절 “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”는 말씀은 큰 힘 결승전에서 1 2위를 다툰 것도 중국 선수들 그런데 하나님께서는 놀라운 방법으로 일하셨습니다 발가락이 부러진 날 저는 제 꿈이 끝났다고 생각했습니다. 말씀순종_2000년 시드니올림픽 다이빙 여자 10m 금메달 로라 윌킨슨 음식점을 경영하는 김0태 장로님은 하나님의 말씀과 목사님의 말에 늘 순종하려고 방어를 수협에 경매해서 5억 6천만 원을 벌었다 어장 상식으로는 원래 가장자리에 친 그물에 고기가 걸리지 가운데 쪽엔 잘 오지 않는다 말씀순종-시가 1억 원 상당의 밍크고래가 포획되는 희귀한 일 시가 1억 원 상당의 밍크고래가 포획되는 희귀한 일 마태복음 13장을 통해 예수님께서 일곱 가지 비유를 말씀해 주십니다 오늘 본문에서 씨 뿌리는 자를 누구로 생각할 수 있겠습니까 최소한 30배의 결실을 맺기 위해서는 하나님의 은총과 햇살이 절대적이라는 사실 마태복음 13장 로중 마태복음 13장 설교말씀 너희 귀는 들음으로 복이 있도다(마13:1-23)\ 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라 도마야 하나님과 너와의 관계가 바로 형성돼 있으면 보이지 않아도 다 믿을 수 있지 않느냐? ‘표적’을 가리키는 말은 헬라어로 ‘세메이온’(σημεῖον)인데 복수로 기록돼 ‘찾다’가 헬라어로 ‘제테오’(ζητέω)인데 ‘끝까지 집요하게 추적한다’(to seek in order to find)는 뜻 자기 지식과 철학을 최고로 여기는 신앙인도 어리석은 신앙인 표적과 기적만을 좇는 신앙인은 병든 신앙인 표적이니 기적이 없어도 오직 예수님을 신뢰하고 그 관계를 더 깊이하는 신앙인을 하나님께서 귀히 여기십니다 고린도전서 1장 18-25절 설교말씀 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니(고전1:18-25) 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다 예수님의 가족과 친척조차도 예수님을 미쳤다고 생각한 상황 바리새인과 서기관들도 하나님을 믿는 유대인 요나보다 크시고 솔로몬보다 지혜로우신 주님의 말씀으로 하루를 채워넣으며 살아갈 수 있기 누가 과연 하나님을 주인으로 주님의 생명과 진리의 말씀을 채워넣는 심령이 될 수 있습니까 마태복음 12장 후반부 새벽설교 솔로몬보다 더 큰 이(마12:38-50) 하나님의 나라로 번역된 헬라어 ‘바실레이아’는 영토 혹은 땅이란 의미도 있지만 주권 혹은 통치권이란 뜻 어떤 사람이든지 비판이나 심판자의 입장보다 늘 칭찬과 격려를 아끼지 않는 기도자의 입술이 될 수 있기 우리가 행한 말들이 곧 하나님께 기도가 되기 때문 불평이나 원망이나 비판하는 말은 절대로 삼가야 한다는 것 너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리니 무슨 말을 하든지 심판 날에 심문을 받으리니(마12:22-37) 마태복음 12장 전반부 말씀은 안식일 논쟁에 관한 내용 안식일을 기억하여 지키라는 이유 상한 갈대를 꺾지 아니하시고 꺼져가는 심지를 끄지 아니하시는 인자는 안식일의 주인이니라(마12:1-21) 오스기니스의 〈악마의 비밀문서를 훔치다〉에서도 오늘날 마귀의 전략이 무엇인지 일깨워줍니다 세상의 존귀함과 부러움을 받는데 쏠리기보다 작고 여린 사람들의 마음에 우리의 눈과 귀와 마음이 쏠려야 한다는 사실 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 복음의 본질의 멍에를 바르게 매면서 살 수 있기를 바랍니다 나의 멍에를 메고 배우라(마11:20-30) 신발도 신지 못한 채 왕궁을 빠져나가야 했던 다윗은 잠잠히 여호와를 기다리는 것밖에 할 수 있는 게 없었죠 3주째 살펴보고 있는 본문 40편도 압살롬의 쿠데타를 맞이한 후에 쓴 시편으로 추정 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 ‘두셨다’는 히브리어 ‘나탄’(נָתַן)은 ‘셋팅하다’ ‘주다’(give)는 뜻 주님께서는 인생의 웅덩이와 수렁에 빠진 자녀들의 심령과 입술에 새 찬양을 불어 넣어 주셔서 세상을 이길 힘을 주시는 분 그가 쓴 〈기쁨 공식〉 2023년 다니엘기도회 2일차 강사는 서울대학교와 KAIST를 역임한 김인강 교수 내 모습 이대로 주 받아 주소서 새 노래 곧 우리 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 두셨으니 나를 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리시고 내가 여호와를 기다리고 기다렸더니 내가 널리 알려 말하고자 하나 너무 많아 그 수를 셀 수도 없나이다 찬송을 내 입에 두셨으니(시40:1-5)_주일설교동영상 찬송가 214장 내 모습 이대로 ppt 찬송가 391장 오 놀라운 구세주 예수 내 주 ppt 교독문 47 시편 105편 ppt 2023년 11월 5일 주일예배순서ppt 2023년 11월 5일 자유로교회 주보 11월달도 주님의 은혜로 시작하게 하시고 주님의 역사하심을 기대하며 살게 하시옵소서 너희 중 큰 자는 섬기는 자가 되고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라 말씀하신 주님 성령강림후스물세번째 주일예배공동기도문 하나님의 나라에서 가장 큰 자로 여김받고 존중받을 수 있는 저와 여러분들 되시길 바랍니다 작고 연약하고 애통하는 자들에게 주님의 마음을 쏟아 붓는 자로 지극히 작은 자라도 그 보다 크니라(마11:1-19) 다니엘기도회 2일차 때 강사로 나선 분이 서울대학교와 KAIST교수를 역임한 김인강 교수님 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 ‘두셨다’는 히브리어 원어 ‘나탄’(נָתַן)은 ‘셋팅하다’ ‘주다’는 뜻 미리암과 한나와 마리아가 부른 노래는 모두가 한 가지 사실을 가리키고 있습니다 자기 아들을 세상에 내어주기까지 우리를 사랑하신 그 하나님께서는 오늘도 이 세상의 수렁과 진흙구덩에 빠진 당신의 자녀들의 입술에 찬양을 불어넣어 이 세상을 이길 힘과 능력을 부어주시 하나님께서는 홍해를 가르신 분이요 그 하나님께서는 닫힌 태의 문을 여신 분이요 그 하나님께서는 죄악으로 물든 이세상을 구원하고자 아기 예수를 친히 이 세상에 보내신 아바 아버지 주님께서는 그 심령과 입술에 찬양의 고백을 불어넣어 그 삶을 돌파할 힘과 능력을 베풀어주셨습니다 우리 하나님께서 내영과 내 입술에 불어넣는 찬양의 노래는 이 세상을 이길 힘과 능력을 불어넣으시는 줄 2023년 11월 5일 주일설교문 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 두셨으니(시40:1-5) 그들이 감수해야 했던 ‘후퇴’에 대해서도 조바심을 내지 않았다 영국의 한 목사가 어느 주일 성도들에게 이제 자신은 더 이상 기독교를 믿지 않게 되었기 때문에 사임하겠다는 광고를 했다 야코넬리는 불완전과 미완성과 엉망진창으로 뒤엉킨 우리의 삶이 실제로 진정한 기독교의 특징이라고 설명을 합니다 예수님께서는 내내 이 성도들 속에 숨어 계셨습니다 마이클 야코넬리가 쓴 〈영성〉이란 책 과연 제자들이 두려워하지 말아야 할 이유가 무엇입니까 천국복음을 전파할 때 당하는 구체적인 고난과 핍박에 대해 알려주고 마태복음 10장 전반부는 소위 말해 ‘제자파송강화’의 장 만일 믿지 않는 남편이나 다른 누군가를 위해 많이 아파하고 속상했다면 또 하나의 보화를 하늘에 쌓으신 것 주님께서 어떤 직분을 맡겨주셨든지 다 동일하다 목회자들에게 주어지는 상급은 얼마나 큰 교회에서 얼마나 많은 사람들을 사역했느냐로 결정되는 게 아니라 맡겨진 영혼들을 위해 얼마나 가슴 아파 했느냐에 따라 달라질 것 선지자의 상을 받을 것이요(마10:24-42) 프랑크푸르트 공항에도 이슬람교도를 향한 기도의 방이 따로 마련돼 있다 독일개신교 성도들은 자발적으로 종교세 4%를 내고 있다 ‘십자가의 도’가 나오는데 ‘도’는 헬라어로 ‘로고스’(λόγος)로 기록 ‘멸망하는 자’라는 헬라어 ‘아폴뤼미’(ἀπόλλυμι)는 타동사 독일개신교 목회자들은 나무 500그루를 심었다 한국개신교에 비해 독일개신교가 앞으로도 건재할 수 있는 이유 그리스도인으로서 성경말씀을 유린하는 자가 아니라 성경말씀을 더욱더 받들어 순종하는 복음의 증인 복음은 입술의 구호나 기도로 끝나버리는 게 아니라 삶으로 입증되는 것 십자가의 도(고전1:18-25) 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니 더없이 부족하기에 그들을 팀장으로 리더자로 세워주셨다는 것 예수께서 그의 열두 제자를 부르사 열둘을 보내시며(마10:1-23) 제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다 함이라 혈루증(血漏症)으로 번역된 헬라어는 ‘하이마’와 ‘레오’의 합성어인데 ‘피의 유출’을 뜻하는 말 예수께서 거기에서 떠나가실새 두 맹인이 따라오며 소리 질러 이르되 다윗의 자손이여 우리를 불쌍히 여기소서 하더니 마태복음 9장에 끊임없이 등장하는 바리새인과 서기관들과 심지어 요한의 제자들처럼 여전히 편협한 사고방식에 갇힌 그 틀을 깨트려야 함을 우리에게 보여주시는 사건 마태복음9장 설교말씀 불쌍히 여기시니(마9:18-38) 마태복음 9장에는 3가지 사건 두 번째로 본문의 사건은 세리 마태를 부르시는 내용 첫 번째 사건은 중풍병자를 고쳐주신 주님의 능력을 보여주고 새 술은 새 부대에 넣어야 마태복음 9장 설교말씀 새 부대에 넣어야(마9:1-17) 마태복음 5-7장까지 이어졌던 산상수훈을 끝마치고 산 아래로 내려오신 것 자신들의 굶주림과 질병과 모든 문제의 해결자가 바로 예수님이라는 것 예수님은 바람과 바다를 다스리시는 권세를 가진 성자 하나님이라는 사실 오늘 우리들은 그런 군중이 기대하던 정치적인 메시아로서의 예수상은 비워낼 수 있기 바랍니다 죽은 자들이 죽은 자들을 장사하게(마8:18-34) 2023년 10월 29일 자유로교회 주보 2023년 10월 29일 자유로교회 주일예배순서 PPT 교독문 44. 