만국을 기업으로 얻게 하리라(암9:1-15)

오늘은 아모스서를 마감하는 날이죠. 아모스 1-2장까지는 이스라엘을 포함한 주변 8개 지역, 다메섹, 가사(블레셋), 두로(페니키아), 에돔, 암몬, 모압, 유다, 이스라엘, 그렇게 남 유다와 북이스라엘을 포함하여 8개 나라에 대한 경고의 메시지를 전했습니다. 그들의 ‘서 너 가지 죄’ 곧 완전한 죄악들, 고의적이고 의도적인 죄악들을 범한 그 나라들을 하나님께서 심판하시겠다는 뜻이었죠. 아모스 3-6장까지는 북이스라엘 내부의 문제를 살펴보도록 했죠. 당시 북이스라엘은 여로보암 2세가 통치하던 시기였습니다. 그 때는 솔로몬 이후 최대의 부흥을 누렸던 때죠. 북이스라엘을 위협하던 아람 왕 벤하닷 3세가 앗수르 제국에 의해 패배했고, 앗수르는 디글랏빌레셀 3세가 즉위할 때까지 자신들의 내부 문제에 치중함으로써..

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• · 2023. 8. 9.
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여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라(암8:1-14)

어제 읽은 후반절 말씀에서 벧엘의 궁중 대제사장 아마샤, 여로보암 2세의 지원을 받고 있는 그 아마샤는 아모스를 호되게 책망하고 무시했죠. 남쪽 촌놈 주제에 왜 북쪽 왕실의 제단에까지 와서 이렇게 말장난하면서 왕과 백성들의 마음을 흐려 놓느냐는 것이었습니다. 그러니 네 고향 남쪽으로 내려가서 그곳에서 예언활동을 하라고 말이죠. 그때 아모스는 자기 정체성을 밝혔죠. 나는 당신처럼 제사장도 아니고, 왕의 지원을 받는 선지자도 아닙니다. 나는 양을 치는 목자에 불과하고 또 뽕나무를 재배하는 농부에 불과한 자입니다. 그런 나에게 하나님께서 말씀을 주시는데, 어찌 내가 참을 수 있겠습니까? 하나님께서 북쪽 이스라엘 땅에 가서 회개하지 않으면 심판한다는 사실을 선포하도록 하라는데, 저도 한 피 받은 동족의 심판을 ..

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• · 2023. 8. 8.
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여호와께서 뜻을 돌이키셨으므로(암7:1-17)

우리가 믿는 하나님은 두 가지 성품을 갖고 계십니다. 이른바 자비의 하나님이심 동시에 공의의 하나님이시죠. 하나님께서는 우리의 죄와 허물에 대해 참아주시고 회개할 때까지 기다려주시는 분이십니다. 그러나 그 죄악을 돌이키지 않고 그 죄의 도가 넘치게 되면 수수방관하는 분이 아니라, 공의로 심판하시는 하나님이시란 사실입니다. 오늘 본문이 그 사실을 정확하게 일깨워주고 있죠. 오늘 읽은 아모스 7장은 크게 두 부분으로 나뉩니다. 1-9절까지가 첫 번째 부분으로 하나님께서 선지자 아모스에게 보여주신 3가지 환상에 관한 내용이죠. 두 번째 부분은 10-17절까지로 아모스의 사역을 방해하는 아마샤에 관한 내용입니다. 아모스가 보게 된 첫 번째 환상은 메뚜기 떼 환상입니다. 이 메뚜기 떼에 대한 환상은 요엘서 1장에..

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• · 2023. 8. 7.
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정의를 물 같이, 공의를 강 같이 흐르게(암5:1-27)

아모스서 5장은 이스라엘 백성에 대한 애가 곧 슬픈 탄식의 노래로 시작하는 말씀입니다. 그만큼 이스라엘에 대한 심판에 관한 내용을 담고 있고, 그 죄의 원인이 무엇인지 깨닫게 하시는 말씀입니다. 그런데 오늘 읽은 5장 말씀은 큰 틀에서 볼 때 두 개의 키아즘(Chiasm)구조, 다시 말해 두 개의 ‘수미상관’(대칭병행순환) 구조로 이루어져 있음을 알 수 있습니다. 1-17절까지가 그 하나의 구조이고, 18-27절까지 그 두 번째 키아즘 곧 수미상관 구조로 이루어져 있습니다. 우선 본문 1-17절 말씀은 공의에 대한 세 번째 메시지인데, 1-3절까지 심판에 관한 언급을 하고 있고, 4-6절까지가 개별적인 회개의 요청, 7절은 법적 정의에 대한 고발, 8-9절은 전능하신 하나님에 대한 묘사, 10-13절은 ..

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• · 2023. 8. 4.
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너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라(암4:1-13)

오늘 읽은 아모스 4장은 하나님께서 지난 죄에 대해 심판하신 내용을 돌아보게 하는 말씀입니다. 그 중에서도 1-3절은 이스라엘 백성들의 경제적인 착취에 대해 일깨워주고 있습니다. “사마리아의 산에 있는 바산의 암소들아 이 말을 들으라 너희는 힘 없는 자를 학대하며 가난한 자를 압제하며 가장에게 이르기를 술을 가져다가 우리로 마시게 하라 하는도다 주 여호와께서 자기의 거룩함을 두고 맹세하시되 때가 너희에게 이를지라 사람이 갈고리로 너희를 끌어 가며 낚시로 너희의 남은 자들도 그리하리라 너희가 성 무너진 데를 통하여 각기 앞으로 바로 나가서 하르몬에 던져지리라 여호와의 말씀이니라.” 1절에 말하는 ‘바산의 암소들아’하는 말씀에서 ‘바산’은 갈릴리 동북쪽에 위치한 지역으로 매우 울창하고 풍족한 도시입니다. 그..

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• · 2023. 8. 3.
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자기 궁궐에서 포학과 겁탈을 쌓는 자여(암3:1-15)

대천덕 신부의 라는 책에서 아모스가 활동하던 시대를 이렇게 기술하고 있습니다. “북 이스라엘에서는 예후의 혁명으로 많은 지주들이 숙청되었으나, 예후의 4대손 여로보암 2세가 장기 집권하면서 표면적으로 번영을 구가하는 동안, 그 이전 오므리 치하에서 맛보았던 사치 생활에 대한 욕구가 강하게 되살아났다. 가난한 자들에 대한 무자비한 착취에 의해 뒷받침되었던 상류 계급의 모든 생활 방식-상아 궁전, 주연(酒宴), 과식, 향락과 음악에 대한 탐닉-은 농부 출신 선지자 아모스에 의해 성경에서 가장 신랄한 언어로 정죄 당했다. 글을 쓰는 선지자는 아모스가 처음이었지만, 그를 뒤이어 호세아, 미가, 이사야, 예레미야, 그리고 에스겔 같은 뛰어난 선지자들이 나타났다.” 이스라엘이 번영의 한 복판에서 실패의 길을 걷고 ..

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• · 2023. 8. 2.
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