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(설교열기)(예화)서울 금란교회를 섬겼던 김홍도 목사님의 간증이 있습니다. 김홍도 목사님의 아버지가 공무원으로 재직할 당시에 평안남도 양덕에 근무를 하셔다고 하죠. 위로 딸 둘을 낳아 기르다가 다 죽었고 이제 세 번째 아들을 낳았는데 그 아이가 다섯 살쯤 되던 해였습니다. 그 동네는 산골마을이라 해마다 마을 사람들이 소를 잡아 제사를 드리는 풍습이 있었습니다. 그 소를 잡기 위해 마을 사람들이 얼마씩 돈을 걷었던 것입니다. 마을 사람들은 그 목사님의 모친에게도 돈을 내라고 했죠. 그때 그분의 어머니는 “나는 예수 믿는 사람이니 낼 수 없소.”하고 거절했습니다. 그랬더니 마을 사람들 모두가 큰일 났다고 하면서 위협을 했습니다. 하지만 마을 사람들이 무슨 소리를 해도 하나님이 가장 미워하시는 것이 우상숭배이..
에스라서는 전반부에 제1차 바벨론 포로귀환과 성전재건의 역사를 담고 있고 후반부에는 제2차 바벨론 포로귀환과 백성들의 심령을 재건하는 역사를 담고 있습니다. 느헤미야서는 제3차 바벨론 포로귀환과 성벽재건을 비롯해 백성들의 심령을 말씀으로 재건한 내용이 기록돼 있죠. 에스더는 에스라서의 전반부와 후반부 사이에 들어있는 역사로서 제1차 포로귀환이 있은 지 80년이 지난 시점과 제2차 포로귀환이 이뤄진 사이에 끼어 있는 역사입니다. 역대기서가 무너진 유다의 재건 곧 패망한 이스라엘의 재건을 꿈꾸는 설계도와 같다면 에스라서와 느헤미야서는 실제로 재건하는 건축행위와 같다고 할 수 있습니다. 그 속에서 페르시아의 고레스와 다리오와 아닥사스다 왕을 통해 하나님께서 당신의 자녀들을 어떻게 역전시켜 주셨는지를 보여주고 ..
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