시편 100편 PPT 384장 나의 갈길 다 가도록 PPT 하나님의 음성을 듣고자 하는 PPT 성령강림후스물두번째 주일예배공동기도문 2023년 10월 29일 주보 및 주일예배순서 PPT 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리시고(시40:1-5)_2023년10월29일 주일설교문 신앙이 있는 사람은 '내 삶에 모든 것이 기적이다'라고 말합니다. 신앙이 없는 사람은 '내 삶에 아무 기적도 없다'고 말합니다. ‘기다리다’는 히브리어 ‘카바’(קָוָה)는 ‘기다리다’(to wait) ‘갈망하다’(look for)는 뜻 ‘견고하게 하셨다’는 히브리어 ‘쿤’(כּוּן)은 ‘세우다’ ‘확고하게 하다’는 뜻 ‘끌어올려주셨다’는 히브리어 ‘쿰’(קוּם)은 예수님께서 회당장의 죽은 딸의 손을 잡고 ‘달리다쿰’할 때의 그 ‘쿰’ 칼라일이 쓴 불후의 명작 〈프랑스혁명사〉 조명환 교수의 〈꼴지박사〉라는 책 2023년 10월 29일 주일설교문 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리시고(시40:1-5) 마태복음 8장 로중 열병이 떠나가고(마8:1-17) 너희는 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들며 다시는 전쟁을 연습하지 말라고 이사야 선지자를 통해 말씀하시는 주님 하늘과 땅을 창조하시고 그 가운데 보이는 것들과 보이지 않는 것들을 만드시고 다스리시는 하나님 아버지 저희들이 할 수 없는 상황에 처할 때 오직 주님의 일하심을 믿고 잠잠히 기다리게 하시옵소서 안식후 첫날 저녁에 두려움에 휩싸인 제자들에게 오셔서 평강을 불어넣어주신 주님 성령강림후스물한번째 주일예배공동기도문 2023년 10월 22일 자유로교회주보 24-27절은 산상수훈의 마지막 가르침 마태복음 7장 새벽설교 마태복음 7장 설교말씀 반석 위에 놓은 까닭이요(마7:1-29) ‘보물’을 가리키는 헬라어 ‘데사우로스’는 ‘보물상자’를 칭하는 말입니다. 오늘날로 치면 ‘금고’ 혹은 ‘적금통장’이라고 할 수 있겠죠. 시간의 청지기 물질의 청지기 인생은 시간입니다 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하는 태도가 하나님 보다 재물을 더 섬기는 태도라고 말씀해 줍니다. 왜 보물을 하늘에 쌓아두라고 했나 마태복음 6장 설교말씀 보물을 하늘에 쌓아 두라(마6:19-34) 하나님의 사랑을 사모하는 자ppt 찬송가 180장 하나님의 나팔소리 ppt 교독문 41 시편 97편ppt 2023년 10월 15일 주일예배순서PPT 2023년 10월 15일 주보 하늘이 하나님의 영광을 선포하고 창공이 그의 훌륭한 솜씨를 나타내게 하시는 하나님 아버지 10월 남은 한 달도 하나님의 말씀을 굳게 지키며 형통케 하시는 복을 누리게 하시옵소서 세상에서 환란을 당하지만 담대하게 이기며 그리스도 안에서 평안을 베푸시는 성령님 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었다고 말씀하신 주님 성령강림후스무번째주일예배 공동기도문 미움과 다툼과 시기와 경쟁이 빗발치는 우리 사회 속에서 크리스천에게 필요한 것도 ‘기다림’에 있지 않을까요 2014년 개봉한 장이머우 감독의 영화 〈5일의 마중〉 크리스천이 뭔가 할 수 없는 상황에 직면할 때 해야 할 일도 바로 기다림에 있습니다 ‘카바’라는 단어에서 ‘소망’을 뜻하는 ‘티크바’(תִּקְוָה)라는 단어가 나왔죠 ‘기다리다’는 히브리어 ‘카바’(קָוָה)는 ‘기다리다’ ‘갈망하다’는 뜻 중국이 대만을 공격하고 북한이 미사일을 쏜다면 3차 세계대전으로 종말을 맞이할지 모릅니다 내가 여호와를 기다리고 기다렸더니 귀를 기울이사 나의 부르짖음을 들으셨도다 기다림_그리스도인이 할 수 없는 상황에서 해야 할 일 2023년10월15일 주일설교문 신랑되신 예수님께서 재림하실 그 날과 그때는 아무도 모르기 때문에 ‘깨어 있는 것’ 바로 그것이 기름을 준비하는 모습 ‘기다리다’는 것은 막연하게 기다리는 게 아니라 하나님의 약속을 소망하며 기다리는 것 기생 라합의 '붉은 줄'이 티크바를 뜻하는 단어 ‘카바’라는 단어에서 ‘소망’을 뜻하는 ‘티크바’(תִּקְוָה)라는 단어가 나왔습니다 ‘기다리다’는 히브리어 ‘카바’(קָוָה)는 ‘기다리다’(to wait) ‘갈망하다’(look for) ‘소망하다’(hope)는 뜻 2년간 준비했다는 사실 앞에 미국의 CIA도 이스라엘 정부도 전혀 예측을 못했죠 시편 제1권은 제1편~41편까지로 개인적인 야훼의 경험을 담고 있는 책 내가 여호와를 기다리고 기다렸더니(시40:1-5) 예수 그리스도의 의의 옷을 입고자 하는 삶 부족한 우리가 어떻게 세상의 빛일 수 있습니까 마태복음 5장 43-48절을 통해 “이웃사랑에 대한 법”을 말씀 모세의 율법은 헛된 맹세를 하지 말고 주님께 한 맹세를 지키라고 명령 마태복음 5장 33-48절 새벽묵상 마태복음 5장 33절 이하 설교말씀 오른뺨을 치거든 왼뺨도(마5:33-48) 세례도 성부와 성자와 성령의 이름 곧 삼위일체 하나님의 이름으로 받는 것 아니더냐 너희와 함께 했지만 지금은 너희와 떨어져 있는 스데바나에게 세례를 줬지만 그 외에는 없다 바울이 에베소에서 편지를 쓰고 있는데 그리스보와 가이오는 고린도에서 사는 사람들 바울은 고린도전서 10장 1-2절에서 이스라엘 백성이 홍해를 건넌 것 자체를 세례로 이야기 바울은 예수님의 복음 곧 생명의 복음을 전하는 데 그런 인간적인 지식이나 철학이나 말장난으로 한 게 아니었다는 것 삼위일체 하나님의 이름으로 세례를 받고 천국을 내다보며 사는 사람들은 이 땅에 복음의 이력서를 바르게 쓰는 자들 바울이 지금 고린도교회에서 파벌을 내세우는 이들에게 이런 이야기를 하는 목적이 무엇인가 고린도전서 1장 강해설교 말의 지혜로 하지 아니함은(고전1:13-17) 예수님께서는 ‘심판’ 과 ‘지옥 불’이라는 단어를 사용하시며 엄중하게 경고하신 것 성적인 범죄는 자기 몸 뿐만 아니라 상대방의 몸과 그 가정과 식구들을 망치는 죄악임을 기억 바울은 그래서 다른 모든 죄는 몸 밖에 짓는 죄지만 성적인 죄악은 자기 몸 안에 짓는 죄라 ‘여자’를 가리키는 히브리어 ‘귀네’는 ‘장성한 여인’이나 ‘아내’ 곧 ‘타인의 아내’를 가리키는 말 ‘간음법’ 과 그와 연관된 ‘이혼법’에 관해서 말씀하고 계시는 것 마태복음 5장에서 7장까지 기록된 예수님의 가르침을 가리켜 보통 ‘산상수훈’ 간음하지 말라(마5:21-32) ‘켜다’는 의미로 사용된 단어는 헬라어 동사 ‘카이오’ 소금이 지니고 있는 독특한 성질은 바로 ‘짠 맛’ 하나님의 나라의 백성이 지녀야 할 정체성 세상의 소금이라 세상의 빛이라(마5:13-20) 인간 스스로 아무리 노력한다 해도 스스로 청결케 될 수 없는 게 인간의 부패함이라는 것 부패한 심령으로부터 정결케 될 수 있는 은총을 누릴 수 있다는 것 그들이 가진 것이라고는 심령의 가난함과 메마름뿐 마음이 청결한 자는 복이 있나니(마5:1-12) 높은 산으로 예수님을 데리고 가서 천하 만국의 그 영광을 보여주면서 자신에게 엎드려 경배하도록 하는 유혹 두번째유혹 예루살렘 성 꼭대기에 예수님을 데리고 가 뛰어내리도록 하는 유혹 사단은 떡으로 굶주림을 해결하라고 유혹 누가복음 5장 그들을 제자로 부르기 이전 그물을 깊은 데로 던지라고 하신 말씀과 함께 엄청난 고기를 건져 올린 당신의 표적을 보여주셨다 마태복음 4장 새벽설교 마태복음 4장 설교말씀 곧 그물을 버려두고(마4:1-11) 교독문 40번 시편 96편 PPT 2023년 10월 8일 주보 2023년 10월 8일 주일예배순서 PPT 교독문 40번 시편 96편 전능하신 나의 주 하나님은 능치 못할 PPT 성령강림후열아홉번째주일예배 공동기도문 그 모라비안교도로부터 개신교 최초의 선교사가 파송되었는데 그때 파송된 젊은 청년들은 노예가 될지라도 그 모라비안교도로부터 개신교 최초의 말씀묵상집 ‘로중’이 발간됐는데 지금도 전 세계 50여곳에 150만부가 판매되고 2023년 10월 8일 주일설교문 ‘대장부가 되라’는 말은 ‘하나님 앞에 피조물임을 잊지 말라’ ‘하나님 앞에 사람다운 사람으로 살라는’는 것 ‘지키라’는 말은 히브리어 ‘샤마르’(שָׁמַר)인데 ‘지키다’(to