728x90 반응형 SMALL 성경질문대답BibleQ&A95 왜 여섯째 날까지의 창조인가? 첫째날의 ‘빛’과 일곱째날 '안식’의 의미 Q2. 왜 여섯째 날까지의 창조인가? 첫째날의 ‘빛’은, 일곱째날의 ‘안식’는 어떤 의미일까? 사람들은 고대 근동의 창조 신화와 창세기의 창조 기사가 겹친다고 이야기를 합니다. 〈길가메시의 서사시〉에 나오는 홍수 사건과 노아의 홍수 사건을 대조할 때 더욱 그렇다는 것입니다. 그런데 〈길가메시의 서사시〉는 수메르 사람들이 숭배한 신들에 관한 기록입니다. 창세기에 나오는 아브라함의 고향이자 수메르의 도시 국가인 ‘갈대아 우르’나 메소포타미아의 상업도시인 ‘하란’도 그들이 섬긴 달신(月神) 숭배의 중심지였습니다. 그들은 자신들이 숭배하던 일곱 신을 따라 ‘일곱 날짜’ 개념을 만든 것으로 전해지고 있습니다. 그리고 후대의 로마인들은 그들의 일곱 날짜 개념을 자신들의 문화에 맞게 적용한 것으로 알려져 있습니다.. 2023. 9. 10. 엘리야가 수축한 번제단에 물을 붓도록 한 의미 ‘도랑’으로 번역된 히브리어 ‘테알라’(תְּעָלָה)는 ‘도랑’ ‘수로’라는 뜻과 함께 ‘치료’(healing of new flesh)라는 뜻이 있습니다. 이 ‘테알라’의 어근이 ‘알라’(עָלָה)인데 ‘오르다’(to go up ascend climb)는 말입니다. 또한 ‘곡식 종자 두 세아’를 ‘둘 만한’ 할 때 ‘두다’는 히브리어가 ‘베이트’(בַּיִת) 곧 ‘집’을 뜻하는 말입니다. 그리고 ‘종자’란 히브리어로 ‘제라아’(זֶרַע)인데 ‘씨’(seed)와 ‘후손’(offspring)을 가리키는 말입니다. 엘리야가 이스라엘의 12지파를 상징하는 돌 12개를 취해 번제단을 수축한 후에 도랑을 파고 물을 붓도록 했습니다. 왜 도랑을 파고 물을 붓도록 했을까요? 여기에 도랑을 파고 물을 부은 것은.. 2023. 8. 3. 창세기 첫째날 '빛'_오르_진리_영광_생명_광명 “하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고”(창1:3) ‘빛’은 히브리어로 אוֹר오르. 이 단어는 구약성경에 121회 나온다. 첫째날 빛은 넷째 날의 물리적인 빛 곧 해와 달의 빛(창1:16)과는 다른 빛. 첫째 날 빛은 혼돈과 공허와 흑암과는 대조되는 생명과 진리의 빛. 1. 생명 “진실로 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 빛 안에서 우리가 빛을 보리이다”(시36:9) “그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라”(요1:4-5) “예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요8:12) “사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는.. 2023. 5. 25. 태초_레이쉬트_아파르케_아르케_근원_첫열매_여자의후손_사랑 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창1:1) 태초에_בְּרֵאשִׁ֖ית베레쉬트 ב(베_in by for의 뜻)와 רֵאשִׁית(레이쉬트, first, beginning, best, chief)의 합성어. רֵאשִׁית(레이쉬트)를 파하자며 그런 의미가 담겨있다. רֵ Resh로쉬_ 사람의 머리, 가장 높음, 최고, 우두머리, 왕, 최상. א Aleph알렙 _ 황소, 힘, 통치자, 엘로힘. שִׁ֖ Sheen쉰_ 부수다, 파괴하다, 누르다, 불태우다. 레이쉬트는 최고, 최상, 힘, 통치로서 만물의 근원을 뜻한다. “너희는 옛적 일을 기억하라 나는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라 나는 하나님이라 나 같은 이가 없느니라 내가 시초부터 종말을 알리며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 .. 