행함과 진실함으로 하자(요일3:13-24)

사도 요한이 이 서신을 쓸 무렵 영지주의 이단이 기독교를 위협하고 있었습니다. 영지주의자들은 눈에 보이지 않는 영혼은 선하지만, 육체와 함께 육체적 욕구들을 악한 것으로 가르쳤습니다. 그러니 영지주의 영향을 받은 그리스도인들은 육체적인 욕구들을 절제하는 것을 신앙적인 삶으로 오해하는 경향이 있을 수 밖에 없었죠. 그래서 음식을 절제하고, 잠을 줄이고, 말을 적게 하고, 성적인 욕구를 억제하는 걸 경건한 삶을 위한 방편으로 생각한 것이었습니다.그런데 그와 같은 이원론적 신앙은 예배당 안에서의 모습과 일상생활에서의 모습이 서로 다른 이중적인 삶으로 나타났죠. 하나님을 사랑한다고 고백하면서도 이웃을 사랑하지 않는 삶으로 말이죠. 요한은 그런 그리스도인들을 향해 사랑의 실천을 강조할 수밖에 없었습니다. 주님께서..

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• · 2025. 6. 17.
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그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라(요일2:12-29)

사도 요한은 2장에서 첫머리에서 ‘나의 자녀들아’하면서 이 편지를 받는 수신자들을 ‘자녀들’이라고 말했습니다. 이것은 사도 요한이 나이 든 장로로서 아비의 심정을 가지고 성도들에게 하는 말이라고 했습니다. 동시에 사도로서 영적인 권위를 나타내기 위한 표현이라고 했습니다. 어른의 권위를 나타내는 말이죠.그런데 본문 18절에서도 ‘아이들아’하고 부릅니다. 이것은 헬라어로 ‘파이디온’(παιδίον)입니다. 사도 요한은 이 편지를 받은 수신자들을 향해 자신이 영적인 부모이자 스승임을 드러낸 것입니다. 동시에 이 편지를 받는 수신자들이 진리에 대해 다 알고 있다고 자만하지 말고 더 배울 것이 있음을 깨닫도록 한 것입니다.그래서 18절을 다시 읽어보면 이렇습니다. “아이들아 지금은 마지막 때라 적그리스도가 오리라..

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• · 2025. 6. 16.
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누구든지 그의 말씀을 지키는 자(요일2장:1-11)

사도 요한은 요한1서 1장에서 그리스도인들이 빛 되신 주님과의 사귐을 위해 빛 가운데 행해야 함을 가르쳤습니다. 그런 사도 요한은 2장에서도 계속해서 그리스도인이 죄를 짓지 말아야 할 것과 죄를 지었을 때 하늘에 계신 대언자이시며 화목제물이신 그리스도를 의지하여 용서받을 수 있음을 가르치고 있습니다. 그리고 빛 가운데 거하는 그리스도인들은 하나님의 말씀을 지키되 특별히 형제 사랑의 새 계명을 지켜야 할 것을 가르치고 있습니다. 사도 요한은 2장을 시작하는데 뭐라고 시작합니까? “나의 자녀들아”하고 시작합니다. 이 말은 나이가 든 장로로서 아비의 심정을 가지고 성도들에게 하는 말입니다. 동시에 사도로서 영적인 권위를 나타내는 표현이기도 합니다. 사도 요한은 1장의 가르침을 계속 이어서 빛 되신 하나님과 사..

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• · 2025. 6. 16.
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우리가 하나님과 사귐이 있다(요한일서1:1-10)

요한일서는 사도 요한이 쓴 서신입니다. 사도 요한은 A.D.70년 예루살렘이 파괴될 때 예루살렘을 벗어나 에베소로 이주했습니다. 그곳에서 에베소교회를 섬겼는데 도미티아누스 치세 때 밧소섬에 유배를 가기도 했죠. 아마도 그 무렵에 에베소에서 요한일이삼서를 쓰지 않았나 싶습니다. 이 편지를 받는 대상자가 누군지 명확하게 나오지 않습니다. 하지만 소아시아 지역에 있는 믿음의 사람들임은 두말할 나위가 없겠죠. 그 당시에 거짓 교사들이 나타나 교회를 어지럽고 분란케 하고 심지어 배도하는 일들이 일어났기 때문입니다. 특별히 가현설을 퍼트리는 이들이 예수님께서 육체로 오심을 부인하고 있었는데 그런 경향에 휩쓸린 이들이 많았습니다. 그러니 육체로 부활하심 자체도 부정하는 현상이 일어난 것이었습니다. 하지만 베드로를 비..

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• · 2025. 6. 16.
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