keep) ‘방어하다’(guard) ‘주의를 기울이다’(give heed) ‘간직하다’는 뜻 ‘강하라’는 히브리어가 ‘하자크’(חָזַק)인데 ‘잡다’(hold) ‘붙잡다’ ‘꼭꼭 묵는다’는 뜻 해가지지 않는 대영제국의 청교들에 비해 존재감은 1도 없는 얀후스의 후예들인 모라비안교도들을 통해서 주님께서 역사하셨듯이 무명의 그리스도인이라 할지라도 말씀을 굳게 지키다 이 세상을 떠날 때 주님께서는 우리를 한 알의 밀알로 역사해 주실 줄 믿습니다 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 여호와의 명령을 지켜 행하여(왕상2:1-4) 모든 의를 이루는 것이 합당하다 죄 있는 인간인 세례 요한에게 세례를 받으신 것은 죄 없는 성자 하나님이 인간의 모습으로 죽음을 앞에 두고 세례를 받으신 것 주님은 세례를 받으실 필요가 없는 분 마태복음 3장에는 세례를 주는 자와 세례를 받는 자의 내용 마태복음 3장 로중 마태복음 3장 새벽설교 마태복음 3장 설교말씀 이는 내 기뻐하는 자라(마3:1-17) 헤롯 대왕의 손자 헤롯 아그립바 1세도 야고보 사도를 죽였고 베드로를 체포해서 초대교회의 지도자들을 핍박 동방박사 이야기는 예수님의 출생 기사와 관련하여 복음서 가운데 마태복음에만 등장하고 있다 마태복음 2장 새벽설교 마태복음 2장 설교말씀 엎드려 아기께 경배하고(마2:1-23) 게바처럼 유대인의 의식만을 고집하고 그것을 강화하는 무리들이 따로 있다는 것 바울이 고린도교회를 떠난 뒤에 아볼로가 들어가서 고린도교회를 목회했는데 그를 추종하는 무리들이 생긴 것 11절의 ‘분쟁’이란 단어는 ‘에리스’(ἔρις)인데 서로 투쟁하고 다투는 형국(contention strife wrangling)을 가리키는 단어 우리가 할 수 있는 것은 어떤 사람이든지 품을 수 있는 큰 그릇의 심령이 되는 것 누군가 성경교사를 따르고 누군가 은사를 따르고 누군가 유대인의 의식을 좇는다 해도 함께 발맞춰 복음을 전하고 교회를 세운다면 그것으로 하나님께서 기뻐하지 않겠냐는 것 하나님의 나라는 의와 화평의 나라 너희 가운데 분쟁이 있다(고전1:11-12) 루터는 왜 종교개혁자가 되었나 1546년 1월 17일 루터는 비텐베르크에서 마지막으로 설교 1520~30년 개혁 침체기 당시 루터는 사망하기 3년 전 <유대인과 그들의 거짓말>(Von den Juden und ihren Lügen)을 집필 루터의 생애를 따라가는 독일 여행코스 로마 가톨릭의 교황과 그 주변 지도자들이 루터를 보름스로 부르지 않았다면 루터는 비텐베르크의 신학자요 설교자로 묻혔을 것 95개 논제도 루터가 독창적으로 주창한 게 아니라 위클리프나 얀 후스의 사상 그리고 에라스무스의 '우신예찬'과 '추방당한 율리우스'를 통해서 나온 것 루터와 종교개혁 역사를 둘러싼 루터에 대한 최종 결론 얀 후스의 출생과 프라하대학 학장 로마가톨릭교회의 사제 서품과 베들레헴채플 설교자 얀 후스와 모라비안 교도 모라비안 교도와 존 웨슬리 그리고 조선 땅 얀 후스의 종교개혁과 모라비안교도와 조선땅 마태복음1장설교말씀새벽설교 마태는 다윗 왕의 흠결을 고스란히 소개하고 있습니다 마태는 ‘족보’라는 단어 곧 창세기에의 ‘제네시스’에서 파생된 ‘게네시스’라는 단어를 사용하고 있다는 점 마태복음은 유대인들을 대상으로 예수 그리스도를 소개하고자 그렇게 다른 복음서와는 다른 족보를 맨 처음 강조 마가나 누가나 요한복음에는 ‘아브라함으로부터 시작해 예수님께서 이어지는 족보’가 생략돼 마태복음 1장은 예수 그리스도의 계보로 시작 아브라함부터 다윗까지 열 네 대(마1:1-25) 셀류쿠스의 ‘안티오쿠스 4세’는 자기 자신을 ‘신의 현현(顯現)’으로 자처해서 ‘에피파네스’(Epiphanes)로 칭하게 그리고 마게도냐와 그리스 지역은 카산더(Cassander)가 다스리죠 애굽과 팔레스타인과 남부 시리아 지역은 프톨레미(Ptolemy)가 북부 시리아와 메소포타미아 지역은 셀류큐스(Seleucus)가 통치하고 빌립 2세의 아들인 알렉산더 대왕이 이제 20살의 나이에 정복전쟁의 선봉장에 서는데 마태복음 전에 신구약 중간기를 잠깐 헤아려봐야 마태복음 1장 새벽설교 마태복음 1장 1절 설교말씀 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보(마1:1) 로마가톨릭교회 사제 서품과 베들레헴 채플 설교자 후스의 파문과 콘스탄츠공의회에서 화형 얀 후스를 바라보는 루터의 관점 모라비안 교도와 존 웨슬리 얀 후스와 모라비안 교도들 얀 후스의 종교개혁과 모라비안 교도 루터의 독일어 성경번역 루터와 농민전쟁 루터와 루카스 크라나흐 루터는 어떻게 루터가 될 수 있었나 루터가 루터 된 과정_루터의 종교개혁 신구약 중간기의 시작점인 말라기 4장 1절 말라기 4장은 말라기서의 마지막 장이면서 동시에 구약성경의 마지막 장 천국을 이 땅에 구현하는 하나님의 자녀 주님의 길을 예비하는 자 말라기 4장 새벽설교 말라기 4장 설교말슴 내 이름을 경외하는 너희에게(말4:1-6) 너희들이 이방 신과 우상을 섬기면서 내게 봉헌물을 가져오는데 내가 그것을 받을 수 있겠느냐 포도나무의 열매도 기한 전에 떨어지지 않겠다고 하는 것은 시편128편 3절에 그 포도나무와 감람나무가 한 집의 아내와 자식들임을 비유적으로 말씀해 십일조와 봉헌물을 하나님의 전에 드리고 그것으로 사회적인 약자들을 배려하여 살아간다면 너희들의 토지소산이 사라지지 않도록 축나는 일이 없도록 빠져 나가는 일이 없도록 해 주겠다고 말라기 3장 새벽설교 말라기 3장 설교말씀 십일조와 봉헌물이라(말3:1-18) 2023년 10월 1일 자유로교회 주보 2023년 10월 1일 주일예배순서 PPT 교독문 39 시편 95편 PPT 찬송가 438장 내 영혼이 은총 입어PPT 하나님 한 번도 나를 실망시킨 적 없으시고 PPT 성령강림후열여덟번째주일예배 공동기도문 2023년 10월 1일 주보 및 주일예배순서 PPT 70세 다윗이 죽음 앞에 솔로몬을 불러놓고 유언한 두 번째 말 예수님께서 고별설교를 통해 유언한 내용의 핵심이 무엇일까요? ‘대장부가 되라’는 히브리어 원어 ‘이쉬’(אִישׁ)는 ‘사람’(man)을 뜻하는 단어 ‘힘써’하는 히브리어 ‘하자크’(חָזַק)는 ‘잡다’ ‘단단하게 묶다’는 뜻 비록 일본 땅에 와서 일본말을 하고 살지만 조선 도공의 얼을 이어받은 조선인으로서의 정체성을 잊지 말라 36세의 나이로 세상을 떠난 영국의 극작가인 샬롯 키틀리(Charlotte Kitley) “너는 힘써 대장부가 되고”(왕상2:2b)_2023년10월1일주일핵심말씀 당대의 모든 사람들이 이 세상의 물레에 현란하게 춤추며 돌아간다 할지라도 노아는 움직이지 않는 바늘처럼 하나님께 온전히 붙들어매여 산 것 ‘대장부가 되라’는 말의 원뜻은 ‘사람다운 사람임을 하나님 앞에 보여줘라’하는 의미 ‘힘써’하는 히브리어 원어 ‘하자크’(חָזַק)는 ‘잡다’(hold) ‘단단히 붙잡다’ ‘안전하게 묶다’는 뜻 ‘간다’는 히브리어 ‘할라크’는 ‘걷는다’ ‘동행한다’는 뜻으로 ‘하나님의 부르심의 사명을 좇아 간다’는 의미가 있다 예수님께서 요한복음 13장에서 17장을 통해 제자들에게 고별설교한 내용이 바로 예수님의 유언 36세의 나이로 세상을 떠난 영국의 극작가인 샬롯 키틀리(Charlotte Kitley)가 죽기 직전 남긴 글 너는 힘써 대장부가 되고(왕상2:1-4)_2023년10월1일주일설교문 ‘그물을 깊다’는 단어가 ‘카타르티죠’인데 ‘수선하다’(mending)는 뜻 ‘권한다’는 말은 헬라어로 ‘파라칼레오’(παρακαλέω)인데 ‘간청한다’(desire) ‘기도한다’(pray)는 뜻 그물이 헝클어졌거나 찢어졌을 경우 그것을 수리하는 마음과 자세로 서로의 연약함과 부족함을 메워주는 은혜의 도구가 되도록 그 모습만 고집한다면 연합과 화평의 관계는 깨지고 불협화음만 낼 것이요 분쟁을 통해 분열을 낳고 말 것 우리 자신이 하나님의 교회를 이루면서 때론 나의 자아나 나의 의로움이나 나의 주장에 사로잡힐 때도 2023년 고린도전서강해설교 2023년 9월 27일 수요일저녁설교 온전히 합하라(고전1:10-17) 솔로몬 시대에 본처 300명 외에 첩으로 들인 700명의 여인들이 각자 섬기는 이방 신의 영향을 받았고 한 아버지 밑에서 자란 자식들이 가증한 일을 좇는다는 것 말라기 2장 새벽설교 말라기 2장 설교말씀 레위와 세운 나의 언약은(말2:1-17) 말라기 1장 2-5절까지는 이스라엘 백성들을 사랑하시는 하나님의 사랑에 대해 밝혀주고 말라기 선지자와 느헤미야 선지자의 공통점이 있다 느헤미야가 12년 처음 사역을 마치고 페르시아로 돌아갔다가 다시 예루살렘으로 되돌아오던 그 시점에 본문의 말라기 선지자가 활약을 했다 크세르크세스 성경에 나오는 이름으로 아하수에로 왕이 통치 ‘말라기’라는 뜻은 ‘나의 메신저’ 곧 ‘나의 사자’ 또는 ‘나의 심부름꾼’이란 의미 말라기 1장 새벽설교 말라기 1장 설교말씀 내가 너희를 사랑하였노라(말1:1-14) 스가랴 선지자는 온 땅의 모든 족속들이 하나님을 경배하는 시대가 열릴 것이라고 본문 16-19절에 선포 14장 말씀은 스가랴서의 대단원이자 동시에 9장부터 시작된 메시아의 오심과 그 분의 통치 왕국에 대한 마지막 말씀 ‘여호와의 날’ 곧 그 분의 마지막 날이 가까이 옴을 볼수록 더욱더 깨어 