본문 바로가기
728x90
반응형
SMALL

성경질문대답BibleQ&A/창세기48

창세기 8번째 질문_노아는 완전한 자였는가 https://www.youtube.com/watch?v=QoZBBbcmscc 노아가 방주를 통해 구원받은 것은 그가 완전했기 때문이라고 생각합니다. 창세기 6장 9절에 “노아는 의인이요 당대에 완전한 자”라고 소개하고 있죠. 그 시대에 하나님께서는 인간을 지으신 걸 한탄하셨는데, 유독 노아와 그 가족들만큼은 구원해 주셨죠. 노아가 그 기준에 맞는 삶을 살았기 때 문에 그가 하나님의 선택을 받은 것이라고 단정하기도 합니다. 하지만 노아도 불완전한 인간이기는 마찬가지였습니다. 하나님께서 방주를 짓도록 명령하기 이전에 그가 하나님 앞에 특별하게 보인 ‘완전한 행동’은 없었죠. 그저 하나님께서 먼저 찾아오셔서 방주를 짓도록 하라고 명령하신 일을 준행했을 뿐입니다. 홍수가 끝나고 방주 밖에 나와 포도 농사를 짓.. 2024. 9. 30.
창세기Q5_에덴동산의 뱀은 실제인가? 에덴동산 추방이 은혜다? 에덴동산에 나타난 뱀은 신화적인 존재가 아닙니다. 하나님께서각종 짐승들을 흙으로 빚어 만들 때 지은 야생 동물 중 하나(창1:25)입니다. 그만큼 그 뱀은 실제 생물체로서의 뱀이었습니다.​그렇다면 사탄이 어떻게 뱀 속에 들어가 아담과 하와를 유혹했을까요? 신약성경을 보면 군대 귀신이 돼지떼에게 들어가도록 예수님께서 명령하신 일(막5:12)이 나옵니다. 그 사건을 떠올리면에덴동산의 사탄이 뱀에게 들어가지 못할 이유가 없다는 걸 알수 있습니다.​사탄은 그만큼 뱀을 이용한 것이고, 뱀은 사탄의 도구로 전락한셈이었습니다. 그런 점에서 사탄은 뱀에게 들어온 악마였습니다.창세기에 나타난 그 뱀은 요한계시록에서 ‘옛 뱀’(계12:9, 계20:2)곧 사탄으로 칭하고 있습니다.​그런데 그 뱀이 어떻게 아담과 하와를 유혹.. 2024. 9. 23.
Q6. 하나님께서 아벨의 제사는 받으시고 가인의 제사를 받지 않으신 이유 아담과 하와가 에덴동산 앞에 살면서 자식을 낳았습니다. 첫째 아들은 가인이었고 둘째 아들은 아벨이었죠. ‘세월이 지난 후에’(창4:3) 두 아들이 하나님께 제사를 드렸습니다. 가인은 ‘땅의 소산으로’ 드렸고 아벨은 ‘양의 첫 새끼와 그 기름’으로 드렸죠. 그런데 하나님께서는 ‘아벨과 그 제물’을 받으셨지만 ‘가인과 그 제물’은 받지 않으셨죠. 과연 그 이유가 무엇 때문이었을까요? 무엇보다 그들의 제사를 받으신 주권은 하나님께 달려 있었습니다. 우리 인간으로서는 이러쿵저러쿵 쉽게 판단할 부분이 아니라는 걸 염두에 둬야 합니다. 그런데 어떤 분들은 짐승과 곡물의 제사라는 차이점으로 구분하기도 하죠. 하지만 본격적인 제사가 진행된 레위기에서는 번제(레1:1∼17)와 소제(레2:1∼16)도 하나님께 모두 받으셨.. 2023. 9. 24.
창세기5. 아담과 하와를 유혹한 뱀은 진짜일까?에덴동산에서 쫓겨난 것은 저주일까? 에덴동산에 나타난 뱀은 신화적인 존재가 아닙니다. 하나님께서 각종 짐승들을 흙으로 빚어 만들 때 지은 야생 동물 중 하나(창1:25)입니다. 그만큼 그 뱀은 실제 생물체로서의 뱀이었습니다. ​ ​ 그렇다면 사탄이 어떻게 뱀 속에 들어가 아담과 하와를 유혹했을까요? 신약성경을 보면 군대 귀신이 돼지떼에게 들어가도록 예수님께서 명령하신 일(막5:12)이 나옵니다. 그 사건을 떠올리면 에덴동산의 사탄이 뱀에게 들어가지 못할 이유가 없다는 걸 알 수 있습니다. 사탄은 그만큼 뱀을 이용한 것이고, 뱀은 사탄의 도구로 전락한 셈이었습니다. 그런 점에서 사탄은 뱀에게 들어온 악마였습니다. 창세기에 나타난 그 뱀은 요한계시록에서 ‘옛 뱀’(계12:9, 계20:2) 곧 사탄으로 칭하고 있습니다. ​ 그런데 그 뱀이 어떻.. 2023. 9. 21.