2023. 5. 23. 태초에_베레쉬트_알파와오메가_로쉬 예수_시작과 으뜸 성구 창세기 1:1 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라” ‘시작’은 출발점이다. 창세기의 경우 인류의 시작점에 관한 말씀이다. 그렇다고 무계획성으로 무의미하게 시작된 게 아니다. 하나님은 모든 것을 계획을 갖고 창조하신 분이다. 이사야 46:9-10절 “너희는 옛적 일을 기억하라 나는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라 나는 하나님이라 나 같은 이가 없느니라 내가 시초부터 종말을 알리며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 뜻이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라” 처음부터 하나님은 그 끝을 선언하셨다. 그분의 계획은 시작이자 끝이다. 그 분의 선언은 확고하고 변하지 않는다. 시편 111:10절 “여호와를 경외함이 지혜의 근본이라 그의 계명을 지키는 자는 다 훌륭.. 2023. 5. 22. 전부 이백칠십육 명(행27:33-37) (설교열기)(예화)어느 목사님이 영국 스코틀랜드의 글래스고우에서 열심히 옥외 집회를 하고 있었습니다. 그의 설교 마지막에 결론을 내릴 때 쯤이었죠. 어떤 불신자가 앞으로 나와서 말했습니다. “목사 양반, 나는 천국도 지옥도 믿지 않소. 하나님과 그리스도를 믿지 않소. 나는 그것들을 본 적이 없소이다.” 그러자 청중은 쥐죽은 듯 조용했습니다. 그때였습니다. 갑자기 검은 색안경을 낀 사람이 앞으로 나왔습니다. 누가봐도 그 사람은 소경이라는 것을 알 수 있는 분이었죠. 왜냐하면 지팡이를 짚고 있었기 때문입니다. 그 소경은 이렇게 말했습니다. “나는 이 부근에 클리이드 강이 있지만 저는 믿지 않소.” “여기 사람들이 많이 서 있지만 저는 믿지 않소. 나는 그들을 본 적이 없소. 나는 맹인으로 태어났거든요.” 그.. 2023. 5. 17. 바울의 연대기 정리 바울의 연대기 1. 초기사역 연대/시기(기원후) 출생 6년경 회심 및 헌신 33년경 아라비아에 있었던 시기 33-35년경 회심 후 첫 번째 예루살렘 방문 36년경 길리기아와 시리아에서의 사역 36-46년경 안디옥에서 모은 기근 구제 헌금 예루살렘으로 가져감 46년경 2. 1차 선교여행 46-47년경 안디옥에서 구브로까지 46년경 구브로에서 버가, 비시디아 안디옥까지 46년경 갈라디아 남부 도시들인 더베 루스드라 이고니온으로 46년경 버가로 돌아온 다음 다시 배타고 시리아 안디옥으로 47년경 3. 사도들의 예루살렘 공회 48년경 갈라디아서가 이 시기에 기록됨 48년경 4. 2차 선교여행 49-52년경 육로로 시리아 안디옥에서 갈라디아를 통과함 49년경 빌립보 데살로니가 그리고 베뢰아의 교회들 49년경 아테.. 2023. 3. 16. 바울의 선교 지도 1. 바울의 초기여행 지도 2. 구브로의 지정학적 위치 3. 구브로의 네 개 주요 지역과 지방 수도 바보 4. 바울의 첫번째 사역 지도 야긴과 보아스 | 권성권 - 교보문고 야긴과 보아스 | 이 책은 하루 한 장씩 역대기를 읽어나가면서 새벽기도회 때 나눈 설교 말씀을 펴낸 것입니다. 그것도 두 번에 걸쳐 설교한 내용을 연구하고 묵상해서 쓴 것입니다. 이 책에는 product.kyobobook.co.kr 세상이 흔들릴수록 우직해야 | 권성권 - 교보문고 세상이 흔들릴수록 우직해야 | 우공이산(愚公移山)이란 말이 있다. 어리석은 노인이 산을 옮긴다는 뜻이다. 오랜 시간이 걸리더라도 우직하게 나아가다 보면 결국엔 뜻을 이룰 수 있다는 의미다 product.kyobobook.co.kr 역전케 하시는 하나님 | .. 2022. 10. 11. 이전 1 2 3 4 5 6 ··· 12 다음 728x90 반응형 LIST