있어서 좁은 길을 좇아 살 수 있기를 스가랴 14장 새벽설교 스가랴 14장 설교말씀 여호와께서 천하의 왕이 되시리니(슥14:1-21) 내가 그 삼분의 일을 불 가운데에 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 오늘 읽은 스가랴서 13장은 하나님께서 예루살렘을 지키시고 구원하실 날에 대해 말씀 스가랴 13장 새벽설교 스가랴 13장 설교말씀 이는 내 백성이라 할 것이요(슥13:1-9) 오직 나 자신을 번제물처럼 태우고 소제물처럼 갈아서 드리는 그런 마음과 자 세가 필요한 것 하나님 앞에서 드리는 예배는 나 자신을 강화하는 게 아닙니다 어느 장소를 불문하고 하나님께 마음을 복종하여 드리는 영과 진리의 예배(요4:24) 하나님께서는 바른 이성과 맑은 영으로 진정을 다해 드리는 예배를 기뻐받으시는 것 바리새인은 자기 의와 자기 행실을 자랑하듯 드러내며 하나님께 십일조와 각종 예물을 드렸습니다 세리처럼 아벨처럼 주님께서 기뻐받으시는 예배와 예물생활이 될 수 있기를 하나님께서 아벨의 제사는 받으시고 가인의 제사를 받지 않으신 이유 2023년 9월 24일 자유로교회주보 교독문 38 시편 92편ppt 2023년 9월 24일 주일예배순서PPT 찬송가 493장 하늘 가는 밝은 길이ppt 9월 마지막 주간도 주님의 가지로 붙어 있어 주님의 생명과 빛 안에 거하게 하시옵소서 성령강림후열일곱번째주일 공동기도문 세상 모든 사람이 가는 길로(왕상2:1-4)_2023년9월29일 주일설교문 하나님은 너를 만드시는 분 너를 가장 많이 알고계시며 나를 지으신 이가 하나님 나를 부르신 이가 하나님 오직 하나님의 부르심의 소명을 따라 살아야 하는 존재가 자기 자신임을 알게 된 것 구약의 ‘할라크’는 70인역 성경에서는 ‘포레오마이’(πορεύομαι)로 사용 ‘간다’는 히브리어 ‘할라크’(הָלַךְ)로 ‘간다’(go) ‘걷다’(walk)는 뜻 죽음이 임박한 야곱이 12 아들에게 축복과 저주의 예언을 한 이유 추석 명절에 아파트 주인이 경비실에 들러 경비 아저씨 갈릴리 바다를 유람선으로 여행하던 한 여행객이 불평 세상 모든 사람이 가는 길로(왕상2:1-4) 수술만 하면 더 충분히 살 수 있었는데도 불구하고 거부한 것 제 몫을 살았고 갈 때가 됐으니 조용히 가고 싶습니다. 제가 가고 싶을 때 가고 싶습니다. 76세의 아인슈타인이 복부 동맥이 터지면서 쓰러진 날 고백 25차례의 방사선 치료와 39번의 끔찍한 화학요법을 견뎌냈지만 끝내 죽음을 피할 길이 없는 그녀 남편에게 못된 마누라도 되면서 늙어보고 싶은데... 저도 한번 늙어보고 싶어요. 부디 삶을 즐기면서 사세요. 우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니 대장암 4기 진단을 받고 종양을 제거하기 위해 두 번의 수술을 받은 그녀 영국의 극작가인 샬롯 키틀리(Charlotte Kitley)가 죽기 직전 남긴 글 하나님의 말씀을 붙들고 인생의 최후를 마무리하고 있었던 그 윤동주는 고향집에 편지해서 차입한 신약성서를 옥중에서 매일같이 읽으며 그 책에 빠져있었다 그는 후쿠오카 형무소에서 최후의 순간을 앞두고 오직 한 가지 일에만 몰두했다 하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없기를_윤동주의 이야기 요한계시록의 재림주로 오시는 예수 그리스도의 왕국 앞에 우리가 어떤 마음을 지녀야 할지 메시아의 오심을 예언하고 있는 스가랴서의 후반부에 왜 이전의 요시야 왕의 죽음과 온 백성의 슬픔을 상기시키는 것일까요? 스가랴 12장은 유다의 회개 곧 이스라엘 백성의 참회에 관한 메시지 스가랴 12장 새벽설교 스가랴 12장 설교말씀 그들이 찌른 바 그를 바라보고(슥12:1-14) 사탄이 어떻게 뱀 속에 들어가 아담과 하와를 유혹했을까요 에덴동산에 나타난 뱀은 신화적인 존재가 아닙니다 에덴동산에서 쫓겨난 것은 저주일까 아담과 하와를 유혹한 뱀은 진짜일까 스가랴 11장 새벽설교 스가랴 11장 설교말씀 그 메시아가 통치할 나라가 의와 공의가 실현되는 나라 스가랴 9-14장까지 이 땅에 오실 메시아에 대한 메시지를 선포하는 내용 스가랴 1-8장까지는 성전재건과 관련된 말씀 불이 네 백향목을 사르게 하라(슥11:1-17) 하나님은 우리의 죄와 연약함 속에서도 우리를 저버리지 않고 긍휼로 품어주시는 은혜의 아버지 ‘교제’가 헬라어로 ‘코이노니아’인데 ‘코이노노스’(κοινωνός) 곧 ‘동역자’ ‘반려자’(a partner)라는 단어에서 파생 ‘구변’과 ‘지식’은 입심이나 말 잘하는 걸 말하는 게 아니라 ‘로고스’(λόγος)와 ‘그노시스’(γνῶσις) ‘카리스테’는 ‘카리조마이’(χαρίζομαι)라는 어근에서 온 것으로 ‘은혜를 베푼다’(to show one's self gracious)는 뜻 바울이 자신에게 베푼 그 은혜를 떠올리며 고린도교회 성도들에게도 그런 은혜를 베풀어주실 것을 바라며 감사하고 있다 고린도전서강해설교3 항상 감사하노니(고전1:4-9) 두 번째는 9-14장까지로 그 내용은 장차 오실 메시아에 대한 예언의 말씀 스가랴서는 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 자신의 생사화복을 하나님께 맡기며 사는 그리스도인 스가랴 10장 새벽설교 스가랴 10장 설교말씀 봄비가 올 때에(슥10:1-12) 생명 나무의 원천이신 창조주 하나님을 의식하면서 살도록 하신 것 ‘지키다’는 ‘샤마르’(שָׁמַר)는 ‘방어하다’(to guard)는 뜻 아담과 하와는 그때부터 하나님 앞에서 일하는 존재였음 성막에 ‘뜰’(출27:9)을 설치하여 세속적인 가치관을 차단하는 것 에덴동산은 히브리어로 ‘기쁨의 정원’(גַן־עֵדֶן)이란 뜻 창Q4. 아담과 하와를 에덴동산에 둔 이유? 그곳에서 일을 하지 않았 이 세상 역사를 향한 하나님의 말씀은 한 치의 오차도 없이 이루어진다는 점 부를 얻기 위해 가난하고 약한 자들을 짓밟을 뿐만 아니라 자신들의 지위와 능력을 하나님의 자리에 올려 놓고 그 ‘힘’을 자랑하는 모습이 바로 ‘교만’ 하나님의 사랑하심과 하나님의 공의로우심을 보여주는 겸손한 삶을 살 때 누리게 되는 복 스가랴 9장 새벽설교 스가랴 9장 설교말씀 그들이 왕관의 보석같이 빛나리라(슥9:1-17) 그와 같은 삶의 금식을 하나님께서 기뻐받으신다는 점 옷이 없는 자에게 옷을 나누는 잘 곳이 없는 나그네에게 잠자리를 제공해 주고 곧 먹을 것이 없는 자에게 먹을 것을 나누고 밥을 먹고 음식을 먹더라도 삶의 금식 욕구를 성취하기 위한 금식은 결코 기뻐받으시는 금식이 아니죠 학개와 스가랴 선지자는 무너진 예루살렘 성전의 재건사업에 참여한 사람들 스가랴 8장 새벽설교 스가랴 8장 설교말씀 오직 너희는 진리와 화평을 사랑할지니라(슥8:1-23) 8촌지간의 어려운 형제에게 너의 것을 무상으로 나누고 베풀도록 하라는 그 말씀 단벌 신사에게 옷을 사 줘라 집없이 떠도는 나그네를 찜질방에들여 잘수 있게 하라 주린 자에게 양식을 나누어주라 진정한 금식이 무엇인지 깨닫게 해 주시는 이 말씀의 핵심 스가랴 7장 새벽설교 스가랴 7장 설교말씀 그 금식이 나를 위하여 나를 위하여(슥7:1-14) ‘흙’을 가리키는 히브리어 ‘아파르’( עָפַר)는 ‘티끌’(dust 창18:27) ‘가루’(powder 출32:20 왕하23:6)에 해당되는 말 애완견을 위한 장례식장 애완견 유산상속이 얼마나 어리석은 우수꽝스런 일입니까 사람이 죽게 되면 그 육신은 원재료인 티끌로 돌아가게 되지만 그의 영혼은 하나님께로 돌아간다(전12:7) 하나님께서 인간을 ‘흙’으로 만드신 이유 점박이 말들은 “여러 가지 율례와 박해로 이스라엘을 괴롭게 한” 그리스를 의미하며 강한 형용사는 에돔(로마)을 가리킨 선함을 상징하는 흰색은 다리우스 왕이 성전 재건을 허락한 페르시아의 것 메데이아가 검게 변한 이유는 메단의 왕 아하수에로를 섬기던 하만에 의해 “이스라엘의 얼굴이 검게” 되었기 때문 금(귀금속)은 종종 붉은 색조를 띠기 때문에 금머리인 바빌론에 적합 붉은색을 동쪽과 연결하고 검은색은 해가 가장 적게 비치는 북쪽을 흰색은 모래와 연결 라시(Rashi) 역시 색상을 이러한 왕국과 연관시켰습니다 두 구리산 사이에서 병거 네 대가 주는 의미 저희의 눈을 열어 헛된 것을 보지 않게 하시고 말씀으로 저희의 삶을 새롭게 하시는 주님 9월 한 달도 주님의 가지로 붙어 있어 주님의 생명과 주님의 빛 안에 거하게 하시옵소서 찌는 듯한 더위를 이겨내게 하시고 선선한 가을바람을 불어오게 하시는 하나님 아버지 성령강림후열여섯번째주일예배 공동기도문 언제나 내 모습 너무나 부끄러워 ppt 찬송가 303장 날 위하여 십자가의 ppt 교독문 37 시편 91편 ppt 2023년 9월 17일 자유로교회 주일예배순서PPT 2023년 9월 17일 자유로교회 주보 파일 2023년 9월 17일 주보 및 주일예배순서PPT 2023년10월17일 설교원본전문 평생 자기 힘만 믿고 살던 분이 마지막에 주님을 구주로 영접했죠 ‘거하다’는 헬라어 ‘메노’(μένω)는 ‘머물다’ ‘기다리다’는 뜻 우리는 30배 60배 100배의 열매를 원하지만 주님은 주님과의 관계를 먼저 회복하길 원하시는 분 내가 그 안에 거하면(요15:5∼7)_2023년10월17일주일설교핵심 가지인 자신이 포도나무인 예수님 안에 거하지 못했던 모습 주님께서 생명안에 거하도록 부르실 때 먼저 순종하는 삶이 최고 “왜 내 사업체가 죽었는가? 