창Q4. 아담과 하와를 에덴동산에 둔 이유? 그곳에서 일을 하지 않았나? 에덴동산은 히브리어로 ‘기쁨의 정원’(גַן־עֵדֶן)이란 뜻입니다. ‘정원’(garden, enclosure)을 칭하는 히브리어 ‘겐’(גַּן)은 ‘방어하다’, ‘둘 러싸다’(surround)는 뜻입니다. 그 단어는 ‘가넨’(גָּנַן)에서 파생된 단어죠. 정원이란 방목하는 짐승들로부터 보호하기 위해 돌담이나 울타리를 둘러친 곳입니다. 마치 성막에 ‘뜰’(출27:9)을 설치하여 세속적인 가치관을 차단하는 것과 같죠. ​ 하나님께서 아담과 하와를 에덴동산에 살게 하신 이유도 바로 거기에 있습니다. 에덴동산에서 하나님을 경외하며 “풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목”(창1:11)과 하나님께서 티끌 가운데서 빚어 만든 각종 짐승을 “다스리며 지키게”(창2:15)하는 사명을 통해.. 2023. 9. 19.
하나님께서 인간을 ‘흙’으로 만드신 이유 하나님께서 왜 인간을 ‘흙’으로 지으셨는가? 왜 하나님께서 인간을 ‘흙’으로 만드신 것이었을까요? 불변하기로 말한다면 완전한 ‘금’도 있고, 단단하기로 치면 강력한 ‘강철’도 있고, 화려한 것으로 따지면 멋진 ‘대리석’도 있는데 말입니다. 그 이유를 흙의 특성에서 찾기도 합니다. 흙은 ‘생명’, ‘사랑’, ‘정직’, ‘도구됨’의 특성을 지니고 있죠. 그것은 말씀의 관점이자 인문학적인 관점이기도 합니다. 흙으로부터 모든 생명이 시작되고, 흙은 쓰레기까지도 품고, 콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 나듯이 흙은 심은 데서 거두고, 흙은 도자기를 빚어내듯이 도구 역할을 하는 게 그것입니다. 그런데 하나님께서는 사람만 흙으로 지으신 게 아니었습니다. 각종 들짐승과 공중의 각종 새들까지도 흙으로 지으셨다고 창2.. 2023. 9. 17.
왜 여섯째 날까지의 창조인가? 첫째날의 ‘빛’과 일곱째날 '안식’의 의미 Q2. 왜 여섯째 날까지의 창조인가? 첫째날의 ‘빛’은, 일곱째날의 ‘안식’는 어떤 의미일까? ​ 사람들은 고대 근동의 창조 신화와 창세기의 창조 기사가 겹친다고 이야기를 합니다. 〈길가메시의 서사시〉에 나오는 홍수 사건과 노아의 홍수 사건을 대조할 때 더욱 그렇다는 것입니다. 그런데 〈길가메시의 서사시〉는 수메르 사람들이 숭배한 신들에 관한 기록입니다. 창세기에 나오는 아브라함의 고향이자 수메르의 도시 국가인 ‘갈대아 우르’나 메소포타미아의 상업도시인 ‘하란’도 그들이 섬긴 달신(月神) 숭배의 중심지였습니다. 그들은 자신들이 숭배하던 일곱 신을 따라 ‘일곱 날짜’ 개념을 만든 것으로 전해지고 있습니다. 그리고 후대의 로마인들은 그들의 일곱 날짜 개념을 자신들의 문화에 맞게 적용한 것으로 알려져 있습니다.. 2023. 9. 10.
창세기 첫째날 '빛'_오르_진리_영광_생명_광명 “하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고”(창1:3) ‘빛’은 히브리어로 אוֹר오르. 이 단어는 구약성경에 121회 나온다. 첫째날 빛은 넷째 날의 물리적인 빛 곧 해와 달의 빛(창1:16)과는 다른 빛. 첫째 날 빛은 혼돈과 공허와 흑암과는 대조되는 생명과 진리의 빛. 1. 생명 “진실로 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 빛 안에서 우리가 빛을 보리이다”(시36:9) “그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라”(요1:4-5) “예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요8:12) “사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는.. 2023. 5. 25.
728x90
반응형
LIST