예수님과 같이 안 했기 때문에 죽었구나!” “예수님과 같이 한 야이로는 죽은 딸이 살아났는데 내 사업체는 왜 죽었는가?” 제임스 무어(James W. Moore)란 사람이 〈다 실패했을 때〉라는 책 그는 보스턴의 주택단지 개발업자로 3천2백만 달러의 자본금을 운영하던 큰 사업가 예수님을 떠나 형식적으로 교회를 다녔기 때문에 죽은 것이구나 여태껏 사과농사가 안되는 것이 자기 자신에게 있었다는 것 바쁘다는 핑계로 주일을 범하고 영농자금으로 쓴다고 십일조도 하지 않았던 자신의 문제 때문이라는 걸 우리는 30배 60배 100배를 원하지만 주님은 먼저 주님의 앞에 나와 주님께 예배하길 원하시는 분입니다 주님과의 관계가 바로 설 때 주님은 당신의 선한 열매를 맺게 하시는 분 하나님은 한 번 부르신 당신의 자녀를 쉽게 포기하지 않는다. 그 배필을 만나기 전에는 행려병자꼴이었고 몸이 망가질 대로 망가진 상태였는데 그 배필을 통해 몸을 완전개조했다 어느 날에는 졸고 있는 자신을 누군가 와서 쎄게 때리더라는 것입니다 당신의 온전한 자녀가 되기까지 숱한 과정들을 통해서 하나님의 온전한 자녀로 삼으신다는 것 하나님께서는 한 번 부르신 당신의 자녀를 쉽게 포기하거나 내버리는 분이 아닙니다 형님이 수원에서 소천해서 서울 교원예움 장례식장 내가 그 안에 거하면(요15:5-7)_2023년 9월 17일 주일낮설교문 에서는 익숙한 사냥꾼이라는 사람인데 그것은 아버지의 품을 떠나 이방 종교에 심취했다는 뜻 형님이 수원에서 소천해서 서울 교원예움 장례식장으로 모셔 내가 그 안에 거하면(요15:5-7) 우리도 메노라되신 예수 그리스도의 가지로 살아갈 때 영원한 생명과 영원한 빛의 세계에 들어가는 은혜를 누리게 거하다는 뜻은 “생명이 끊임없이 흐르다”는 의미 제임스 무어(James W. Moore)란 사람이 〈다 실패했을 때〉 네 병거는 도대체 무엇을 상징하는 것이겠습니까 이 세상의 사탄의 하수인 노릇을 하는 세상 권력들은 메시아 되신 예수 그리스도에 의해 다 심판을 받을 것 스가랴 6장 새벽설교 스가랴 6장 설교말씀 싹이라 이름하는 사람이(슥6:1-15 ) 장성한 그리스도의 분량의 삶이 충만한데 이르는 삶 하나님의 은혜는 아무렇게나 해도 되는 값싼 은혜가 아니라 우리의 삶 속에 거룩함의 열매를 맺는 힘이요 능력 외형적인 성전을 재건하던 그들에게 내면적인 구별된 삶을 요청 스가랴 5장 새벽설교 스가랴 5장 설교말씀 그 집을 나무와 돌과 아울러 사르리라(슥5:1-11) 오직 성령님의 능력에 붙들려 그 일을 겸손하게 받드는 하나님의 사람들이 될 때 등잔대 나무 좌우의 ‘두 감람나무’가 누구겠는가 큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 큰 산과 같은 장애물에 부딪혀 어찌할 줄 모르는 리더자 스룹바벨에게 하나님께서 말씀 스가랴가 본 순금 등잔대와 두 감람나무의 환상에 대해 하나님의 천사가 설명해 주는 장면 스가랴서 4장은 스가랴 1-6장까지 나오는 8개의 환상 가운데 다섯 번째 환상 스가랴 4장 새벽설교 스가랴 4장 설교말씀 오직 나의 영으로(슥4:1-14) 성전재건에 대한 학개와 스가랴의 차이점은 학개 선지자는 뒷 산에 올라가 나무를 베어서 성전을 재건하라는 실제적인 백성들의 행동을 강조하고 있지만 스가랴 선지자는 하나님께서 친히 주체가 되셔서 그 역사를 진행해 나갈 것을 강 스가랴서 1-6장까지 등장하는 여덟 개의 환상 스가랴 3장 새벽설교 스가랴 3장 설교말씀 내가 이 땅의 죄악을 하루에 제거하리라(슥3:1-10) 창세기의 창조 기사는 과학적인 이론을 제시하거나 논증하고자 함이 아니라 고대 근동의 신들을 ‘탈신화’하려는 깊은 뜻이 담겨 〈길가메시의 서사시〉는 수메르 사람들이 숭배한 신들에 관한 기록 첫날부터 셋째 날까지는 발판을 만든 모습이고 넷째 날부터 여섯째 날까지는 채우는 모습 십자가에서 속죄를 완성하신 예수 그리스도에게로 돌아가는 것이 하나님의 언약 가운데 들어가는 길 ‘안식하다’는 히브리어 ‘샤바트’( שָׁבַ ת )를 풀어보면 ‘십자가’ 또는 ‘언약’으로 ‘돌아가다’는 뜻 왜 여섯째 날까지의 창조인가? 첫째날의 ‘빛’과 일곱째날 '안식’의 의미 2023년 9월 10일 자유로교회 주일예배순서ppt 교독문36 시편 90편 PPT 찬송가 435장 나의 영원하신 기업 ppt 너희는 세상의 빛이요 ppt 너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니ppt 나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라고 말씀하신 주님 낮에는 구름을 펴서 시원케 하시고 밤에는 불기둥으로 따뜻하게 감싸주시는 하나님 아버지 2023년 9월 10일 주일예배순서ppt 2023년 9월 10일 자유로교회 주보 및 주일예배순서ppt 성령강림후열다섯번째 공동기도문 참 생명이요 빛이신 예수 그리스도의 메노라 가지로 붙어 있는 자라야 영생과 영원한 빛의 세계에 들어갈 수 15세기 비텐베르크 주민들 모두가 일상 속에서 예수님의 제자로 살아가는 제자이듯 오늘 우리도 한 명 한 명이 예수님의 참 제자로 살아가야 한다는 것 루터 옆에 있는 검은 복장의 인물은 루터의 독일어성서를 최초로 인쇄한 인쇄업자 ‘한스 루프트’(Hans Lufft) 중세시대에 교황의 권위가 하늘을 찌를 듯 했고 그 당시 패스트 곧 흑사병으로 유럽 인구의 3분의 2가 죽었다 ‘열매’로 번역된 헬라어 ‘카라포스’(καρπός)의 원형 ‘하르파조’(ἁρπάζω)도 ‘꼭 붙잡다’(to seize)는 뜻 ‘가지’로 번역된 헬라어 ‘클레마’(κλῆμα)는 대부분 ‘포도나무 가지’( branch)로 번역돼 구약의 등잔대 곧 금촛대를 히브리어로 ‘메노라’(מְּנֹרָ֖ה 해수면이 점점 높아 몇 년 안에 인천공항도 물에 잠길 수 있어서 방파제를 세워야 너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 나는 포도나무요 너희는 가지라(요15:5-7) 눈에 보이는 이 세계가 다가 아니라 ‘만군의 여호와’ 하나님께서 주도하실 하나님의 나라를 볼 수 있는 영적인 안목을 키워야 신명기는 하나님의 심판을 불로 표현하죠 스가랴 2장은 예루살렘의 장광(長廣)을 재고 있는 한 사람을 스가랴가 보는 것으로 시작을 합니다 스라랴서는 성전재건에 관한 메시지를 선포하는 게 핵심 스가랴 2장 새벽설교 스가랴 2장 설교말씀 그 가운데에서 영광이 되리라(슥2:1-13) 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴 70이 넘은 학개 선지자와 30대 전후반의 나이 어린 스가랴 선지자가 함께 독려했다 B.C.538년에 성전재건공사를 시작했다가 2년뒤 중단되어 15년 동안 멈춰섰던 성전재건공사가 드디어 B.C.515년인 15년 만에 완공을 했다는 사실 스가랴 1장 새벽설교 스가랴 1장 설교말씀 너희는 내게로 돌아오라(슥1:1-21) 바울이 고린도교회를 향해 '감사하다'고 써 보낸 이유는 무엇인가 음행의 문제 제사음식의 문제 파벌의 문제 은사문제를 일으킨 그 부분들을 조목조목 바로 잡고 혼내주는 문구를 써서 보내야 하는 것 아닙니까 하나님의 사랑을 사모하는 자 하나님의 평안을 바라보는 자 고린도교회가 말썽이 있고 문제와 다툼이 있어도 실은 ‘하나님 우리 아버지’를 섬기는 마음으로 서로가 서로를 향한 섬김의 통로로 살아야 한다 하나님 우리 아버지(고전1:3-4) 이전의 성전영광을 재현하도록 성전재건을 화려하게 지으라는 게 아닙 학개서 2장 말씀을 통해 70세가 넘은 학개 선지자는 다시금 성전재건공사를 재차 독려하고 나서는 상황 15년 동안 중단된 성전재건공사가 학개와 스가랴 선지자의 독려와 온 백성들의 헌신을 통해 5년 만에 완공된 것 15년간 중단된 성전재건은 우여곡절 끝에 완공 학개 2장 새벽설교 학개 2장 설교말씀 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라(학2:1-23) 나라를 잃고 집과 땅과 전토를 잃은 유대 민족의 신앙의 구심점이자 민족의 중심터전과 같은 성전재건을 완공하는 날이 바로 여호와 하나님의 잔치를 벌이는 날 ‘학개’라는 이름의 뜻은 ‘여호와의 축제’라는 의미 학개라는 사람의 고향이나 혈족에 관해서는 한 마디도 소개돼 있지 않습니다 학개서는 총 38절 말씀인데 이 말씀 가운데 ‘만군의 여호와’가 14번 ‘여호와’가 19번 사용돼 학개 1장 새벽설교 학개 1장 설교말씀 이 성전이 황폐하였거늘 판벽한 집에 거주하는(학1:1-15) 정치와 종교 지도자들이 불의 속에 파묻혀 있으면서도 자신들의 수치를 모른다는 것 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라 스바냐 3장 후반부는 남은 자들을 향한 하나님의 긍휼과 사랑을 베푸신다는 약속의 말씀으로 끝을 맺는다 ‘스바냐’란 이름의 뜻은 ‘여호와에 의해 감추어지다’ 스바냐 3장 새벽설교 스바냐 3장 설교말씀 너의 하나님 여호와가 너의 가운데(습3:1-20) 내 아버지는 농부라(요15:1∼4)_2023년9월3일 주일설교핵심요약본 아무리 강퍅해도 죽음 앞에 직면하면 모든 걸 내려놓는다 고린도 도시는 10km의 성곽에다 인구 60만명이 살고 있었고 동쪽과 서쪽에 항구가 있었죠 포도나무의 결실은 농부의 기다림 속에 있습니다. 이 일이 복이라는 것을 어찌 알겠습니까? 2023년9월3일 주일설교요약본 내 아버지는 농부라(요15:1∼4) 교독문 35 시편 84편 ppt 2023년 9월 3일 자유로교회 주보 2023년 9월 3일 성령강림후열네번째주일 예배순서 PPT 찬송가 525장 돌아와 돌아와 PPT 너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 ppt 하나님은 너를 만드신 분 너를 가장 많이 알고 계시며 PPT 성령강림후열네번째 공동기도문 2023년 9월 3일 자유로교회 주보 및 예배순서 PPT 중국의 어떤 농부가 아들의 성화에 못 이겨 재산의 반을 처분해 말 한 필을 구입해줬습니다 ‘농부’로 번역된 헬라어 ‘게오르고스’(γεωργός) ‘땅’을 뜻하는 ‘게’(γῆ)와 ‘일하다’는 ‘에르곤’(ἔργον)의 합성어 요한복음은 A.D.90년경 사도 요한이 에베소 교회의 목회자로서 소아시아 성도들에게 쓴 편지 고린도교회는 유스도의 집에서 모인 10명 안팎의 사람들로부터 태동이 된 교회 고린도는 성 외곽이 10km에 달했고 60만명이 살았고 동쪽과 서쪽에 무역항이 있었죠 2023년9월3일 주일낮설교 내 아버지는 농부라(요15:1-4) 이방 나라들을 하나님께서 심판하시는 이유는 무엇 때문입니까 스바냐 2장의 두 번째 부분은 이스라엘 이웃 나라들에 대한 심판의 말씀 하나님의 진노와 진멸을 피할 방법 그 분의 분노를 멈출 수 있게 하는 방법이 무엇인가 ‘수치를 모르는 백성’이라는 말 스바냐 2장 새벽설교 스바냐 2장 설교말씀 여호와의 진노(습2:1-15) ‘스바냐’와 ‘스가랴’ 선지자는 그 가문을 당당하게 소개 스바냐는 히스기야의 현손이요 아마랴의 증손이요 그다랴의 손자요 구시의 아들 성전의 제단을 정화시키고 수축하기 전(B.C.622)에 스바냐 선지자가 하나님의 말씀을 선포한 시기 스바냐 선지자가 활동할 때 당시의 시대적 배경 스바냐 1장 새벽설교 스바냐 1장 설교말씀 그 날은 분노의 날이요(습1:1-17) 오이디푸스 콤플렉스 유래 “세상의 눈을 가진 그대들은 이 빛을 알지 못하리. 세상의 눈을 지닌 그대들은 이 빛을 보지 못하리.” 고린도는 성벽 둘레만 10km이고 그 도시에 60만명의 인구가 살고 거대한 성채와 신전이 즐비한 도시 교회는 한 사람 한 사람의 생명을 살리기 위해 서로 등불이 되어주는 모임 하나님의 눈길은 크고 화려한 모임이 아니라 오직 주님의 진리와 생명을 좇는 자들의 모임에 머물러 인구 60만명이 살던 고린도에서 유스도 집에 모인 사람들은 아주 작고 초라한 모임 2천년 전 고린도는 난공불락의 요새 고린도전서 첫번째 설교 하나님의 교회(고전1:1-3) 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라 자기 논리에 따라 하나님을 섬기는 자는 자칫 하나님을 우상으로 격하시키는 행위 하나님은 인간의 기쁨이나 좌절 행복이나 불행에 따라 작동하시는 분이 아니라 오직 당신의 영광을 위해 일하시는 분 하박국 3장 새벽설교 하박국 3장 설교말씀 무화과나무가 무성치 못하며(합3:1-19) 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득함이니라 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 마지막 3차 공격 때에는 1만 명이 넘는 백성들을 포로로 볼모잡아 끌고 갔고 ‘성루’란 적의 공격으로부터 자신을 방어할 수 있도록 성벽에 돌출된 탑 하박국 2장 새벽설교 하박국 2장 설교말씀 오직 의인은 믿음으로(합2:1-20) ‘공의가 실종되고 의인이 악인으로 말미암아 고통을 당하는 이유가 무엇입니까?’ 하박국이 선지자로 활약하던 시대는 B.C.605-597년 정도로 추정 절망적인 유다 나라의 백성들을 하나님께서 품고 안으신다는 하박국서 랍비 문서에 따르면 하박국 선지자가 수넴 여인의 아들이 아닐까 하고 추정 ‘하박국’ 곧 ‘하바크(חָבַק)’란 이름의 뜻은 ‘품다’(embrace) 또는 ‘끌어안다’는 의미 다른 소선지서들은 일방적인 선포형식 하박국서의 특징은 대화 국면을 담고 있는 게 특징 하박국 1장 새벽설교 하박국 1장 설교말슴 여호와께서 이르시되(합1:1-17) 2023년 8월 27일 자유로교회 주보' 2023년 8월 27일 자유로교회 예배순서PPT' 은혜 아니면 살아갈 수가 없네ppt' 약할 때 강함되시네 ppt' 교독문 34번 시편 81편 ppt' 찬송가 438장 내 영혼이 은총 입어ppt' 성령강림후열세번째 공동기도문 선지자 나훔은 고난을 겪고 있는 이스라엘 백성들에게 하나님께서 주신 ‘위로’와 같다는 사실 나훔 3장 새벽묵상 나훔 3장 설교말씀 번쩍이는 칼 시체에 걸려 넘어지니(훔3:1-19) “그런데 이 집을 쳐다보니까 이 집 지붕 위에 빨갛게 불붙은 큰 나무 십자가가 박혀 있는 게 아니겠어” “하지만 하나님께서 너를 목사로 부르실 거야. 기도 많이 하고 성실하게 준비해라.” 지나가면서 듣게 된 목탁 소리와 풍경소리에 심취해 절에 머물고 싶은 소원까지 품게 된 그 “종오야! 니 엄마가 미쳤나 보다.” 김종오 목사님의 〈내 삶에 새 일을 행하시는 하나님〉 2023년8월27일 주일설교문 우리의 연약함이 하나님의 은혜안에서 강함이 되게 하신다는 사실 겉에서 보면 그 홈이 흠처럼 보이지만 그 흠이 골프공의 생명과 같다는 것 “거미야 미안해 네가 몸을 그렇게 빨리 움직이지만 않았어도 나는 너를 보지 못했을 거야.” 하나님께서 선택한 이스라엘 민족이 참 포도나무이길 바랐는데 그들이 타락해 이방종교에 취하고 우상숭배에 빠진 것 ‘포도나무’ 헬라어 ‘암펠로스’(ἄμπελος)는 ‘포도나무’(a vine) 인데 구약에서 ‘케렘’(כֶּרֶם)으로 노아의 홍수 이후에 포도나무를 심은 것 로뎀나무는 우리나라의 싸리나무빗자루를 만들 때 사용하는 싸리나무거나 삼엽초 세 개의 이파리가 있는 야관문에 속한 나무 이스라엘 땅의 백합화는 우리나라의 백합이 아니라 꽃양귀비와 비슷한 꽃 팔레스타인 지역에 자라고 있는 겨자씨는 우리나라의 유채꽃 씨 나는 참 포도나무요(요15:1-4) 나훔 2장 새벽설교 나훔 2장 설교말씀 야곱의 영광을 회복하시되(훔2:1-13) 나훔서 2장1절-3장19절까지 니느웨의 몰락에 대해서 선포하는 내용으로 구성 나훔서는 1장1-15절까지는 니느웨에 대한 파멸과 함께 유다 백성들의 자유에 대해 말씀하고 앗수르 제국 때문에 떨고 있을 당신의 백성들을 하나님께서 사랑으로 품고 계신다는 증거 나훔이 활동하던 시대는 남 유다의 14번째 왕인 므낫세가 통치할 무렵 ‘자비’ 혹은 ‘위로자’라는 이름의 뜻을 지닌 나훔의 고향은 ‘엘고스’ ‘긍휼’ 나훔서는 니느웨에 대한 하나님의 경고를 전하기 위해서 쓴 책 나훔 1장 새벽설교 나훔 1장 설교말씀 환난날에 산성이시라(훔1:1-15) 어떤 사본에는 “그가 이 일을 마칠때에 유대인들이 서로 큰 쟁론을 하며 물러가더라”가 있다고 기록하고 있죠 ‘담대하게’로 번역된 헬라어 ‘파르레시아’(παρρησία)는 ‘용기있게’(cheerful courage)하는 뜻 ‘거침없이’라는 헬라어 ‘아코뤼토스’(ἀκωλύτως)는 ‘방해받지 않고’(without hindrances)라는 뜻 나는 거짓을 기뻐할 수 없어서 매를 맞으면서도 외면했건만 너희는 담대하여 거짓 속에 사는구나 바울의 생애 마지막에 다다르기까지 바울이 담대하게 거침없이 주님의 복음을 전하도록 우리 주님께서 믿음의 용기를 불어넣어주셨습니다 나 보기에 좋은 길이 아니라 하나님보시기에 좋은 길을 좇아 살기 위해서는 믿음의 용기가 필요한 법 모든 것을 담대하게 거침없이(행28:30-31) 오늘날 세상이 모든 죄악 속에서 살고 있지만 여전히 의인은 존재합니다 미가 선지자는 이사야와 호세야와 아모스와 동시대 선지자 “재앙이로다”는 히브리어 ‘알라이’는 ‘화로다’ ‘슬프다’하는 뜻을 지닌 단어 미가 7장 새벽설교 미가 7장 설교말씀 주와 같은 신이 어디 있으리이까(미7:1-20) 크고 위대한 업적은 없더라도 에녹처럼 하루하루 주님과 동행하며 채움이 없는 허무한 인생을 살 것이라고 말입니다. 그들의 삶이 터진 웅덩이에 무엇인가를 넣으려고 애쓰지만 다 텅 비게 될 것이라고 말입니다. 그야말로 열매도 없고 만족도 없고 생수의 근원되신 여호와를 버리고 살면 터진 삼백 년 동안 자녀를 낳고 하나님과 동행했다 미가 6장 새벽설교 미가 6장 설교말씀 주께서 선한 것이 무엇임을 보이셨나니(미6:1-16) 베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 예수님께서 오실 것을 직접 예언만 말씀만 해도 300가지가 넘습니다 이 땅에 어떤 어려움과 시련이 닥쳐온다 하더라도 하나님께서는 반드시 악을 이기시고 최후 승리를 이끄시기에 끝까지 인내하는 삶 속에서 소망을 품고 살아야 한다는 점 하나님께서는 처참하게 무너진 베들레헴을 통해 구원자이신 예수 그리스도를 보내 역하사시는 통로가 되게 하신다는 것 미가 5장 새벽설교 미가 5장 설교말씀 베들레헴 에브라다야(미5:1-15) 시온산과 예루살렘이 아니라 어디서든지 영과 진리로 하나님을 예배할 수 있는 곳이면 충분하다 미가 4장은 하나님의 신실함을 강조 미가 4장 새벽설교 미가 4장 설교말씀 오라 우리가 여호와의 산에 오르자(미4:1-14) 신실하게 진실하게ppt 2023년 8월 20일 주보 교독문 33번 시편 72편ppt 성령강림후열두번째 공동기도문 2023년 8월 20일 주보 및 주일예배순서PPT 목포에 있는 반경 3km 아파트 계단을 운동삼아 오르면서 주보를 꽂아놓고 기도하려고 하는 것 참된 믿음은 입술의 고백을 넘아 삶으로 입증되는 것 아이가 자라면서 뒤집기를 하고 ‘엄마’ ‘아빠’하고 부를 때면 그 기쁨은 말로 설명할 수 없겠죠 입술로 고백하는 것을 넘어서서 그 삶으로 응답하여 드리는 믿음의 삶 여호와 그는 하나님이시로다(왕상18:38-40) 아마샤는 그곳 벧엘을 왕의 성소 곧 왕실로 부르고 있다는 점 그녀는 자신과 함께 하는 이들을 위해 자기 집을 오픈했습니다 신약성경에 바울이 2차 전도여행 중에 빌립보에서 만난 여인 미가 3장 새벽설교 미가서 3장 설교말씀 내 백성의 가죽을 벗기고(미3:1-12) 미가는 그들이 밤에 계획하고 실행한 죄악을 적나라하게 고발하고 있는 것 미가 2장 새벽설교 미가서 2장 설교말씀 밭들을 탐하여 빼앗고(미2:1-13) 바울이 주님의 부르심을 받은 이후에 유대인은 물론이고 이방인들에까지 나가 복음을 전한 이유가 무엇입니까 그 성읍에 좌우를 분간하지 못하는 어린아이들이 12만명이나 되는데 그 아이들이 다 멸망하는 걸 내가 기뻐하겠느냐 말씀에 붙들려 살아갈 때 이 세상의 장애물은 우리를 연단케 하는 훈련의 장이요 주님께서 정하신 때에 놀라운 역전을 일으키시는 은혜의 장 온갖 고난과 역경과 죽음을 무릎쓰고 이방인에까지 복음을 전한 이유는 그것이 하나님의 말씀에 붙들린 삶이었기 때문 주님의 말씀에 내 인생의 발에 등이요 내 인생의 발걸음에 빛임 구원이 이방인에게로(행28:23-28) 아합과 이세벨의 딸 ‘아달랴’가 남유다의 5대 왕인 여호람에게 시집오면서 남 유다 땅에도 만연하게 된다 그 이름의 뜻은 ‘여호와와 같은 이 누구인가!’ 미가서의 중심구조는 세 개의 메시지로 구성돼 있습니다 요담 왕은 남왕국 유다의 11번째 왕으로서 막강한 군사력 미가 1장 새벽설교 미가 1장 설교말씀 백성들아 들을지어다(미1:1-16) 니느웨 성읍에는 좌우를 분별치 못하는 자 곧 어린 아이들이 12만 명이나 된다 요나의 심정에는 드러나지 않은 속 뜻이 담겨 있습니다 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 나의 개인적인 신앙관보다도 만인을 사랑하시는 그 하나님의 마음을 아는 것을 원하시는 하나님 하나님께서는 내 편만의 하나님이 아니라 그들을 위한 하나님도 되신다는 사실 요나서 4장 새벽설교 요나서 4장 설교말씀 하물며 어찌 내가 아끼지 아니하겠느냐(욘4:1-11) 오늘 우리가 그 누군가에게 전한 전도나 말 한 마디가 훗날 생명의 복음이 되게 하신다는 사실 ‘케리그마’란 ‘하나님께서 선지자나 설교자에게 위탁된 메시지를 권위 있게 선포하는 것’ 요나에게 ‘두 번째로’ 하나님의 말씀이 임했다는 것은 무엇을 의미하는 것입니까 니느웨로 떠나는 그의 인생 후반기의 삶은 어땠을까요 그의 인생 전반기는 왕의 궁정 자문관으로서 경제적인 안정과 사회적인 지위를 누리며 살았습니다 요나 3장 새벽설교 요나 3장 설교말씀 말씀대로 일어나서(욘3:1-10) 기도할 수 있는데 왜 걱정하십니까?ppt 2023년 8월 13일 자유로교회주보 585장 내 주는 강한 성이요 ppt 교독문 32번 시편 71편 ppt 2023년 8월 13일 자유로교회 주일예배순서PPT 우리 함께 기도해 PPT 기도할 수 있는데 ppt 성령강림후 열한번째 기도문(8월 공동기도문) 2023년 8월 13일_자유로교회주보 및 주일예배순서PPT_공동기도문 주께서 나를 깊음 속 바다 가운데에 나를 던지셨으므로 3일 길을 걸어도 끝이 없는 저 큰 앗수르 제국의 수도 니느웨 백성들 아밋대의 아들 요나에 요나 2장 새벽설교 요나2장 설교말씀 베푸신 은혜를 버렸사오나(욘2:1-10) 먼저 아브라함과 이삭과 야곱 곧 이스라엘의 하나님 여호와여 내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 오늘 알게 하옵소서 비텐베르크에서 보름스까지 700km인데 목포에서 서울까지 왕복이 넘는 길로 중세시대 한달은 걸렸 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 기도를 멈추지 마라 눈앞의 상황이 마음을 눌러도 마리아처럼 예수님처럼 엘리야처럼 그리고 루터처럼 하나님의 뜻을 받드는 종의 기도 내가 주의 말씀대로 행하는 것(왕상18:36-38) 요나도 이전까지는 이스라엘의 궁중 자문관 역할을 했지만 이제는 이방 나라의 형편을 살피는 사명을 부여받은 것 ‘요나’라는 이름은 ‘비둘기’ ‘아밋대’란 ‘나의 진실’이란 뜻 요나는 궁중 자문관 역할 가드 헤벨 아밋대의 아들 선지자 요나 여호와께서 이미 큰 물고기를 예비하사 요나를 삼키게 하셨으므로 요나 새벽설교 요나 설교말씀 마침 다시스로 가는 배를 만난지라(욘1:1-21) 아합 왕의 아내 이세벨이 하나님의 선지자들을 죽이려고 할 때 그들 중 100명을 데리고 가서 오십 명씩 굴에 숨겨주고 먹을 떡과 마실 물을 공급해 줬던 사람이 오바댜 오바댜란 이름은 ‘아바다’와 ‘야’가 합쳐진 말로서 ‘여호와의 예배자’ ‘여호와의 종’이란 뜻 오바댜서는 구약성경 39권 중에 분량이 가장 적은 책으로 한 장으로 구성 오바댜 1장 새벽설교 오바댜 1장 설교말씀 네 형제 야곱에게 행한 포악(옵1:1-21) ‘맞지 않다’는 헬라어 ‘아쉼포노스’(ἀσύμφωνος)는 ‘일치하지 않다’는 뜻 ‘흩어지다’로 번역된 헬라어 ‘아폴뤼오’(ἀπολύω)는 ‘자유롭게 떠나다’(to set free) ‘결별하다’는 뜻 17세기 프랑스 근교 수도원에서 주방장 노릇을 하던 로렌스 형제 데일 카네기의 〈친구를 얻는 방법과 사람을 움직이는 방법〉 바울이 전한 복음을 듣지 않는 이들은 여전히 자기 자아가 강하고 자기 소원성취만을 좇아 다닌 자들 우리가 주방에 있거나 공사판에 있을지라도 어떤 경우에도 잠시잠시 멈추며 주님의 말씀을 듣고 순종하고자 하는 자들에게 지금도 친히 말씀하시는 주님 서로 맞지 아니하여(행28:23-28) ‘성전기둥이 무너지는 환상’ 7-9장까지 아모스는 하나님께서 보여주신 5가지 환상을 보면서 하나님의 심판의 메시지를 선포 아모스 3-6장까지는 북이스라엘 내부의 문제를 살펴보도록 내 계획에 반하는 일이 일어날지라도 그 모든 일에 전적으로 내어맡기고 순종하는 자녀들 아모스 9장 새벽설교 아모스 9장 설교말씀 만국을 기업으로 얻게 하리라(암9:1-15) 아마샤가 예언하지 말라고 하는 그 책망에도 불구하고 아모스는 하나님께서 보여주신 그 환상을 선포하고 나선 것 여로보암 2세의 지원을 받고 있는 그 아마샤는 아모스를 호되게 책망하고 무시 아모스 8장 새벽설교 아모스 8장 설교말씀 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라(암8:1-14) 아모스 7장 새벽설교 아모스 7장 설교말씀 여호와께서 뜻을 돌이키셨으므로(암7:1-17) 2023년 8월6일 자유로교회 주일예배순서PPT 내게 있는 향유 옥합 PPT 교독문31번 시편68편 PPT 8월 공동기도문(성령강림후열번째주일 공동기도문) 2023년 8월6일 자유로교회 주보 십자가에 제물되는 일에 자기 생명수를 쏟아붓는 헌신이라면서 칭찬 300데나리온이란 한 사람이 1년간 벌 수 있는 품삯으로 요즘으로 하면 1천만원의 향유값 당신이 정성으로 지은 천국의 집은 폐품으로 만든 집이니라 마리아처럼 향유 옥합을 깨트리고 아브라함처럼 이삭을 바치고 사르밧 과부처럼 주님의 사자를 대접하는 헌신자들을 주님은 지금도 찾고 계시고 그들을 통해 놀라운 축복을 베풀어주셨네요 ‘곡식 종자’는 히브리어로 ‘제라아’(זֶרַע)인데 ‘씨앗’(seed)과 ‘후손’(offspring)을 가리키는 말 ‘두다’는 히브리어가 ‘베이트’(בַּיִת) 곧 ‘집’을 뜻하는 말 해발 450m라면 목포 유달산의 두 배 높이지만 팔레스타인의 지형상 갈멜산은 동산 정도의 언덕빼기 산 ‘도랑’으로 번역된 히브리어 ‘테알라’(תְּעָלָה)는 ‘도랑’ ‘수로’와 함께 ‘치료’(healing of new flesh)라는 뜻 엘리야가 번제물과 번제단과 도랑을 파서 물을 붓도록 한 이유는 무엇인가 번제물과 나무 위에 부으라(왕상30-38)_2023년 8월 6일 주일예배설교 두 개의 키아즘(Chiasm)구조 수미상관의 병렬형식으로 기록된 말씀 아모스 5장 새벽설교 아모스 5장 설교말씀 정의를 물 같이 공의를 강 같이 흐르게(암5:1-27) ‘곡식 종자 두 세아’는 하나님께서 기뻐받으시는 그 예물과도 같은 자녀요 후손을 가리키는 것 도랑을 파고 물을 부은 것은 성전을 둘러 흐르는 생수의 강을 상징한다는 것 ‘종자’란 히브리어로 ‘제라아’(זֶרַע)인데 ‘씨’(seed)와 ‘후손’(offspring)을 가리키는 말 ‘곡식 종자 두 세아’를 ‘둘 만한’ 할 때 ‘두다’는 히브리어가 ‘베이트’(בַּיִת) 곧 ‘집’을 뜻하는 말 ‘테알라’의 어근이 ‘알라’(עָלָה)인데 ‘오르다’(to go up ascend climb)는 말 ‘도랑’으로 번역된 히브리어 ‘테알라’(תְּעָלָה)는 ‘도랑’ ‘수로’라는 뜻과 함께 ‘치료’(healing of new flesh)라는 뜻 엘리야가 수축한 번제단에 물을 붓도록 한 의미 ‘하르몬’은 대부분 ‘헐몬산’(Mt. Hermon)을 잘못 표기한 것 아모스 4장은 하나님께서 지난 죄에 대해 심판하신 내용을 돌아보게 하는 말씀 왜 아담과 하와가 선악과를 따 먹게 되었습니까 아모스 4장 새벽설교 아모스 4장 설교말슴 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라(암4:1-13) 다윗과 바울이 인생의 환란과 역경을 당해도 그 속에서도 그들의 영혼이 싱싱하게 살아 있는 것도 마찬가지 주님께서는 내 대에서 열매를 거두게도 하시고 내 다음 대에서 그 열매를 거두게 하시는 위대하신 분 수족관의 상어 때문입니다. 전복과 낙지가 왜 이렇게 싱싱하고 쫄깃쫄깃합니까 믿는 사람도 있고(행28:23-28) 북한 사회에서 신음하고 고통당하는 이들을 함께 아파하는 마음 한국교회는 ‘정의’와 ‘공의’를 잃어가는 사회로 향해 대천덕 신부의 <토지와 경제정의>라는 책에서 아모스가 활동하던 시대를 이렇게 기술 아모스 3장 새벽설교 아모스 3장 설교말씀 자기 궁궐에서 포학과 겁탈을 쌓는 자여(암3:1-15) 아모스 2장 새벽설교 아모스 2장 설교말씀 이스라엘의 서너 가지 죄악(암2:1-16) 하나님께서 이사야 선지자를 비롯해 호세아와 아모스 선지자를 당신의 메신저로 사용하셔서 당신의 메시지를 선포하게 하셨던 것 ‘하나님을 거역하려 하는 짐들을 옮기기 위해’서 하나님의 사명을 받은 것 ‘드고아의 목자’이자 아모스7장 14절에서는 뽕나무 재배하는 자로 스스로를 소개 아모스란 이름의 뜻은 ‘짊을 드는’ ‘짊을 옮기는’이란 의미 아모스 1장 새벽설교 아모스 1장 설교말씀 드고아의 목자 중 아모스(암1:1-15) ‘정결케 하다’는 뜻 ‘갚다’는 히브리어 ‘니케이티’는 ‘복수하다’ ‘원수를 갚다’ ‘깨끗케 하다 ‘거하다’는 히브리어로 ‘쇼켄’인데 그것은 현재형와 미래형으로 다 사용되는 단어 요엘 3장 새벽설교 요엘3장 설교말씀 여호와께서 시온에 거하심이니라(욜3:1-21) 2023년 성령강림후 아홉번째주일 공동기도문 2023년 7월 30일 자유로교회 주보 2023년 7월 30일 자유로교회 주일예배순서PPT 교독문 30번 시편 67편 ppt 우리 보좌 앞에 모였네 ppt 2023년 7월 30일 자유로교회 주보 및 주일예배순서PPT 돌 열 두 개를 취하니(왕상18:30-38)_2023년7월30일 주일예배설교문 12개의 돌은 최초 모세가 죽은 후에 여호수아와 함께 요단강을 건넌 이스라엘 백성을 향해 기념으로 세우게 한 돌 부모와 자녀세대 모든 공동체가 한 마음 한 뜻이 되어 하나님의 말씀대로 살지 못한 삶을 회개하며 다짐한 것 ‘돌’로 번역된 히브리어 ‘에벤’(אֶבֶן) ‘돌’을 뜻하지만 에덴동산의 보석을 칭할 때도 쓰인 단어 야곱도 인생 환란과 가정의 고난 앞에 자녀들의 모든 우상패물을 땅에 묻고 벧엘로 올라가 제단을 쌓은 것 엘리야가 이스라엘의 12개 돌을 취해 제단을 쌓은 것도 부모와 자녀와 온 세대가 한 마음 한 뜻으로 하나님께 제단을 쌓게 한 것 영국 케임브리지대학 체션트 칼리지 학장이었던 모건 박사의 이야기 자수성가한 프랭크에겐 모자란 것이 딱 한 가지 있었는데 바로 신앙 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양 되신 예수 그리스도에게 있다고 말씀 돌 열 두 개를 취하니(왕상18:30-38) 미래에 있을 재앙 속에서도 하나님의 보호하심을 받게 된다는 약속 젊은이들이 꿈을 꾸고 늙은이들이 환상을 보는데 〈지렁이의 기도〉를 쓴 김요한 목사 요엘 2장 새벽설교 요엘 2장 설교말씀 내 영을 만민에게 부어주리니(욜2:1-32) 우리 인생에도 이런 메뚜기 떼와 같은 상황이 찾아온다는 점 요엘서에는 ‘여호와의 날’ ‘그의 날’이란 말이 많이 나타나 요엘은 남왕국 유다의 제 9대 왕인 요아스의 재위 기간인 B.C.835-796년까지 사역한 선지자로 추정 ‘부두엘’이란 이름은 ‘여호와의 신실하심’을 뜻하는데 70인역(LXX)은 ‘바두엘’(Bathouel)로 기록돼 ‘요엘’이란 이름은 ‘여호와는 하나님이시다’는 뜻 요엘 1장 새벽설교 요엘 1장 설교말씀 팥중이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고(욜1:1-20) ‘아침’으로 번역된 헬라어 ‘프로이’(πρωΐ)는 이른 아침을 뜻하는 말입니다. 새벽 3시부터 아침 6시까지를 일컫는 것 ‘강론하다’는 헬라어 ‘엑티쎄미’(ἐκτίθημι)는 ‘전시하다’ 혹은 ‘상세하게 설명하다’는 뜻 이 땅에는 참된 안식처가 없으셨기에 오직 하나님나라에 초점을 맞추고 바쁘고 분주한 삶을 사셨죠 예수님께서는 이 땅에 머리 둘 곳 없이 바쁘고 분주한 삶을 사셨습니다 새벽부터 밤 늦게까지 병든 자를 고치고 천국복음을 전하고 가르쳤습니다 아침부터 저녁까지(행28:23-28) 호세아 14장 새벽설교 호세아 14장 설교말씀 여호와께로 돌아오라(호14:1-9) 호세아 13장 새벽설교 호세아 13장 설교말씀 동풍이 오리니(호13:1-16) 호세아 12장 새벽설교 호세아 12장 설교말씀 하나님께로 돌아와 인애를(호12:1-14) 2023년 7월 23일 자유로교회 주보 2023년 7월 23일 자유로교회 주일예배순서 PPT 교독문 29 시편 65편 찬송가 382장 너 근심 걱정 말아라 PPT 하늘의 문을 여소서 PPT 주님 예수 나의 동산 PPT 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라 여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 셋째 날에 우리를 일으키시리니 우리가 그의 앞에서 살리라 인공심장을 단 목사님이 사무실에 찾아왔다 하나님께서는 음탕한 고멜처럼 우상숭배에 빠진 백성을 향해 ‘헤세드’(חֶסֶד)를 보여주도록 촉구 북이스라엘의 여로보암 2세 때 통치하던 때로 가장 부요했지만 가장 타락한 시기 하나님께서 당신의 자녀를 ‘인애’와 ‘자비’로 품듯이 그들도 하나님을 향해 ‘순결’과 ‘성실함’으로 경외하길 원한 것 하나님의 자녀는 때로 하나님께 엎드려야 인생의 문제를 해결받는다 하나님과 내가 하나가 될 때 인생의 자물쇠가 열리는 길 인생의 자물쇠가 열리는 길 호세아 11장 새벽설교 호세아 11장 설교말씀 나의 긍휼이 불붙듯하도다(호11:1-12) ‘수축하다’ 다시 말해 ‘보수하다’(repaired)는 히브리어는 ‘라파’(רָפָא)라는 단어 65세에 사회보장기금으로 먹고 살아야 했던 샌더스의 인생의 해결책은 무너진 제단을 다시금 수축하는데서부터 비롯 북왕국 이스라엘 땅의 기근과 굶주림의 해결책 야곱의 가정과 자녀들이 일으킨 문제의 해결책 야곱이 형의 장자권과 축복권을 가로챈 채 형을 피해 밧단 아람으로 도망 무너진 여호와의 제단을 수축하되(왕상18:30-38)_2023년7월23일 주일설교 그 벧엘에다 북왕국 이스라엘 초대 왕인 여로보암1세가 금송아지를 세워서 우상숭배의 터전으로 삼아버렸다 호세아가 선지자로 부름을 받던 시대는 북 이스라엘의 여로보암2세가 통치하던 그 마지막 시기 호세아 10장 새벽설교 호세아 10장 설교말씀 그들이 두 마음을 품었으니(호10:1-15) 나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라 모든 부요함은 심판의 때에 ‘타작마당’과 ‘술 틀’이 쓸모없는 것처럼 아무런 쓸모가 없을 것 호세아 9장 새벽설교 호세아 9장 설교말씀 그들이 듣지 아니하므로(호9:1-17) 당시 50이 넘은 바울은 노년의 나이로 늙은이의 제어력을 상실할 수 있는 나이 3일 뒤에 초청한 ‘유대인 중 높은 사람들’은 누구를 말하는 것일까요 제임스 와트라는 사람이 그린 ‘소망’ 이란 유명한 명화 키에르 케고르는 ‘죽음에 이르는 병’이라는 책에서 사람을 죽음으로 몰고가는 병은 ‘절대 절망’이라고 말 저와 여러분들이 무엇을 소망하며 사는지에 따라 내 가족과 내 주변 사람들도 닮아갈 것은 당연한 일 예수 그리스도를 소망하며 사는 사람은 헛간에서 쇠사슬에 매여 있어도 오직 주님께 붙들려 살 수 있습니다 예수 그리스도를 소망으로 삼은 사람은 예배당에 물이 들어찰지라도 오직 그 분께 매여 살 수 있습니다 소망으로 쇠사슬에 매인 바(행28:17-20) 호세아 2장2절-3장5절까지는 음행한 부부에 비춘 이스라엘의 심판과 회복에 관한 두 번째 메시지 호세아 1장2절-2장1절까지 호세아의 가족에 비춘 이스라엘의 심판과 회복에 관한 첫 번째 메시지 호세아 6장4절-11장11절까지는 배은망덕한 이스라엘에 대한 심판과 회복에 관한 네 번째 메시지 호세아 4장1절-6장3절까지는 이스라엘의 죄악에 비춘 심판과 회복에 관한 세 번째 메시지 호세아 8장 새벽설교 호세아 8장 설교말씀 내게 고기를 제물로 드리고 먹을지라도(호8:1-14) 호세아 7장 새벽설교 호세아 7장 설교말씀 애굽을 향하여 부르짖으며 앗수르로 가는도다(호7:1-16) 호세아 6장 새벽설교 호시아 6장 설교말씀 나는 인애를 원하고(호6:1-11) 호세아 5장 새벽설교